خبرگزاری شبستان، در قسمتهای قبل با توجه به روایات برخی از درسها و پیامهای حضرت مهدی(ع) به دولتمردان را مطرح نمودیم، اینك قسمت سوم این پیامها را پیمیگیریم.
دستور به عمران و نیكی
رئیس دولت اسلامی باید به وزیران خود دستور دهد تا به مردم نیكی كرده و شهرها را آباد نمایند.
در حدیثی آمده است: "یُفرّق المهدی اصحابه فی جمیع البُلدان و یأمرهم بالعدل و الاحسان و یجعلهم حُكّاما فی الأقالیم و یأمرهم بعمران المُدن"؛(1)
. . . حضرت مهدی(ع) اصحاب خود را به تمام شهرها میفرستد و آنان را به عدل و نیكی فرمان میدهد. آنها را در كشورهای اسلامی حاكم قرار داده و فرمان میدهد تا شهرها را آباد سازند.
انتخاب افراد نجیب
در انتخاب وزرا باید نجیبان را برگزید، همان گونه كه حضرت مهدی(عج) در انتخاب وزیران چنین مینمایند.
امام صادق(ع) در روایتی اصحاب حضرت مهدی(ع) را این چنین توصیف میكند:
... و هم النجباء ...؛(2)
...آنان افرادی نجیب میباشند ...
سخت گیری بر وزیران
رئیس دولت اسلامی وظیفه دارد كه بر وزیران خود سخت گیر بوده و از آنان حساب بكشد.
در حدیثی آمده است: المهدی... رحیم بالمساكین، شدید علی العُمّال؛(3)
... مهدی(ع) بر مساكین رحیم و بر مدیران كشور سخت گیر است.
از امام علی(ع) نقل شده كه فرمود:
... یأخذ الوالی من غیرها عُمّالها علی مساوی أَعمالها و تخرج له الأرض افالیذ كبدها. . . ؛(4)
... فرمانروایی كه از این طایفه ـ امویان ـ نیست، عاملان حكومت را به جرم كردار زشتشان بگیرد ـ و عذری از آنان نپذیرد ـ زمین گنجینههای خود را بیرون آورد.
و نیز درباره حضرت مهدی(ع) نقل شده: "... لیعزلنّ عنكم امراء الجور»؛(5)
... از بین شما، فرماندهان و امیرانِ ظالم را عزل خواهد كرد.
ایمن سازی جادهها
حاكمان اسلامی وظیفه دارند تا جادهها و راهها را برای مردم امن نمایند، همان گونه كه حضرت مهدی(ع) چنین خواهد كرد.
از امام صادق(ع) روایت شده كه فرمود:
اذا قام حكم بالعدل و ارتفع فی ایامه الجور و آمنت به السُبل ...؛(6)
هر گاه او قیام كند به عدل حكم كرده و در روزگاران او ظلم برچیده شود و راهها امن گردد.
عزل قاضیان زشتكار
ظهور
وظیفه مسئولان قضایی نظام اسلامی است كه قاضیان زشتكردار را از این منصب مهم عزل نمایند همان گونه كه حضرت مهدی(ع) چنین خواهد كرد.
از امام علی(ع) نقل شده كه فرمود:
و لینزعنّ عنكم قضاة السوء و لیقبضنّ عنكم المراضین ... ؛(7)
حضرت مهدی(ع) قاضیان زشت كردار را كنار خواهد زد و دست سازش كاران را از سر مردم كوتاه خواهد نمود.
برپایی حدود الهی
حضرت مهدی(ع) در عصر ظهور، حدود الهی را برپا و اقامه میفرماید، ما نیز كه زمینه سازان ظهور او هستیم وظیفه داریم كه چنین كنیم و از تبلیغات دشمن نهراسیم، زیرا با این كار است كه جلوی فحشا و منكرات گرفته میشود.
در حدیثی آمده است... یقیم حدود الله و یحكم بحكم الله؛(8)
... حضرت مهدی(ع)حدود الهی را بر پا كرده و به حكم الهی قضاوت خواهد نمود.
پراكنده كردن لشكر
بهترین راه محافظت از یك شهر یا كشور، پراكنده ساختن لشكر در سطح كشور است تا تمام مرزها حفظ شده و در صورتی كه از هر نقطهای دشمن حملهور شود بتوان از كشور دفاع نمود و یا اینكه بتوان امنیت را به همه جا منتقل كرد و این عملكرد حضرت مهدی(ع) و استراتژی او در امور نظامی است.
در حدیثی آمده است:... ثمّ یُفرّق الجنودَ منها فی الأمصار؛(9)
...آن گاه ارتش خود را از مكه به شهرها پراكنده میسازد.
و در حدیثی دیگر آمده است... هو یفرّق الجنود فی البلاد؛(10)
... او لشكریان را در شهرها پراكنده میسازد.
امر به معروف و نهی از منكر
مسئولان نظام اسلامی باید امر به معروف و نهی از منكر را در رأس وظایف خود قرار دهند همان گونه كه حضرت مهدی(ع) نیز این چنین خواهد كرد.
در حدیثی آمده است: انّ الدنیا لا تذهب حتی یبعث الله عزوجل رجلا منّا اهلَ البیت یعمل بكتاب الله لایری فیكم منكراً الاّ انكره؛(11)
دنیا پایان نمییابد تا اینكه خدای عزّوجلّ، مردی از ما اهل بیت را برانگیزد. او به كتاب خدا عمل میكند و هیچ زشتی را در شما نمیبیند جز آنكه از آن نهی میكند.
و در روایتی دیگر آمده است: النبی و الوصی و القائم یأمرهم بالمعروف اذا قام و ینهاهم عن المنكر؛(12)
پیامبر(ص) و وصی و قائم چون قیام كنند مردم را به معروف دستور داده و از منكر نهی میكنند.
درباره كارگزاران حضرت مهدی(ع) آمده است: و یأمرون بالمعروف و ینهون عن المنكر؛(13)
آنان امر به معروف و نهی از منكر میكنند.
پی نوشت ها:
1. یوم الخلاص، ج 2، ص65.
2. دلائل الامامة، ص555..
3. بشارة المصطفى، ص318، ح 31.
4. نهج البلاغه، خطبه 138، بحارالانوار، ج 51، ص130، ح 25.
5. بحارالأنوار، ج 51، ص120.
6. الارشاد، مفید، ج 2، ص384، بحارالانوار، ج 53، ص338، باب 27.
7. بحارالأنوار، ج 51، ص120، ح 23.
8. كمال الدین، ج 1، ص155، بحارالانوار، ج 36، ص207، باب 40.
9. الارشاد، مفید، ج 2، ص379.
10. كشف الغمه، ج 2، ص463.
11. كافى، ج 8، ص396، ح 597..
12. همان، ج 1، ص429، ح 83.
13. همان.
نظر شما