به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی، رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) امروز (23 دی) در همایش ملی فقه هنر که در سالن همایش های دفتر تبلیغات اسلامی قم برگزار شد، عنوان کرد: موضوع مورد بحث ما این است که آیا در روش اجتهادی در باب فقه هنر می توان نکات جدیدی را به وجود آورد که در حل هنر موجود نقش داشته باشد و بسیاری از مشکلات را باروش اجتهادی تأمین کنیم.
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) اظهار داشت: امروز هنر به عنوان یک ضرورت جامعه بشری مطرح است، نه به عنوان امری که در جامعه وجود دارد و نگاه فقیه در این جهت تغییر می کند.
آیت الله فاضل لنکرانی تصریح کرد: امروز تبیین اندیشه های باطل عمدتا از طریق هنر انجام می شود، همچنین ترویج اندیشه های صحیح نیز از طریق هنر است، بنابراین هنر به عنوان ضرورت بشری مطرح است و فقیه باید به عنوان ضرورت به آن نگاه دارد.
وی با بیان این که ما فقه فردی و اجتماعی داریم، گفت: فقه رسانه، فقه هنر و بسیاری از فقه های مضاف زیرمجموعه فقه اجتماعی هستند و فقیه باید به این مسأله باید توجه کند که آیا بین ملاکاتی که در فقه فردی و اجتماعی وجود دارد، باید تکفیک شود، یا همان ملاکاتی که در فقه فردی داریم را باید در فقه اجتماعی به کار ببریم.
استاد حوزه علمیه قم بیان کرد: ما باید به وسیله کرسی های فقهی و همایش های مختلف، ملاکات فقه اجتماعی را به دست آوریم و برای جامعه تبیین کنیم.
آیت الله فاضل لنکرانی با بیان این که بین بحث مقاصد و ملاکات فاصله زیادی وجود دارد، عنوان کرد: ما مقاصد شریعت را در حد جزئی و موجبات جزئیه در فقه قبول داریم، اما ملکات احکام فقه اجتماعی باید استخراج و بر اساس آن نظر دهی شود.
وی با بیان این که تقسیم عناوین هم مثال زیادی دارد و هم در بحث فقه هنر مهم است، گفت: ما در فقه، عناوین را باید به عناوین مادون و مافوق تقسیم کنیم؛ نکته این است که تمام تمرکز را در اطلاق و تبیین عناوین مادون داریم، در حالی که در فقه هنر نیاز است که بر عناوین مافوق تمرکز داشته باشیم.
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار اظهار داشت: طبق فرمایشات مقام معظم رهبری (مد ظله)، یک فقیه نباید تحت تأثیر جو قرار بگیرد و ببیند که این مسأله مورد پسند جامعه هست یا نه؛ شرع نمی خواهد که عناوین را به یک عنوان مادون مزین کند.
آیت الله فاضل لنکرانی با بیان این که در فقه هنر، مسأله اراده و قصد مسأله بسیار مهمی است، یادآور شد: بسیاری از فقهای گذشته تلبس مرد در لباس زن و برعکس را حرام دانستند، اما ما وقتی که به فقه مراجعه می کنیم، اگر واقعا قصد تشبه باشد، حرام است و تلبس مردان و زنان در فیلم ها اشکالی ندارد.
وی در پایان عنوان کرد: ما امروز باید ضرورت هنر را باور کنیم و بدانیم که هنر ضرورت جامعه بشری است و بشر نمی تواند از آن جدا باشد؛ همچنین در این مسیر باید ملاکات فردی از اجتماعی را جدا کنیم و عناوین را تفکیک کنیم تا به نکات جدید منضبط در چارچوب مبانی فقهی خود دست پیدا کنیم.
نظر شما