جشنواره های قرآنی تامین کننده عقول اندیشه مدار و انگیزه مدار هستند

به گزارش خبرنگار گروه قرآن و معارف خبرگزاری شبستان، آیت الله عبدالله جوادی آملی، از مراجع تقلید شیعه در پیامی به نشست تخصصی توسعه پژوهش و آموزش عالی قرآن؛ وضعیت، برنامه ها و افق پیش رو که امروز چهارشنبه 23 دی ماه 94 در سالن شهدای جهاد علمی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری در حال برگزاری است، تاکید فرمودند: برگزاری نشست ها و جشنواره های قرآنی تامین کننده عقل اندیشه مدار و عقل انگیزه مدار هستند. انسان با عقل اندیشه مدار وجود خود را درک می کند و با عقل انگیزه مدار به او دل می بندد. متن این پیام بدین شرح است:

انسان از آن جهت که مسافر است نیاز دارد ابتدای حرکت خود را بشناسد، آخر مسیر را درک کند و حد فاصل میان این دو را پیش بینی و شناسایی کند. قرآن کریم مبدا، منتهی و مسیر راه را به خوبی نشان می دهد.

قرآن کریم ره توشه انسان ها در سفر دنیایی و نحوه ارتباط انسان ها با خدا و با یکدیگر را تبیین می کند و نشان می دهد. خداوند سبحان قرآن را چراغ راه زندگی خود قرار داده است به همین دلیل این کتاب را به زمین آویخت نه اینکه انداخت به همین دلیل قرآن را حبل متین می گویند.

اعتصام به قرآن اولا انسان را از سکوت بر ضلالت ها و ظلمت ها نجات می دهد و ثانیا او را به سوی تعالی و ترقی رهنمون می شود. قرآن مجید علاوه بر اینکه انسان را از خطر سقوط نجات می دهد او را به قله های ترقی راهنمایی می کند.

با بروز هر حادثه ای انسان در برابر آن واکنش نشان می دهد به طوری که یا دچار شادی و لذت یا غم و ناراحتی می شود، برای مثال اگر کسی دوستی داشته باشد که از سفر دور نزدش بیاید همکان از ورود او لذت می برند زیرا پیوند وجودی میان آنها برقرار است.

قرآن کریم از محبت میان انسان ها سخن گفته است و می می فرماید اگر محب خدا هستید از او اطاعت کنید. انسان با اندیشه و تعقل وجود خدا را درک می کند و با انگیزه به او دل می بندد و مشتاقش می شود. اطاعت از سر شوق به بهشت یا خوف از خدا ارزشمند است اما چنین اطاعتی به دلیل ادراک محضر خدای سبحان بالاتر و مهم تر است.

انسان علاوه بر بحث ادراک و اندیشه باید گرایش خود را به خدا افزایش دهد. هر دوی اینها مسرت بخش هستند بنابراین باید توامان ترقی و رشد کنند.

نشست ها و جشنواره های قرآنی دو رسالت دارد:

1- تامین عقل اندیشه مدار

2- تامین عقل انگیزه مدار

3- عقل اندیشه مدار برهانی و استدلالی است که انسان با آن محضر و وجود خدا را ادراک می کند. عقل انگیزه مدار دوستی خدا را فراهم می کند.

قرآن کریم ما را با وجدان و محبت آشنا کرده است، بنابراین باید نشست ها و جشنواره های قرانی وجدان انسانی را بیدار و انسان ها را بیش از گذشته با قرآن آشنا کند.