به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از زنجان، نهم ربیع الاول به عنوان نخستین روز امامت حضرت ولیعصر(عج) آغاز دوره ای حیاتی در تاریخ شیعه به شمار می رود چرا که مسلمانان و شیعیان خود را برای ظهوری طولانی آماده کردند.
همزمان با سالروز شهادت امام حسن عسگری که در روز هشتم ربیع الاول سال 260 ه.ق براثر زهری که هشت روز قبل توسط معتمد به آن حضرت خوردانده بود دوران امامت امام دوازدهم شیعیان آغاز شد.
معاون فرهنگی اداره کل تبلیغات اسلامی استان زنجان با تسلیت شهادت امام حسن عسگری(علیه السلام) و آرزوی تعجیل در فرج امام زمان(عج) در این خصوص به خبرنگار خبرگزاری شبستان در زنجان اظهار کرد: صفت عسگری به جهت سکونت آن حضرت در منطقه نظامی به ایشان لقب داده شده است.
حجت الاسلام صلاحی با اشاره به اینکه آن حضرت تحت کنترل معتمد و سپاهیانش بود، ادامه داد: باتوجه به اخباری که شنیده شده بود آنان از تولد فرزند امام حسن عسگری در هراس بودند.
وی با یادآوری اینکه امام زمان(عج) نیز همچون حضرت موسی بی خبر از اطرافیان متولد شدند، ادامه داد: مادر حضرت موسی نیز از خوف فرعون و سپاهیانش آن حضرت را در خفا به دنیا آورد و به رود نیل سپرد.
این مقام مسئول به تولد امام زمان(عج) و اینکه هیچ نشانه ای از بارداری در نرجس خاتون مشاهد نمی شد، اشاره کرد و گفت: پس از تولد حضرت مهدی (عج) پنهان می زیست تا امام حسن عسکری (ع) در روز هشتم ماه ربیع الاول سال 260 هجری به شهادت رسید، در این روز بنا به سنت اسلامی می بایست حضرت مهدی بر پیکر مقدس پدر بزرگوار خود نماز گزارد تا خلفای ستمگر عباسی نتوانند جریان امامت را تمام شده اعلام و یا بدخواهان آنرا از مسیر اصلی منحرف کنند و وراثت معنوی و رسالتاسلامی و ولایت دینی را به دست دیگران سپارند .
وی اضافه کرد: جعفر، برادر امام یازدهم که به جعفر کذاب معروف بود قصد داشت از موقعیت استفاده کرده و به عنوان جانشین بر پیکر امام نماز بگذارد که در این هنگام حضرت مهدی(عج) بر پیکر پدر حاضر شد.
این مقام مسئول با اشاره به اینکه خبر وجود امام عصر خیلی زود در همه جا پیچید و ستمکران را به تکاپو واداشت تا امام را یافته و آن حضرت را به منظور راحتی ستمکاریهای خود از میان بردارند، گفت: به همین دلیل مشیت الهی بر این بود که حضرت از نظرها پنهان شود تا از گزند ستمکاران مصون مانده و شیعیان از وجود پرخیر و برکت آن حضرت محروم نگردند و امام(عج) از ظاهرها نهان اما انوار هدایتش همگان را نویدبخش باشد.
حجت الاسلام صلاحی به آغاز دوران غیبت صغرا اشاره کرد و با بیان اینکه از همین زمان بود که شیعیان برای نخستین بار طعم غیبت را چشیدند، اظهار کرد: آغاز غیبت صغرا مصادف با آغاز امامت حضرت مهدی علیه السلام بود تا مردم آرام آرام با مفهوم تلخ و دردناک غیبت آشنا شده، بتوانند تا آن زمان که به اشتباه خود پی می‌برند و به وظایف خود در برابر امامان آگاه می‌شوند، همچنان دیندار بمانند.
به گفته وی، در دوران غیبت صغرا چهار نایب خاص، امر وساطت میان امام علیه السلام و شیعیان را به عهده داشته و احکام دین را از وجود اقدس امام زمان (عج) در اختیار شیعیان می‌گذاشتند .
معاون فرهنگی اداره کل تبلیغات اسلامی استان زنجان در ادامه به وظایف منتظران اشاره کرد و گفت: بر اساس تعالیم اسلامى یكى از وظایف مهم هر مسلمان، انتظار ظهور حضرت قائم(عج) است.
وی با اشاره به اینکه انتظار و سوالات شیعیان به بعد از غیبت امام زمان(عج) ختم نمی شود و تاریخ آن پیشتر است، افزود: در آن دوران نیز مسلمانان از ائمه معصومین(علیه السلام) در خصوص آن حضرت سوال می کردند.
به گفته حجت الاسلام صلاحی در عصر غیبت کبری روحانیون وظایفی دارند که از آن جمله می توان به معرفت افزایی و انتقال احکام و مسائل شرعی بر مبنای قرآن اشاره کرد چرا که رسالت روحانیون همچون زمانی است که ائمه معصومین(علیه السلام) در یک موقعیت جغرافیایی حضور داشتند ولی مسلمانان ساکن در نقاط دیگر جغرافیایی از حضور در کنار آنان محروم بودند.
وی با اشاره به اینکه برخی در خصوص انتظار فلسفه نادرستی دارند و گمان می برند باید بنشینند و دست روی دست بگذارند، خاطرنشان کرد: اگر قرار باشد میهمانی به منزل فردی بیاید آن فرد دست به پاکیزگی منزل می زند تا خانه و کاشانه خود را برای ورود میهمان آماده کند.
معاون فرهنگی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان زنجان ادامه داد: برای ظهور امام زمان(عج) نیز منتظران بایستی زمینه ظهور ایشان را فراهم کنند.
وی با یادآوری اینکه مردم باید نسبت به پرداخت حق الناس و حق سادات کوتاهی نکنند، یادآور شد: امام زمان(عج) بر روی فرشی که حق الناس داشته باشد قدم نمی گذارند.
حجت الاسلام صلاحی رعایت دستورات اسلامی و آمادگی برای مبارزه در کنار امام زمان(عج) را از ویژگی های منتظران آن حضرت عنوان کرد و گفت: منتظران باید اخلاق مداری را رعایت کنند.
گزارش از نرگس سعادتی
نظر شما