به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از قم، آیت الله عبدالله جوادی آملی شب گذشته در دومین شب از دوازدهمین همایش اساتید تفسیر قرآن کریم که در دارالقرآن علامه طباطبایی(ره) برگزار شد، اظهار داشت: تفسیر قرآن کریم فرع بر قرآن شناسی است، اگر قرآن به زمین انداخته شده باشد که غالب مفسران چنین فکر می کنند ولو فراوان باشد باطن دارد اما باطنش بوی ملکوت نمی دهد بلکه بوی آب و خاک می دهد، زمشخری، فخر رازی و مفسران باطل گرا را که می نگرید متوجه می شوید خروجی آنها بوی آب و خاک می دهد.
وی تصریح کرد: قرآن همانند طنابی ست که از عرش به زمین آویخته شده است و حرفهایش بوی آب و خاک و هم بوی فرشته می دهد که این کار علامه طباطبایی(ره) است، به عبارتی یک سمت این حبل الله در دست خداوند متعال و سمت دیگر آن همراه اهل بیت عترت و طهارت است.
آیت‌الله جوادی آملی با بیان اینکه جدا کردن قرآن ناطق و صامت از یکدیگر امکان ناپذیر است، ابراز داشت: اهل‌بیت(ع) خود قرآن ناطق هستند و سخن آنها از جنس خاک و آب زمین نیست، ائمه اطهار(ع) با قرآن آمدند، با قرآن ماندند و با قرآن نیز رفتند و هیچ عاملی نمی‌تواند این دو را از یکدیگر جدا کند.
مرجع تقلید تشییع با اذعان به اینکه داستان معراج مربوط به پیامبر(ص) است، افزود: آشنایی دنیا آن هنر را ندارد که انسان را تا کوثر برساند، چرا هیچ عاملی قرآن صامت و ناطق را از هم جدا نمی کند؟ چون باهم آمدند لذا اگر از عرش یا از عالم ملکوت سخن می گویند یعنی آنجا باهم بودند.
وی خاطر نشان کرد: کمتر مفسری در حقیقت نزول و در همراهی این کتاب الهی تفکر و تامل می کند، مرحوم مفید در کتاب شریف امانی معتقد است، بعد از وجود خاتم پیامبران(ص) و قبل از سلسله انبیاء و اولیاء الهی حضرت علی(ع) با قرآن آشنا شد.
استاد دروس عالی حوزه علمیه قم گفت: قرآن بدون اهل بیت عترت و طهارت(ع) دیگر قرآن نیست، قرآن حبل متین است که انسان وقتی می خواهد از آن بالا رود و صعود کند باید به وسیله ائمه معصوم(ع) از این چشمه جوشان بهره مند شود و به ملکوت برسد.
وی با اشاره به روایت «العلما باقون ما بقی الدهر»اذعان داشت: شهید تا زمانی که جان خود را تقدیم حق تعالی نکند، زنده نمی‌شود ولی حیات برای علما قبل از مرگ، حین مرگ و بعد از مرگ ادامه دارد.
آیت الله جوادی آملی با اشاره به ارزش افضل مرکب علما نسبت به خون شهدا گفت: انسان حقیقی دارای چند لایه و متعلق به خداوند است، انسان می‌تواند به جایگاهی برسد که هم میزبان خدا و هم مهمان وی باشد.
وی تصریح کرد: اگر انسان به صورت مطلق عندالله نباشد که باقی نیست، اگر علامه طباطبایی و امثال ایشان حیَ عند الحیات و بعد الممات هستند، حیات مجاهد فی سبیل الله بعد از مرگ برایش رقم می خورد.
آیت‌الله جوادی آملی گفت: به دنبال لغت رفتن برای مراحل اولیه تفسیر قرآن است، امام علی فرمود" اینها باید کلام الهی را ببینند و بشنوند"، اگر فرشته خو شدیم هم اکنون می شنویم که خداوند چه چیزی گفته است و این نشان از آویخته شدن حبل متین دارد.
وی با بیان اینکه انسان می تواند میهمان و هم میزبان خداوند باشد، ابراز داشت: این سفره و مائده الهی ست و چون باهم آمدند نمی توانند از هم جدا شوند، قرآن و اهل بیت عترت و طهارت(ع) همسفران خوبی هستند و لذا وقتی یکی را گرفتیم، دیگری هم پیش ماست و چه رفیقی بهتر از علی(ع) و اولاد علی(ع) در عالم هستی می توان یافت.
آیت الله جوادی آملی با اشاره به واقعه منا و بیان اینکه خداوند پناه "آه مظلومان است" تاکید کرد: حجاج ضیوف‌الرحمن هستند و امیدواریم که حرمین شریفین از شر خائنان نجات یابد، جامعه اسلامی و شهدای مکه، منا، یمن، فلسطین، عراق و ایرانی‌های شهید مظلوم هستند.
این مفسر برجسته قرآن کریم در پایان اظهار داشت: امیدواریم که این آه و فریاد به هدف اصلی خود برسد تا نظام استکباری و صهیونیست را نابود کند و شر تکفیری‌ها، سلفی‌ها و داعش به خود ایشان بازگردد
نظر شما