روستای باینچوب سنندح میزبان مفاخر مولودی خوان کردستان/نوای رضوی مریدان را به سماع آورد

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از سنندج، اهالی روستای باینچوب سنندج امروز (29 مرداد) میزبان آیین تجلیل از پیشکسوتان مولودی خوان کردستان بود که با حضور علما، اندیشمندان، پیشکسوتان، مشایخ، مریدان طریقت به همت بخشداری حسین آباد و همکاری اداره قرهنگ و ارشاد اسلامی کردستان برگزار شد.

مداحی از دیر باز جز سنت ها و آیین های مذهبی مردم کردستان بوده و وجود خانقاه ها زیادی در کردستان گواه این ادعاست و با گذشت سالیان سال هنوز هم مولودی خوانان در شب های جمعه با برگزاری آیین خاص مولودی خوانی و دف نوازی مریدی اهل بیت (علیه السلام) را نشان داده اند.

برگزاری این مراسم که با حضور جمع کثیری از مردم و اهالی روستا برگزار شد، به نوبه خود در راستای تقویت و ترویج سنت های نبوی و فرهنگ مردم این دیار قابل توجه بود و جا دارد نسبت به تقویت فرهنگ غنی و عرفانی مردم این دیار فرهنگ سازی شود.

برگزاری این آیین در روستای مذهبی و با همکاری مردم در راستای تقویت و ترویج دین را می توان به عنوان یکی از نقاط بارز و قابل توجه مراسم ذکر کرد و ار انجایی که دوری از مساجد و کمرنگ شدن نقش اهالی عرفان موجب زنگ خطری برای جامعه است، لازم است برنامه های فرهنگی مسجد محور باشد و در راستای احیای سنت های مکتب اسلام انجام شوذ.

روستای باینچوب که بارگاه طب العارفین شیخ احمد مشهور به بابا شیخ‏ احمد باینچوب فرزند سید محمد سبزواری فرزند سید حسن فرزند سید حسین فرزند شاهزاده‏ عبد الله» فرزند سید محمد زاهد پیر خضر شاهو است‏ که با 18 پشت پدری به حضرت امام رضا(ع) می‏رسند که در سال 907 هـ.ش از سبزوار به منطقه‏ کردستان آمده است.

پدرش سید محمود سبزواری‏ برابر رأی و نظرهای تذکره نویسان پیشه زرگری‏ داشته است و در روستای«ملکشان» سنندج‏ دار فانی را وداع گفته‏اند و مقبره‏اش در آن دیار قرار دارد.«بابا شیخ احمد باینچوب»دروس‏ مقدماتی و تکمیلی عالیه را در نزد عرفان بزرگ آن‏ دوران به اتمام رسانیده و خرقه ارشاد بر تن نموده‏ است.

روستای باینچوب مکانی بی‏آب و علف و لم یزرع و«تلاسی»نام داشته است.وقتی بابا شیخ‏ احمد باینچوب در سال 909 هـ.ق وارد آن دیار شد عصایش را بر زمین زد و فرمود«با این چوب آب‏ بیاید»با فرمان بابا، آب از زمینهای روستا بیرون‏ جهید و روستا به«بااین‏چوب»مشهور شد ومرقد بابا شیخ احمد در روستای باینچوب قرار دارد که در حال حاضر زیارتگاه عمومی از مردم و علاقه‏مندان قرار گرفته است.

این ویژگی روستا باعث شد که آیین تجلیل از پیشکسوتان مولودی خوان کردستان از سری برنامه های جشنواره امام رضا (علیه السلام) در مسجد روستای باینچوب آغاز شود.

عرفان و تصوف می تواند زمینه ای برای همدلی و وحدت باشد

یکی از اساتید دانشگاه در این مراسم مطالبی را در باب ذکر قیام و سماع در طریقت قادریه و نقشبندیه برای حاضرین خواند و ذکر قیام و سماع را یکی از بحث برانگیزترین موضوعات عرفانی نام برد.

شیخ مختار هاشمی در تعریف سماع گفت: تصوف از دو منظر قابل بررسی است که یکی رقص سماع و دیگری ذکر قیام است و به عنوان رکن اصلی و اساسی از تصوف طریقت است.

وی ادامه داد: ذکر قیام دریافت شدیدی از حال و هوای روحانی است که در گذر زمان به صورت آیینی نظام مند در بین طریقت های قادریه و نقشبندیه مورد توجه قرار گرفته است و سماع نیز به معنای شنیدن و سرور مجاز است که ما در آثار باستانی از تمدن های گذشته بشریت نشانه های از آن داریم که مردم در حال پایکوبی را نشان می دهد.

این استاد دانشگاه با بیان اینکه رقص سماع یکی از مناسک مذهبی در تاریخ بشریت است، اظهار داشت: سماع هسته مرکزی و هدف معناداری دارد و اصول و بقای آن در طریقت قادریه و نقشبندیه بر پایه قرآن و سنت حضرت رسول پایدار است.

شیخ مختار، یکی از مهمترین ارکان سماع را ذکر عنوان کرد و افزود: ذکر نقش اساسی و مهمی در سیر و سلوک یک سالک دارد، چنانکه پدید آمدن حالات و احوالات تغییر درونی مدیون ذکر است چرا که خداوند به نحو اسرارآمیزی در سماع وجود دارد و ذکر سماع از اسرار قیام است.

وی با بیان اینکه تمام این حالت ها از تجلی الهی سرچشمه می گیرد بیان کرد: کارکرد مولودی خوانی برای این است که سماع را ایجاد کند و جهت ارتباط با خدا و پرستش و نشان دادن توانایی فیزیکی و قدرت و آزاد سازی احساسی از طریق خالی کردن انرژی باعث تزکیه نفس می شود.

شیخ مختار تقویت همبستگی را از کارکردهای مناسک قادریه دانست و خاطر نشان کرد: عرفان و تصوف می تواند زمینه ای برای همدلی و وحدت باشد.

احترام معنوی به خانواده پیامبر در بین اهل سنت زیاد است

دکتر جلال جلالی زاده، استاد دانشگاه تهران نیز در این مراسم اظهار کرد: مسلمانان هر مجلسی را برگزار کنند آن مراسم به شخصیت الهی و آسمانی برمی گردد و به راستی ما باید افتخار کنیم و قدردان نعمتی باشیم که خداوند آن را به ما داده است.

عضو شورای مرکزی اهل سنت جبهه مشارکت ایران اسلامی، با اشاره به سوره حجرات و تفسیر آیاتی از این سوره ادامه داد: پیامبر اسلام با زحمت زیاد در جامعه بدوی جاهلیت انسان های بزرگی را تربیت کرد و اسلام مدرسه تربیتی است که پیامبر انجام داده است.

دکتر جلالی زاده اذعان کرد: ما مسلمانان شاید گروه فرقه و مذاهب زیادی داشته باشیم اما هیچ گاه بغض و کینه مسلمانان را در دل نداشته ایم و هر کس خود را مسلمان بداند و به نبی مکرم اسلام ارادت داشته باشد بایستی پیروان دین و اهل بیت را نیز دوست بدارد.

وی با بیان اینکه احترام معنوی به خانواده پیامبر در بین اهل سنت زیاد است، بیان کرد: ما بیشتر اهل بیت (علیه السلام) را دوست داریم و خانواده پیامبر (صلی الله علیه و اله و سلم) متعلق به همه مسلمانان است.

این استاد دانشگاه در ادامه با بیان اینکه در مکتب اسلام انسان، فکر و اندیشه و مادیات مهم استف خاطر نشان کرد: همه این سه عنوان باید در کنار هم به آن توجه شود و اگر پیامبر را می خواهیم باید به قرآن و سنت نیز توجه کنیم.

حفظ عرفان های الهی، ار راه های مقابله با عرقان های نوظهور است

مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی کردستان نیز در ادامه این مراسم با تبریک دهه کرامت اظهار کرد: برگزاری این مراسم در این روستا شاید یکی از زیباترین محافل و مجالس در کشور باشد چرا که به لحاظ کیفی قابل استفاده بود.

حجت الاسلام رحیم جعفری، با بیان اینکه روستای باینچوب می تواند با مردم حرف بزند، اظهار داشت: این روستا سرشار از معنویت، عرفان و انسانیت است.

وی با ذکر این سوال که حقیقت شخصیت انسان چیست، بیان کرد: انسان دارای دو بعد معنوی و جسمانی است و خداوند بعد از افریدن جسم انسان از روح خود در وجود انسان دمید و به او معنا داد.

دبیر اجرایی اولین جشنواره مولودی خوانی رضوی با بیان بشر شخصیتی روحانی و معنوی است و جسمش ماده پنداری است، خاطر نشان کرد: فضای معنوی و عرفانی در بین اهل سنت و کردستان یکی از ابعاد روحانی شخصیت انسانی است.

جعفری با تاکید بر تقویت و حفظ تفکر عرفانی در بین مردم این دیار اذعان کرد: هر چه بتوانیم این تفکر و اندیشه را تقویت کنیم روح زیباتر می شود.

وی با بیان اینکه ریشه مشکلات جسمانی به روح برمی گردد، بیان کرد: در این راستا اگر عرفان های در مسیر خدا، پیامبر و تفکرات صحیح انسانی و الهی حفظ کنیم یکی از جریان های مقابله با عرفان های نوظهور است.

در ادامه این مراسم دو گروه دف نوازی به اجرای برنامه پرداختند که یکی از مریدان حاضر در جمع با شنیدن نوای عرفانی دف به سماع امد و ذکر کرد.

تجلیل از حاج ماشالله بختیاری، سید شمس الدین سید زاهدی، سید زبیر رشیدی، خلیفه نبی فاتحی، خلیفه جلال زندسلیمی، شمس الدین احمدی، حاج موسی حسن نژاد و سید هادی نقشبندی به عنوان ۸ مولودی خوان پیشکسوت کردستان پایان بخش این مراسم بود.