به گزارش خبرگزاری شبستان از شاهرود، مجن دارای چند تکیه به نام‌های تکیه بالا (قلعه)، پائین (مرکزی)، سادات، ملاگوهر و ذوالجناح و نیز تعدادی منبرخانه است که از چند روز مانده به ماه محرم غبارروبی و سیاه‌پوش می‌شود.
در صحن دو تکیه بزرگ مجن تکایای بالا و پایین مقارن با غروب آفتاب مراسم باشکوهی باعنوان «چِلچِلا» انجام شده و این آیین تا شب دهم با حضور خادمان و انبوه عزاداران ادامه می‌یابد.
در تکیه پایین، قبل از غروب آفتاب ابتدا فراشان تکیه را آب و جارو می‌کنند و سپس از آن فضای تکیه را با تعدادی جلجیم و چادر شب فرش شده و چهل پایه چراغ شمعدان را برای برگزاری مراسم در محل می‌چینند.
خدام تکیه مقابل چراغ‌ها و رو به جمعیت حاضر می‌ایستند و فردی که غالباً متولی و به اصطلاح محلی‌ها بابای تکیه است، آغاز به خواندن دعا با لحنی دلنشین می‌کند.
نشستن زنان و دختران بر پشت بام‌های پلکانی اطراف تکیه بسیار دیدنی است، آنها بر این باورند که هنگام غروب دعا مستجاب شده و نباید این فرصت را از دست بدهند.
تکیه پایین از فضای معنوی خاصی برخوردار است، پوششی چادری که بروی صحن تکیه و بر فراز ستون چوبی برافراشته شده نمادی از خیمه اباعبدالله الحسین (ع) است.
در این آیین، پس از ذکر صلوات قسمت‌هایی از دعای زیارت عاشورا خوانده می‌شود و آنگاه برای سلامتی و فرج آقا امام زمان (عج) دعا می‌کنند و حضار همگی با الهی آمین پاسخ می‌گویند.
قسمتی از این دعا "از جهت تعجیل ظهور حامل لواح ولایت الهی/ و صابح محبت لایتناهی/ نور انوار شارقه احدیت/ و نور انوار بارقه عزلیت/ شمس فلک عصمت و طهارت/ قمر آسمان عزت و جلالت/ حجت پروردگار و زریه احمد مختار و... " است.
در همین حین مردم نذورات خود که بیشتر شامل نان محلی و قند بوده و برای مراسم اطعام روز بعد عزاداران مورد نیاز است، را به تکیه آورده و بر روی سفره‌های کرباسی قرار می‌دهند.
آنها در قبال آن، بسته‌ای کوچک از نبات را به عنوان تبرک دریافت می‌دارند، در پایان مراسم نیز برای آمرزش اموات، شفای بیماران و رفع و دفع بلیات و قبولی نذورات دعا، فاتحه می‌خوانند و سپس چراغ‌ها را دست به دست می‌بوسند و می‌چرخانند و برای اقامه نماز مغرب آماده می‌شوند.
در روزهای پنجم و ششم ماه محرم، به یاد علمدار صحرای کربلا و جانفشانی‌های آن حضرت، آیین علم‌بندان در تکایای مجن برپا می‌شود.
اهالی در این ایام با ذبح گوسفند در مسیر حرکت گروه‌های عزاداری از این آیین استقبال می‌کنند که در نوع خود بی‌نظیر است.
در شب تاسوعا هم شرکت‌کنندگان در آیین عزاداری تکیه بالا به صورت گروه سینه‌زنی برای شرکت در آیین تکیه پایین به این محل می‌روند.
در شب عاشورا، این آیین بالعکس برگزار می‌شود و همزمان با طلیعه صبح عاشورا نیز مردم با حضور در دو تکیه بزرگ شهر و راه‌اندازی گروه‌های مختلف نخل‌برداری، علم‌برداری، سینه‌زنی، زنجیرزنی و نیز تمثال کاروان‌های اسیران کربلا، طفلان مسلم و ذوالجناح تلاش می‌کنند تا گوشه‌هایی از مصائب اهل بیت (ع) را در روز عاشورا تجسم کنند.
اوج مراسم سوگواری شهر مجن در عاشورا جلوه می‌کند و مراسم نخل‌گردانی، حمل علم و پرچم، حرکت نمادین کاروان اسرا از دیگر آیین‌های معمول در این روز است و زنان و دختران با قرار گرفتن بر روی بام خانه‌ها نظاره‌گر اجرای مراسم بوده و اشک ماتم می‌ریزند.
این آیین با اقامه نماز ظهر و صرف اطعام نذری در خانه‌ها و تکایا به پایان می‌رسد، آیین عزاداری مجن را می‌توان از نمونه‌های پیشنهادی برای ثبت در فهرست میراث معنوی ملی برشمرد.
پایان پیام/.
نظر شما