خبرگزاری شبستان: اینکه در این عصر چه زمانی حضرت ولی عصر(ع) ظهور می کند، احدی جز ذات اقدس خداوند نمی داند. حتی در بعضی از روایات وقت ظهور برای خود آن حضرت هم روشن نیست. ما وظیفه داریم زمینه را با عمل صالح و توجه به سخنان علما ربانی و مراجع تقلید و رهبری فراهم سازیم.
حجت الاسلام جواد جعفری، مدرس مرکز تخصصی مهدویت دراین رابطه پاسخ می دهد:
اکنون امکان ظهور امام زمان(ع) وجود دارد؟
اساسا معنای نزدیک بودن ظهور همین است. یعنی ما در ادعیه مهدوی می خوانیم که ما ظهور حضرت مهدی(ع) را نزدیک می دانیم و این به این معناست که ما در هر زمان امکان وقوع ظهو را نزدیک می دانیم.
اساسا مومن باید اعتقاد داشته باشد که در هر لحظه ای ممکن است ظهور اتفاق بیفتد. البته معتقدیم که ظهور شرایطی دارد و باید حاصل شود تا حضرت ظهور کند. اما نکته مهم این است که چه کسی می داند که چه مقدار از این شرایط فراهم شده یعنی تشخیص میزان حصول شرایط لازم کار ساده ای نیست.
ما معتقدیم که باید یاران حضرت فراهم باشند و پذیرش عمومی جهانی مهیا باشد. ولی کسی نمی تواند شرایط آمادگی یا عدم آمادگی را به سادگی بفهمد. اینکه می گوییم الان امکان ظهور است، نه به این معناست که شرایط لازم نیست، بلکه ممکن است شرایط فراهم باشد و کسی آن را نداند و یا ممکن است که حوادثی خیلی سریع اتفاق بیفتد و جهان به سرعت شرایط ظهور را کسب کند.
در کتاب کمال الدین شیخ صدوق جلد اول، امام علی(ع) از پیامبر(ص) نقل می کنند که ایشان فرمودند: امام مهدی(ع) از ما اهل بیت(ع) است و خداوند امر ظهور او را یک شبه اصلاح می کند که منظور از یک شبه یعنی بسیار سریع شرایط آماده شود. اوضاع تغییر پیدا می کند و جهان آماده ظهور شود.
همانطور که تعیین وقت برای ظهور را حرام و ممنوع می دانیم. در مقابل او هم اگر کسی ادعا کند من با بررسی هایی که کردم امام زمان(ع) تا دو سال دیگر ظهور نمی کند، هم تکذیب می کنیم. یعنی نفیا و اثباتا کسی حق سخن گفتن از وقت برای ظهور را ندارد. اما بله در هر زمانی امکان ظهور حضرت وجود دارد.
اینکه امام زمان(ع) حالا حالا ها ظهور نمی کنند و باید مردم از تمام مکاتب بشری ناامید شوند، چون علم در حال پیشرفت است، مردم امیدوارند، پس الان نبود امام را احساس نمی کنند. این تناقض چه پاسخی دارد؟
همانطور که گفتیم کسی از سمت نفی هم نمی تواند زمانی برای ظهور مشخص کند. اینکه بگوید من وقتی روایات را بررسی کردم، به این نتیجه رسیدم که ما فاصله معینی با حضرت داریم و حضرت تا چند سال دیگر ظهور نمی کند، ما این را حرام می دانیم و وظیفه ما این است که تکذیب کنیم.
اصل این حرف صحیح است که مردم باید از همه چیز ناامید شوند و در روایتی داریم که حضرت وقتی ظهور می کنند که مردم از وجود راهی برای رستگاری ناامید شوند و تنها راه را آمدن امام بدانند. ولی اینکه پیشرفت باعث شود که مردم چینین حسی را پیدا نکنند، درست نیست. بلکه برعکس گروهی استدلال می کنند که پیشرفت ها باعث شده مردم به بن بست برسند و احساس نیاز به منجی کنند.
در جامعه جهانی حتی پیشرفته ترین کشورها هم اعتراف می کنند که با وجود همه پیشرفت ها اما درصد افسردگی، خودکشی و ناپایداری روابط خانوادگی زیاد شده، بنابراین هر مقدار که جهان پیشرفت می کند، انسان ها بیشتر نیاز به ظهور منجی می کنند.
امکان تشرف حضور حضرت ولی عصر(ع) وجود دارد؟
در دوران غیبت کبری اصل امکان تشرف وجود دارد. حتی بزرگان و افراد عادی هم امام را دیدند و نقل این دیدارها در کتاب های معتبر بیان شده است. ولی در این رابطه نکاتی وجود دارد. اول اینکه راه تشرف به محضر امام یک طرفه است و کسی نمی تواند با اختیار خود به خدمت امام برسد و هر کس چنین ادعایی کند، نشان دروغگو بودن اوست. یعنی یکی از راه های تشخیص مدعیان دروغین همین است. اینکه کسی بگوید من دعایی بلدم و نمازی می خوانم تا به حضرت وورد پیدا کنم، صحیح نیست.
دوم اینکه ملاقات هایی که رخ می دهند، ملاقات هایی هستند که امام نصیب سعادت دیدار می کند و امام هر کسی که صلاح بدانند، به دیدارش می روند. نکته بعدی این است که ارتباط پیش بینی شده ای هم در غیبت کبری وجود ندارد. اینکه کسی بگوید من هفته ای یک بار به دیدار حضرت می روم، با استفاده از روایات ممنوع است و اینکه اگر کسی که یکبار به دیدار آقا رفته است، می تواند ادعا کند که باز هم می تواند برود، درست نیست.
رابط بودن بین حضرت هم در دوران عیبت کبری وجود ندارد و اگر کسی که سعادت دیدار حضرت را داشته، ادعا کند که من رابط بین شما هستم و سخن شما یا سخن امام را به شما منتقل می کنم، چنین چیزی صحیح نیست، شیخ طوسی در غیبت نقل می کند، هر کس بعد از نایب چهارم سموری ادعا کند که من می توانم کار ایشان را انجام دهم و رابط بین امام و مردم باشم، او کافر است، فاسد است، گمراه و گمراه کننده است.
پایان پیام/
نظر شما