اولیا الله پل ارتباط خالق و مخلوق هستند

حجت الاسلام والمسلمین روح الله قرهی، مدیر مدرسه علمیه امام مهدی (عج) در گفتگو با خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان گفت: نماز پل ارتباط عبد با معبود است و اگر این پل ارتباطی قطع شود همه چیز قطع می شود.

وی با بیان اینکه اولیا الله نیز پل ارتباط بین خالق و مخلوق می شوند، خاطرنشان کرد: یک تعبیر ارتباط عبد با معبود است اما در بحث اولیا الله تعبیر خالق و مخلوق وجود دارد. تمام هستی با ذوالجلال و الاکرام ارتباط دارند و پل ارتباطی شان از طریق خلیفه الله است؛ به این معنا که خود مخلوقین نمی توانند ارتباط مستقیم با ذوالجلال و الاکرام داشته باشند.

وی افزود: هر چند خداوند خالق همه موجودات است اما ارتباط خالق با مخلوق به خلیفه الله تفویض شده و به همین دلیل است که در نماز می گوییم ایاک نعبد و ایاک نستعین.

مدیر مدرسه علمیه امام مهدی (عج) تصریح کرد: اینکه ما به عنوان یک فرد در نماز نمی گوییم «ایاک نعد و ایاک نستعین» به دلیل وجود پل ارتباطی خلیفه الله میان ما و خالق است.

وی یکی از دلایل گفتن «ایاک نعبد و ایاک نستعین» در نماز را  اهتمام به سبک و سیاق نزول سوره حمد دانست و خاطرنشان کرد: سوره حمد اساس نماز است لذا قابل تغییر و تحول نیست.

حجت الاسلام والمسلمین قرهی با بیان اینکه طبق روایات آیات الهی هفت ظاهر و 70 بطن دارد و هر بطن آن 70 بطن دیگر دارد، تصریح کرد: شاید یک دلیل اینکه ما در نماز می گوییم ایاک نعبد و ایاک نستعین این باشد که اولیا الله گفته اند: ما پل ارتباطی میان مخلوق و خالق هستیم یعنی ما به نمایندگی از مردم می گوییم خدایا تو را می پرستیم.

وی با اشاره به اینکه امام جماعت به نیابت از ما حمد و سوره را می خواند، گفت: همچنان که امام جماعت به نیابت از ما ایاک نعبد و ایاک نستعین را می گوید اولیا الله در درجه و مرتبه ای بالاتر نیابت مخلوقین را بر عهده دارند.

مدیر مدرسه علمیه امام مهدی (عج) افزود: طبق روایت وقتی مومن حقیقی «الله اکبر» می گوید تمام کوه ها و موجودات پشت سرش الله اکبر می گویند، وقتی الله اکبر می گوییم زبان به نیابت از تمام اعضا و جوارح ما الله اکبر می گوید به این معنا که در هر انسانی بالقوه انسان های مختلفی وجود دارند که زبان به نیابت از همه آنها تسبیح و ذکر خدا می گوید.

این استاد اخلاق حوزه افزود: نماز در گرانبهایی است و به همین خاطر گفته اند شرط قبولی و یا رد سایر اعمال نماز است.

حجت الاسلام والمسلمین قرهی با بیان اینکه رکوع و سجود اساس خضوع و خشوع است، خاطرنشان کرد: ریشه تمام دشمنان انسان به شیطان اصیل یعنی ابلیس برمی گردد و ابلیس برای به انحراف کشیدن انسان از طریق نماز وارد می شود.

وی خاطرنشان کرد: همچنان که برخی شیاطین که ما را فریب می دهند از جنس انسان هستند، هادیان نیز از جنس انسان هستند، انسان باید 10 مرتبه صبح و 10 مرتبه هنگام غروب آفتاب با گفتن ذکر «اعوذ بالله من همزات الشیاطین ان الله سمیع علیم» خود را از دست شیاطین و ابلیس به خدا بسپارد.

مسئول مدرسه علمیه امام مهدی (عج) با تاکید بر اینکه شیطان به وسیله همین سجده منحرف شد، گفت: گاهی جوان ها در ماه مبارک رمضان با تمام سختی ها و مشقتات روزه می گیرند اما کاهل نماز هستند به این معنا که حاضرند در ایام بلند تابستان روزه بگیرند اما نماز نخوانند یا اینکه در نماز سستی می ورزند.

وی افزود: طبق روایات بهتر است رکوع و سجود طولانی باشد هرچند برخی آقایان می فرمایند نماز جماعت باید کوتاه باشد اما نماز با رکوع و سجود طولانی، با نمازی که رکوع و سجود آن کوتاه است بیش از 5 دقیقه تفاوت زمانی ندارد.

حجت الاسلام والمسلمین قرهی گفت: نماز پل ارتباطی انسان با خداست و شیطان همین پل را هدف قرار داده است و اگر نسبت به این پل مواظبت نشود طبق روایت سایر اعمال انسان نیز تحت تاثیر قرار گرفته و در معرض رد شدن قرار دارد.

پیامبر اکرم اسلام صل الله علیه وآله فرمودند: الصلاه معراج المومن نماز نه تنها پل ارتباطی ما با پروردگار عالم بلکه پل ارتباطی عبد با معبود و خالق با مخلوق نیز است.

پایان پیام/