به گزارش خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان، استاد مهدی توکلی، امروز دوشنبه 18 اسفندماه 1393 در حسینیه شهید محسن علاقه مند گفت: کسی که سنت های الهی اصلاح است یعنی بعضی از گناهان موجب از بین رفتن اعمال صالح می شود و در مقابل تکفیر به معنای از بین رفتن گناهان در نتیجه انجام اعمال حسنه و صالح است.
وی با بیان اینکه ایمان جزء اعمالی است که گناهان گذشته را از بین می برد، خاطرنشان کرد: خدا در قرآن می فرماید اگر اهل کتاب ایمان بیاورند و در مسیر تقوی حرکت کنند ما همه گناهانشان را می پوشانیم و در بهشت وارد می کنیم (سوره مائده آیه 65)
استاد توکلی در همین ارتباط افزود: یک جوان یهودی حالش وخیم شد و به سختی در حال جان دادن بود، موضوع را با پیامبر (ص) در میان گذاشتند. حضرت با حضور بر بالین آن جوان یهودی گفت ایمان بیاور تا خدا قبض روحت را آسان کند، آن جوان شهادتین را گفت و بدون اینکه بتواند حتی 2 رکعت نماز بخواند از دنیا رفت. رسول الله (ص) دستور دادند او را در قبرستان مسلمانان دفن کنید.
وی با اشاره به اینکه این جوان وارد بهشت می شود اما باید بدانیم بهشت دارای درجاتی است و چنین جوانی احتمالا در کنار سلمان فارسی و یا آقای بهجت (ره) قرار نخواهد گرفت همچنان که قرآن می فرماید مردم به اندازه عملشان به دین درجاتشان در بهشت بالا می رود.
سخنران این حسینیه افزود: حضرت امیر (ع) گفت من در تمام عمرم بت نپرستیدیم حتی یک روز به امتحان نرفته ام؛ چنین ایمانی خوب است لذا اگر گفته می شود آن جوان یهودی وارد بهشت می شود منظور درجات پایین بهشت است.
این مفسر قرآن کریم با اشاره به اینکه شرک و ارتداد ضد ایمان هستند و موجب اصلاح می شود، خاطرنشان کرد: خدا به پیامبر (ص) می گوید اگر تو نیز مشرک شوی همه اعمالت نابود می شود.
وی تصریح کرد: یکی از اعمالی که موجب تکفیر می شود جهاد، هجرت و شهادت است لذا شهدایی که برای خدا زندانی و اذیت شده اند تمام اعمال بد گذشته شان نابود می شود همچنان که خدا در قرآن می فرماید کسانی که هجرت کرده اند، از خانه هایشان بیرون شدند، اذیت و آزار شده، کشتند و کشته شدند همه اعمال بدشان را می بخشم و بهترین پاداش ها را به آنها خواهم داد.
استاد توکلی ادامه داد: امام باقر (ع) فرمودند با اولین قطره خون شهید که بر زمین می ریزد خدا تمام گناهانش را می آمرزد مگر بدهکار باشد (دینی بر گردنش باشد).
وی با بیان اینکه بدهی و حق الناس کفاره ندارد و باید آن را جبران کرد، اظهار داشت: به همین دلیل امام حسین (ع) در روز عاشورا فرمودند راضی نیستم کسانی که بدهی دارند در راه من کشته شوند زیرا از جدم رسول الله (ص) شنیدم که راضی نیستم کسی که بدهی دارد در راه من کشته شود.
خطیب این مجلس تصریح کرد: عده ای با دزدی، کلاهبرداری و ... صاحب اموال و جایگاهی می شوند و خود را زرنگ می نامند در حالی که زرنگ کسی است که در طول عمرش دینی بر گردنش نباشد نه از خدا و نه از مردم به طوری که در قیامت بگوید من صاحب خانه و ماشین بودم، جوجه کباب و چلوکباب نیز خوردم، در کنار شما نیز بودم ولی دینی از شما بر گردنم نیست.
استاد توکلی افزود: امام باقر (ع) فرمودند گناهان سه دسته است دسته اول شامل شرک است که خدا نمی آمرزد (البته در صورت توبه بخشیده می شود)؛ دسته دوم گناهانی است که آمرزیده می شوند یعنی حق الله و دسته سوم گناهانی است که دست خدا نیست یعنی حل الناس (اگر صاحب حق را راضی کردی خدا می بخشد).
این مفسر قرآن کریم با بیان اینکه طبق روایت اگر حق الله و حق الناس تزاحم پیدا کنند حق الناس در اولویت است، خاطرنشان کرد: برای مثال قصد نماز جماعت کردی اما طلبکار آمد و طلبش را تقاضا کرد باید اول طلب او را بدهی و سپس نماز بخوانی اما اگر به او بی توجهی کردی و مشغول نماز جماعت شدی هرچند نمازت قبول است اما معصیت نیز مرتکب شده ای زیرا طلبکار را معطل کرده ای.
وی ادامه داد: سومین عامل جزو تکفیر اجتناب از گناهان کبیره می باشد به این معنا که خدا می گوید چون مرتکب گناهان کبیره نشده (مثلا تهمت نزده، غیبت نکرده و ...) من از گناهان کوچکترش می گذرم.
استاد توکلی در همین ارتباط تذکر داد: البته کسی نگوید حالا ما گناه کبیره نمی کنیم ولی گناه صغیره انجام می دهیم و خدا به خاطر عدم ارتکاب گناهان کبیره ما را می بخشد؛ خیر چنین چیزی نیست همچنان که در حدیث آمده است به کوچکی و بزرگی گناه نکنید بلکه به بزرگی کسی نگاه کنید که امر کرده است.
وی ادامه داد: در حدیثی دیگر فرموده اند یکی از گناهان کبیره اصرار بر گناه صغیره است از این نظر که چون به حرف خدا یا امام زمانت عمل نکرده ای مرتکب گناه کبیره شده ای.
این مفسر قرآن کریم با اشاره به اینکه امروزه رسم شده است که وقتی به مردم می گوییم چرا غیبت می کنید پاسخ می دهند در این کشور 23 میلیارد تومان دزدیده می شود شما به غیبت ما گیر داده اید، اظهار داشت: امام علی (ع) فرمودند بزرگترین گناهان آن گناهی است که صاحبش او را کوچک بشمارد و در همین ارتباط امام رضا (ع) فرمودند گناهان صغیره راهی برای ارتکاب گناهان بزرگ است و کسی که خوف گناه در او ریخته شود خوف گناهان کبیره نیز بر او ریخته می شود.
استاد توکلی با بیان اینکه تخم مرغ دزد سرانجام شترمرغ دزد می شود، گفت: شیطان با هر کس مطابق با ظرفیت و جایگاهش برخورد می کند مثلا به یک عارف نمی گوید زنا کن بلکه می گوید حالا یک امشب را غفیله نخوان مگر چه می شود و آن عارف نیز تحت وسوسه شیطان می گوید بله غفیله واجب نیست من هم الان تب دارم لذا نمی خوانم.
پایان پیام/
نظر شما