به گزارش خبرنگار کتاب شبستان، هیچ چیز چون اثر هنری ما را در تماس بی واسطه با فرهنگی مفروض قرار نمی دهد و خود را به صورتی که گویی کانون آن فرهنگ است نمی نماید. این اثر می تواند شمایلی مقدس, معبدی یا کلیسای جامعی باشد. تمام این آثار بدون استثنا بیانگر کیفیتی اساسی اند که نه گزارش تاریخی و نه تحلیل شرایط اجتماعی و اقتصادی یارایش را ندارند. این کتاب که در کنار کتاب دیگر بورکهارت با عنوان فاس شهر اسلام حاصل ماموریت وی در مقام نماینده یونسکو برای احیای شهرههای سنتی است. گزارشی روشنگرانه از ظهور و سقوط شهری مسیحی است که به لحاظ معماری , گوهری گوتیک به جا مانده از آن روزگار است .
تیتوس بورکهارت، آلمانی سویسی تبار، پژوهشگر در زمینه هنرهای اسلامی، معماری و تمدن اسلامی بود و پس از دیدار با فریتهوف شوئون به سنت گرایان و اصحاب حکمت خالده پیوست. او کتاب‌های بسیاری به انگلیسی، آلمانی و فرانسوی نوشته‌است که برخی به زبان فارسی نیز ترجمه شده‌است.
بوركهارت به سال 1908 ميلادي در فلورانس ايتاليا ديده به جهان گشود. خاندانش از نجيب زادگان شهر بال بودند. پدرش كارل بوركهارت (1878-1923) پيكرتراشي صاحب نام و پدربزرگش ياكوب بوركهارت (1818-1898) از پژوهندگان تاريخ در قرن نوزدهم و استاد دانشگاه‌هاي بال و زوريخ در سوئيس و نويسنده اثر معروف فرهنگ رنسانس در ايتاليا (منتشر شده به سال 1860 ميلادي) بود و تيتوس نوه‌ی ارشد اين مورخ شهير به شمار مي‌رفت.
در دوران نوجواني هم شاگرد فريتيوف شوان (1907-1998) متأله بود. بوركهارت در سال 1935 ميلادي، پس از مسافرت به آفريقاي شمالي و شهرهاي مغرب اسلامي، در شهر فاس سكني گزيد و در مدرسه كهن این شهر، به پژوهش در تمدن و هنر اسلامي پرداخت. در اینجا به اسلام ایمان آورد و در محضر علي بن طيب درقاوي به طريقت شاذليه درقاويه سر سپرد و ابراهيم عزالدين نام گرفت. او از باورمندان به حكمت خالده يا جاويدان خرد به شمار مي رفت. بوركهارت در دهه‌هاي پنجاه و شصت ميلادي در سوئيس، مدير هنري مؤسسه انتشاراتي اورس گراف Urs Graf در شهرهاي لوزان و اولتن بود. فعاليت عمده او در اين سال‌ها تهيه و چاپ مجموعه كاملي از چاپ‌هاي عكسي از نسخه‌های خطی تهذيب شده از سده‌های میانه بود. بوركهارت به سال 1984 در لوزان سوئيس درگذشت.
«سیئنا، شهر مقدس»نوشته «تیتوس بورکهارت» با ترجمه مهرداد وحدتی دانشمند توسط نشر حکمت روانه بازار نشر شد.
پایان پیام/
نظر شما