به گزارش خبرنگار سینمایی شبستان، روز گذشته و پس از اولین بازدید رسانه های جمعی از لوکیشن فیلم محمد(ص)، اولین نشست رسانهای فیلم این فیلم هم برگزار شد تا برای اولین بار به مسائلی در مورد این فیلم پاسخ گفته شود.
در ابتدای این نشست، استاد جلیل رسولی طراح نام نشانه این فیلم درباره روند طراحی آن گفت: حدود یکسال و نیم قبل از من خواسته شد تا در داوری نامنوشت فیلم محمد رسولالله شرکت کنم و بنده با وجود اینکه به دلیل مشغلههای کاری کمتر در داوریها شکرت میکنم اما به حرمت نام مبارک رسولالله این کار را قبول کردم که در نهایت هفت داور حدود 2600 اثر را در پنج جلسه مورد داوری قرار دادیم و نفرات برگزیده انتخاب شدند.پس از آن ظاهراً آقای مجیدی خیلی از نامنوشتههای برگزیده قانع نشدند و از داوران این مسابقه درخواست کردند تا آنها نیز نامنوشت خودشان را طراحی کنند که به اعتقاد من کار بسیار سختی بود، چرا که میبایست در عین آنکه خط مشخصی را طراحی میکردیم، فضای فیلم نیز با این نامنوشت به مخاطب منتقل میشد.
او افزود: پس از مدتی یک «محمد رسولالله گرافیکی» نوشتم که به نظرم کار خوب و متفاوتی بود و از آثاری که داوری کرده بودیم نیز قویتر آمد اما بعد از آنکه چند روز به این اثر فقط نگاه میکردم به این نتیجه رسیدم که از جنس فیلم نیست و با وجود آنکه نامنوشت خوبی است اما نمیتواند پیام فیلم را منتقل کند.
رسولی با اشاره به اینکه ناخود آگاه لوگو اصلی را طراحی کرده،گفت: در نهایت به خود پیامبر(ص۸) توسل کردم و ناخودآگاه یک مرکب قهوهای رنگ را جلوی خودم گذاشتم و با انگشت اشارهام شروع به نوشتن کردم که برای اولین بار در تمام طول خوشنویسیام این شیوه را اجرا میکردم. در هنگام نوشتن ابتدا انگشتم به لرزش افتاد که برای خودم هم تعجب برانگیز بود چرا که من به قدرت دست مشهور بودم اما بعد از مدتی تمام به لرزش افتاد و متوجه شدم کاری که دارم انجام میدهم درست است و با اتمام آن به آرامش رسیدم.برای من باعث افتخار است که نامنوشت من بر پیشانی این فیلم نقش خواهد بست و مطمئن هستم فیلم محمد رسولالله در جهان اسلام باعث افتخار خواهد شد.
در ادامه و پس از نمایش بخشهایی از پشت صحنه و فیلم محمد(ص) در مدت زمان 20 دقیقه ،صادقیان و صابری از مسئولان شرکت نور تابان و حیدریان مدیر پروژه محمد(ص)در مورد روند تولید فیلم و ساخت شهرک توضیحاتی دادند.
صادقیان درباره ساخت شهرک سینمایی گفت: این شهرک با سرمایه 141 میلیارد ریالی و برای یک دوره 30 ساله ساخته شده است، ضمن اینکه امیدوارم که همه قدمهای برداشته شده برای این فیلم توشه آخرت ما باشد. بنیاد مستعضفان با 3 هدف توسعه اقتصادی، اجتماعی و امور فرهنگی تاسیس شده و از سال 1386 در راستای امور فرهنگی به پیشنهاد آقای فروزنده موضوع ساخت فیلم محمد(ص) به کارگردانی مجیدی با سرمایه گذاری و تهیه کنندگی بنیاد مستعضفان مطرح شد. از ابتدا هم قرار بود لوکیشنها در خارج از کشور در سوریه و مراکش باشد اما به جهت کمک به ساختار سینما در کشور قرار شد که بنیاد مستعفضان برای ساخت یک شهرک سینمایی که نه فقط در این فیلم بلکه برای همه فیلمهای مشابه باشد، سرمایهگذاری کند و پیش قدم شود. لذا ساخت این شهرک فقط برای فیلم محمد(ص) نیست بلکه چند منظوره است و کمکی برای ساخت همه فیلمهایی که مربوط به تاریخ اسلام است، محسوب میشود.
صادقیان تصریح کرد: 220 هکتار مجموعه مساحت کل لوکیشن فیلم است.65 هکتار این لوکیشن به شهر مکه اختصاص داده شده است و 45 هزار متر مربع مجموع ساخت و ساز صنعتی در این لوکیشن انجام شده است. 141 میلیارد ریال هم هزینه کل این ساخت و ساز شده است که عمری 30 ساله دارد. شهر مدینه نیز در زمینی به مساحت 19 هکتار با 16 هزار متر مربع ساخت و ساز و با هزینه 42 میلیارد ریال انجام شده است. علاوه بر این دو شهر سالنی به مساحت 1580 متر مربع و با سرمایه گذاری 12 میلیارد ریال هم ساخته شده است.
صادقیان در ادامه با اشاره به بحث خرید تجهیزات سینمایی برای این فیلم گفت: با توجه به بحث تحریم ما باید بخش اعظمی از هزینهها را جهت کرایه تجهیزات و مقداری هم جهت ضمانت تحویل آنها می پرداختیم که در نهایت به اندازه خرید این تجهیزات هزینه داشت. به همین منظور تصمیم گرفتیم که 79 میلیارد ریال را خرج خرید دوربینها و سایر تجیهزات سینمایی کنیم. از یک مهر 1386 نیز شروع آشنایی ما با مجید مجیدی به عنوان دوست و همکار بود. شروع فیلم نامه نویسی نیز از آن زمان بود. پایان فیلم نامه یک مهر 1388 بوده است که حدود 3.5 میلیارد ریال برای آن هزینه شده است.مطالعات اجرایی فیلم تا 31 شهریور 89 پی گرفته شد که 6 میلیارد ریال هزینه در برداشت. در این قسمت انتخاب لوکیشن و ساخت دکور و طراحی دکور انجام شد. بعد از آن مرحله پیش بینی مراحل ساخت و تهیه بخشی از تجهیزات بود که از اول مهر 89 تا 15 آبان 90 طول کشید و 2.7 میلیارد ریال هزینه داشت. مرحله تولید از 16 آبان 90 تا 30آبان 91 بود که کل سرمایه گذاری ارزی و ریالی به میزان 310.2 میلیارد ریال صورت گرفت. مرحله پس از تولید تا 2 خرداد 93 زمان برد که در این مرحله هم 151/6 دهم میلیارد ریال سرمایه برد.تا تاریخ 31/6/ 1389 مطالعات اجرایی و فاز دوم کار بود که نزدیک به 6 میلیارد ریال برای این قسمت سرمایه گذاری شد و سایر کارهای مطالعاتی هم به صورت موازی پی گرفته شد. 623/3 میلیارد ریال کل سرمایه گذاری بوده است.
وی در پایان سخنان خود گفت: اقدامات برای قسمت های دوم و سوم فیلم و دیگر فیلمهایی که برای این فیلم ساخته میشود بخش دیگر ماجرا است.ایجاد یک مرکز اقامتی یک اقدام دیگر بود که همزمان با ساخت شرکت بنا داشتیم آن را دنبال کنیم اما آن را به تأخیر انداختیم تا ساخت شهرک با تعویق مواجه نشود. شرکت سینمایی نور تابان تحت پوشش بنیاد مستضعفان است. بنیاد این مجموعه مطالعاتی را برای بهره برداری های دانشجویی و عمومی و تحقیقاتی آماده خواهد کرد.
در ادامه این مراسم حیدریان نیز در توضیح ویژگیهای شهرک جدید سینمایی فیلم محمد(ص) گفت: مامشابه این شهرک را در ایران نداریم .همیشه برای ساخت دکور از داربست و سازه های پیش ساخته استفاده می شود که نمونه آن شهرک غزالی است اما نگاه طراحی اینجا یک شهرک سینمایی نبود. در تمام شهرک اثری از لوله کشی و سیم کشی و تاسیسات را نمیبینید. اما در عین حال ما اینجا را برای یک کار بلندمدت در سینما ساختیم؛ به فاصله اندکی دسترسی به منابع نوررسانی دارید تا چند پروژه به صورت همزمان دسترسی به برق پیدا کنند و این به خاطر یک مگاوات توان شبکه سراسری به همرراه یک مگاوات نیروگاه اختصاصی این شهرک است. کل این فضا قابلیت دسترسی به فضای مجازی دارد.
همچنین در ادامه صادقیان درباره مشارکت بنیاد مستضعفان در فیلم محمد(ص) توضیح داد: ماده 6 و 8 اساسنامه بنیاد در مورد توسعه اقتصادی و کمک به دولت در راستای سیاستهای اقتصادی و همین طور درباره کمک و رفع استضعاف مادی و معنوی در زمینه فرهنگی است. اساسنامه که بزرگترین سند بالادستی ماست، این را پیش بینی کرده است، امور فرهنگی ما از طریق موسسه موزهها، موسسه مطالعات تاریخ معاصر و شرکت سینمایی نورتابان انجام خواهد شد.
در ادامه مجید مجیدی روی سن آمد و گفت: ترجیح من این بود که فیلم آماده شود و درباره آن صحبت کنیم، اما امروز هم روز مبارکی است. ساخت این شهرک اتفاق به شدت مهمی است و لازم است که از فروزنده و صادقیان و همچنین از حیدریان که بدون حضور او اساسا ساخت این فیلم میسر نمیشد تشکر کنم. از رضاداد، صابری و همه عزیزانی که در این پروژه ما را یاری دادند هم متشکرم.
وی در ادامه در پاسخ به این سوال که با وجود استفاده از عوامل پشت صحنه هالیوودی،چرا از بازیگران هالیوودی و جهانی برای حضور در فیلم استفاده نشده، گفت: ما در حوزه بازیگری توانمندیهای بسیار زیادی داریم و من شهادت میدهم که بازیگرانی که در این فیلم بازی کردهاند واقعا در قد و قواره بازیگران مطرح هالیوودی خواهند درخشید. ما خیلی اوقات اسیر اسم و عنوان میشویم. من خودم معتقدم که در پروژه «الرساله» آنتوتی کوئین واقعا خوب بازی کرده است، اما جالب است که بدانید که آنتی کوئین بیشتر در جهان اسلام و حتی بیشتر در ایران خوش درخشیده است و این هم شاید به دلیل نقش نوستالژیکی او باشد. از این منظر این بازی او در دنیای غرب نه تنها جلوهگر بوده است بلکه مورد اعتراضاتی هم واقع شده است و حتی آقای استورارا مدیر فیلمبرداری محمد(ص)تعبیر کمدی هم در مورد بازی او داشت. بنابراین معتقدم که ما درحوزه بازیگری درست فکر کردیم و جلو رفتیم. من معتقدم که ظرفیت بازیگری در ایران به شدت قوی است و فقط زمینهای برای بروز آن وجود نداشته است.
این کارگردان درباره حجاب بازیگران نیز توضیح داد: ما فقط در خصوص نمایش حضرت آمنه چون برای ما وجوه قدسی داشتند تلاش کردیم تا با حجاب کامل نمایش داده شود. البته در مورد حضرت حلیمه هم همین طور هر چند از موهای مصنوعی هم استفاده شد. درباره بازیگران دیگر هم از گیسوان مصنوعی استفاده شده. علاوه بر حجاب در پوشش شخصیتها هم اصل تاریخی آن دوران رعایت شده است.
وی همچنین در پاسخ به این سوال که با توجه به حساسیتی که در مورد نمایش شخصیت پیامبر اسلام(ص) وجود دارد، چقدر تلاش شده است که قرائتی که از ایشان ارائه میشود پذیرش بین المللی داشته باشد، عنوان داشت: در این مورد با اینکه هنوز فیلم نیامده، صحبت های زیادی شده است و انعکاس های زیادی درباره آن به وجود آمده است. امروز بنا دارم قدری جزئی تر و مشخص تر درباره آن سخن بگویم چرا که معتقدم عمدهترین مسأله این فیلم، همین میتواند باشد.این مسأله را چند بار پاسخ گفتم و به خصوص برای شیوخ الازهر این موضوع را توضیح دادم. یک بار دیگر میگویم که در این باره در بخش تحقیق تلاشهای زیادی صورت گرفت و تحقیقات مفصلی داشتیم که نزدیک به دو سال مفصلاً در این خصوص انجام دادیم. در این زمینه به سراغ نوشتهها و آثار برجستهترین تاریخدانان شیعه و اهل سنت رفتیم و رایزنیهای زیادی با علمای اهل سنت و شیعه داشتیم.
مجیدی با اشاره به لزوم وفاق بین مسلمین گفت: کار تحقیقات کاملا کارشناسی شده جلو رفته و بر همین اساس مقطعی از زندگی ایشان را در این فاز انتخاب کردیم که هیچ گونه اختلافی درباره آن میان مراجع و گروههای مختلف شیعیان و اهل سنت وجود نداشته باشد. اتفاقاً این فیلم با این نگاه و فلسفه ساخته شده است که وفاقی میان جهان اسلام به وجود بیاورد.قرائتهایی که امروز از اسلام در دنیا مطرح است، هیچ قرابتی با زیباییهای اسلام ندارد. ما سعی کردیم قرائتی را تصویر کنیم که وحدت آمیز در جهان اسلام باشد و به همین دلیل سراغ کودکی ایشان رفتیم و پاسخ دادیم که چرا باید اسلام و دین جدیدی بیاید. این رویکرد هم قرائت صحیحی برای جهان عرب به وجود می آورد و هم برای جهان اسلام وحدت آفرین خواهد بود. نگرانی درباره این فیلم به شدت محترم و پسندیده و مورد استقبال است.
وی با انتقاد از انفعال در مورد توهین به حضرت محمد(ص)گفت: دوست دارم این حساسیت در همه زمینه ها باشد و هر زمانی که به ساحت ایشان بی حرمتی میشود تنها عکسالعمل نشان ندهیم چرا که کافی نیست. نباید در برابر هجمه دشمنان علیه پیامبر اسلام(ص) ما به واکنش مسلمانان و نهایتاً پرچم آتش زدن های مرسوم در نیا که در جای خود قابل تقدیر است، بسنده کنیم. چرا که کافی نیست و دشمن به دنبال این است که از احساسات مسلمانان به نفع خود بهره ببرد و ریختن احساسات در برابر آنان به خیابان ها کافی نیست. امروز باید با زبان هنر و به خصوص هنر سینما پاسخ آن ها را دهیم.
مجیدی تصریح کرد: علمای الازهر بیشتر از اینکه بخواهند نگران نمایش چهره پیامبر باشند باید نگران کار فرهنگی در ارتباط با پیامبر اسلام باشند. در خصوص زندگی حضرت عیسی و موسی دهها کار ساخته شده و حتی در خصوص بودا آنطور که من اطلاعات دارم، 45 فیلم ساخته شده است اما در خصوص وجود مقدس خاتم پیامبران که با آمدن او حجت بر تمام هستی تمام میشود تنها یک فیلم الرساله 40 سال قبل توسط مصطفی عباد ساخته شده که آن هم اگر قرار باشد با دیدگاههای امروز بررسی شود به اثری خشن تعبیر می شود که امروز خیلی ها این قرائت را از اسلام دوست دارند اما محمد رسولالله دومین فیلم در ارتباط با پیامبر اکرم است.
وی افزود : البته من نگرانی دوستان را ارج مینهم اما واقعا نگرانی آنها از چیست، اینکه چهره حضرت را نشان بدهیم، در این زمینه ما با توجه به حساسیتهایی که با ائمه داریم، نگرانیمان اگر از آنها بیشتر نباشد، قطعا کمتر هم نخواهد بود اما سؤال من این است که این نگرانی از کجا میآید و چرا بجای اینکه کمک کنند از دور ایستادهاند و فیلم را تخطئه میکنند، آن هم بدون اینکه اثر را دیده باشند.بنابراین از همینجا از دوستان دانشگاه الازهر دعوت میکنم که ابتدا فیلم را ببینند و بعد در مورد آن گفتوگو میکنیم اما به طور کلی فکر میکنیم در زمینه فرهنگی جهان اسلام بسیار کمکاری کرده است و در این زمینه به اسلام ظلم کردهایم.
در ادامه این نشست محمد مهدی حیدریان مدیر پروژه محمد(ص) در خصوص اینکه چرا سایر کشورهای اسلامی در این پروژه مشارکت نکردند، گفت: اساسا از ابتدای کار به گونهای بود که کار با سرمایهگذاری مشترک ساخته شود و حتی کشورهایی نظیر مالزی، قطر و ترکیه اعلام آمادگی کرده بودند، اما در نهایت به این نتیجه رسیدیم که با توجه به اینکه اولین تجربه جهان اسلام در این حجم از لازم بود تا نگذاریم کار قربانی تفکرات سیاسی کشورها شود، به همین دلیل در نهایت تصمیم گرفته شد دغدغه سرمایهگذاران مختلف را از فیلم حذف کنیم و کار اول را به این شکل جلو ببریم و برای قسمتهای بعدی به دنبال سرمایهگذار مشترک باشیم، اما من فکر میکنم بیش از سرمایهگذاری مشترک بهتر است دوستان به یک نقطه نظر مشترک برسند تا اثر نهایی بدون هیچ مشکلی ساخته شود.
در ادامه مجیدی در خصوص انتخاب مقطع سنی حضرت رسول برای روایت اولین قسمت فیلم محمد رسولالله گفت: داستان فیلم از شعب ابیطالب شروع میشود و بیش از نیم ساعت از فیلم در زمان حال می گذرد اما با فلاشبک به زمان گذشته می رویم و عمدتا فیلم به تولد تا 12 سالگی پیامبر اختصاص دارد.
وی همچنین در خصوص اینکه چه زمانی قسمتهای دوم و سوم ساخته خواهد شد گفت:قطعا قسمتهای دوم و سوم ساخته خواهد شد اما هنوز مشخص نیست که خودم آنها را کارگردانی میکنیم یا خیر.
مجیدی درباره برنامه اکران جهانی این فیلم گفت: هنوز هیچ تصمیمی برای حضور جهانی فیلم گرفته نشده البته تمهیداتی توسط شرکت نور تابان گرفته شده که باید ببینیم در چه سیاستی اکران جهانی فیلم میشود و بزودی اعلام خواهد شد اما هیچ مذاکره رسمی با هیچ کمپانی خارجی نداشتهایم اما از چندین کمپانی معتبر بخصوص سونی تقاضا برای دیدن فیلم را داشتهایم. اما چون فیلم هنوز آماده نشده تصمیمی در این زمینه نگرفتهایم.
وی همچنین در خصوص برنامهریزی برای فیلم در ایران هم گفت:ابتدا تصمیم داشتیم فیلم را در هفته وحدت و ایام مبارک ولادت حضرت محمد رونمایی کنیم اما به دلیل اینکه پروسه آمادهسازی فیلم طولانی شد، در نهایت بهترین زمان را جشن پیروزی انقلاب دانستیم و مقرر شد در دهه فجر فیلم رونمایی شود که قرار بود آقای رضاداد این خبر را اعلام کنند اما ظاهرا آقای ایوبی پیشدستی کرده و این خبر را اعلام کرد که جزو زرنگیهای مدیران محسوب میشود.
در ادامه این نشست در پاسخ به سؤالی به عنوان کارگردان فیلم محمد رسولالله گفت: اینکه چرا من به عنوان کارگردان انتخاب شدم واقعا نمیدانم و تنها میتوانم بگویم توفیقی بوده است حالا به چه واسطه و رابطه را نمیدانم اما خوشحالم شروعکننده جریانی بودهام که امیدوارم ادامه داشته باشد.
در ادامه صادقیان رئیس هیأت مدیره تابان نیز در این خصوص اظهار داشت:آقای مجیدی کارگردان این فیلم است و تهیهکننده و سرمایهگذار فیلم محمد رسولالله بنیاد مستضعفان است و اگر به گذشته فرهنگی برگردیم چه کسی بهتر از آقای مجیدی برای کارگردانی این اثر است. تهیه کننده دنبال کسی میگشت که هم وجه بینالمللی داشته باشد و هم وجه داخلی.
در ادامه محمدمهدی حیدریان نیز در خصوص ساخته شدن قسمتهای دوم و سوم این پروژه گفت:ما ابتدا منتظر واکنشها در قسمت اول هستیم و در قسمت تولید دوم و سوم تصمیمگیری خواهیم کرد.
در بخش دیگری این نشست مجیدی در خصوص بازدید مقام معظم رهبری در این خصوص گفت: در این مدت با علمای مختلفی دیدار داشتهایم و وقتی موضوع فیلم را برای آنها توضیح می دادیم همگی پس از توصیف داستان یک حس اعتماد داشتند که بزرگترین تجلی این حس اعتماد بازدید مقام معظم رهبری بود که از دکورها و صحنه فیلم به عمل آمد و تعبیرهای زیبایی داشتند که به وقت خودش ارائه خواهد شد. ایشان صحبتهای زیبایی را بیان کردند که وقتی فیلم به منصه ظهور رسید این دیدگاه هم به مردم اعلام خواهد شد.
مجیدی همچنین در خصوص وفاداری تاریخ و بیان روایت فیلم خود نیز گفت: قطعا یک قسمت از فیلم را وفادار بودهایم اما قسمتهای دیگر را بر مبنای وجه هنری ساخته شده است.
مجیدی در خاتمه این نشست خطاب به اهالی رسانه گفت: اطلاعرسانی در مورد این فیلم را با یک حس غیرت انجام دهید و با این نگاه انجام دهید که هر کسی به اندازه سهمش نسبت به فرجه سینمایی پیامبر یک احساس وظیفه دارد و در شأن این فیلم نیست که بخواهیم با نگاه ژورنالیستی نسبت به آن اطلاعرسانی کنیم.
پایان پیام/
نظر شما