آیت الله کعبی: حقوق واقعی بشر در بستر وحیانی متبلور شد

به گزارش خبرگزاری شبستان از قم،آیت الله عباس کعبی، عضو خبرگان رهبری در همایش رویکرد متعالی فقه اسلامی به حقوق بشر، فقه اسلامی را یکی از نمودهای نهضت انبیاء دانست و خاطرنشان کرد: اعلامیه موسوم به حقوق بشر که سابقه ای 60 سااله دارد، هم از لحاظ تاریخی متأخر از حقوق بشر در اسلام است و هم از لحاظ تئوریک و عملی اعلامیه ای شکست خورده است.

عضو خبرگان رهبری ادامه داد: این اعلامیه از لحاظ تئوریک شکست خورده است چرا که مبنای آن بر اساس کفر و ظلم و فسق بنیان نهاده شده و یکی از اصول بنیادین حقوق بشر را که تنوع فرهنگی است، منکر شده است و از لحاظ عملی نیز به اهداف خود نرسیده است، چرا که هدف از تدوین آن برقراری صلح و امنیت است در حالیکه بعد از تدوین آن چندین جنگ خانمان سوز رخ داده و نتوانسته به هدف خود دست یابد.

آیت الله کعبی، حقوق بشر غربی را ظلم به تمدن کشورها دانست و گفت: یکی از اهداف اعلامیه توسعه بوده است، در حالیکه امروز شکاف زیادی بین مردم دنیا وجود دارد و فقر به عنوان یکی از مشکلات امروز جهان است.

وی با اشاره به آغاز نهضت حقوق بشری جدید با تولد نظام جمهوری اسلامی ایران گفت: قانون اساسی جمهوری اسلامی دستاورد فقه اسلامی برای ارائه یک مدل و الگوی در روابط انسان ها با یکدیگر است.

وی با اشاره به آیاتی از قرآن کریم داده های وحی، قوانین و مقررات الهی و شاخصه هایی که رهبران الهی مشخص کرده اند را سه پیش نیاز برای شناخت و تحقق عدالت دانست و گفت: در اسناد بین المللی مانند حقوق بشر قدرت سازنده حقوق است و لذا بعد از جنگ جهانی دوم کشورهای پیروز از اعلامیه حقوق بشر پشتیبانی و حمایت کردند، در حالیکه حقوق باید قدرت را به وجود آورد و همین امر یعنی به وجود آمدن حقوق از قدرت یکی از رازهای شکست اعلامیه حقوق بشر است.

آیت الله کعبی در ادامه مدل حکومتی لیبرال دموکراسی را ظلم به بشریت دانست و گفت: این مدل حکومتی نمی تواند حقوق بشر را تعریف کند و آن را اجرا کند و تنها حکومت دینی و الهی که بر مبنای فقه تبیین شود، می تواند منظومه فکری حقوق بشر را به وجود آورده و آن را به اجرا درآورد.

وی قدرت را امانت دانست و گفت: حقوق بشر بر پایه شریعت الهی می تواند شکل بگیرد و با این نوع نگاه به مسأله ولایت فقیه می توان فهمید هر نوع نظامی به غیر از نظام ولایی ظلم به بشریت است.

وی با تأکید بر اینکه بدون فقها نمی توان به اجرای عدالت در صحنه اجتماع دست یافت، خاطر نشان کرد: آشنایی با عدالت به معنای واقعی با همه ابعاد آن تنها در سایه توجه به ولایت و شناخت سنت و قرآن حاصل می شود.

پایان پیام/