جایگاه قضا در اسلام هیچ مشابهی در سایر فرهنگ های اختراعی ندارد

محقق و مدرس علوم حوزوی و دانشگاهی با اشاره به وجود فرهنگ وحی و فرهنگ اختراع انسان، گفت: آنچه درباره جایگاه قضا در اسلام وجود دارد، در هیچ یک از فرهنگ های اختراعی انسان وجود ندارد.

 به گزارش خبرگزاری شبستان از کرمان، حجت الاسلام حسین انصاریان، امروز (10 خرداد) در جمع کارکنان اداری و قضایی دادگستری استان کرمان، گفت: در فرهنگ وحی، تمامی مقررات مربوط به زندگی و ریشه های قانونی آن تقدیم وجود حضرت حق است و تفسیر و تبلیغ آن بر عهده انبیای خداوند، ائمه طاهرین و فقیهان واجد شرایط است.

 

وی ادامه داد: فرهنگ اختراعی انسان آن است که براساس قطع ارتباط افراد با خداوند پدید آمده است و تا زمانی که براساس حق، مغلوب فرهنگ وحی شود.

 

وی تاکید کرد: بین قضای اسلامی و قضای بشری در تمامی عناوین مربوطه تفاوت بسیار زیادی وجود دارد.

 

حجت الاسلام انصاریان با بیان اینکه در فرهنگ وحی، قضا به عنوان ارزش تلقی شده است، گفت: آن گونه که فرهنگ وحی به قاضی نگاه می کند، در هیچ فرهنگی وجود ندارد.

 

وی عنوان کرد: در قوانین مربوط به قضا در فرهنگ وحی با تفسیر و به تناسب زمان قوانینی به آن اضافه می شود که شاخ و برگ همان ریشه است.

 

این محقق و مدرس علوم حوزوی و دانشگاهی اظهارداشت: هیچ فرهنگی اصالت و کاربردی قوانین مربوط به امر قضا به مانند قوانین مربوط به امر قضا در اسلام را ندارد.

 

وی با اشاره به جایگاه قضا در فرهنگ وحی عنوان کرد: در این تعریف جایگاه قضاوت جایگاهی است که مربوط به انبیا الهی و اوصیا الهی است.

 

حجت الاسلام انصاریان بیان کرد: در حال حاضر قضات با اجازه عام مرجعیت و پس از گذراندن تحصیلات و مراحل لازم انتخاب می شوند.

 

وی تاکید کرد: جایگاهی که در فرهنگ وحی برای قضاوت وجود دارد در سایر فرهنگ ها به خصوص در کشورهایی که دراین رابطه ادعا دارند، وجود ندارد.

 

حجت الاسلام انصاریان بیان کرد: قاضی در فرهنگ وحی در جایگاه قضاوت از استقلال عظیمی برخوردار است و می تواند نفوذ ظالمانه زور و زر را رد کند.

 

وی ادامه داد: در فرهنگ وحی برای قاضی جایگاه ویژه ای از نظر تقوا، پاکدامنی، و مواردی از این قبیل در نظر گرفته شده و در صورتی که زر و زور باعث شود که قاضی از جایگاهش کنار رود به دلیل حفظ توحید، تقوا و قیامت خود حاضر است از این جایگاه کنار رود.

 

حجت الاسلام انصاریان تاکید کرد: در فرهنگ مادی این گونه نگاهی به قاضی وجود ندارد.

 

وی افزود: در فرهنگ مادی هر فردی که فارغ التحصیل رشته حقوق باشد، بدون توجه به مواردی از جمله تقوا و پاکدامنی وی، می تواند در جایگاه قضاوت قرار گیرد.

 

وی در ادامه از پیامبر اکرم به عنوان یک قاضی هدایت کننده یاد کرد و گفت: صحبت های قضات از اثرگذاری ویژه ای برخوردار است.
 

پایان پیام/

کد خبر 42927

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha