به گزارش خبرنگار شبستان: دکتر ابراهیمی ترکمان، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در گفتگوی چند جانبه اسلام بودیسم با عنوان«همکاری مسلمانان و بودائیان برای مقابله با خضونت و افراط گرایی» که با حضور «گالاما داماراسی ترو» مشاور رئیس جمهوری سریلانکا، «آشین نیانسسارا» رئیس آکادمی مطالعات بین المللی بودیسم از میانمار، «پرا کرو ویبول پاتتاناکیت» از تایلند و حجت الاسلام«ابوالحسن نواب» رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب، «حسن بلخاری» مدیر گروه مطالعات عالی هنر دانشگاه تهران و آیت الله «تسخیری» رئیس شورای تقریب مذاهب اسلامی و شماری از اندیشمندان در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی برگزار شد، گفت:ما مسلمانان معتقدیم که هرکمال خالص و بدون قید از آن خدواند است و میزان دوری و نزدیکی هر موجودی به خداوند به اندازه قید هایی است که آن موجود در خود به وجود آورده است.
ابراهیمی ترکمان ادامه داد: هرچه انسان بتواند از قیدهایی که او را احاطه کرده اند، مانند کشش های نفسانی رهایی یابد به همان میزان می تواند به کمال مطلق نزدیک شود.
وی افزود: یکی از موانع دیدن حقیقت، خود بزرگ بینی است. این خود را دیدن ممکن است تا به آنجا پیش برود که انسان دیگر هیچ حقیقتی را نبیند از همین رو اسلام ما را به عبودیت فرا می خواند تا خود را وابسته به خداوند بدانیم و برای خود موجودیت مستقلی قائل نشویم و عبودیت این است که عبد خودش را در مقام عبودیت فرض کند و در برابر خداوند خضوعی از آن گونه که خود را از یاد برد، بنماید.
رئیس فرهنگ و ارتباطات تاکید کرد: متاسفانه امروز گروه های افراطی مانند گروه های تکفیری به جای آنکه خود را نبینند، خدا را نمی بینند و از این نیز فراتر رفته خود را به جای خدا می نشانند و به جای رفتارهایی که بنده را می سزد، رفتارهای خدای گونه از خود بروز می دهند از همین رو هرگونه خشونتی را روا می دارند.
ابراهیمی با اشاره به اصل سوم از اصول چهارگانه حقیقت والا در بودیسم گفت: این اصل به ریشه کن کردن میل و هوس به عنوان راه پایان دادن به تمام رنج ها و تالمات توجه شده است. و در راه چهارم از راههای هشتگانه روش ریشه کن کردن میل و هوس که از این راهها به هشت منزله والا یاد می شود، بر کردار درست تکیه کرده است و پرهیز از آزار دیگران و سلب حق حیات و سلامت و آبروی انسانها را منع کرده است. این نقطه همان نقطه ی مشترک اندیشه اسلامی و بودیسم است و دقیقا راه همکاری بودیسم و اسلام برای مقابله خشونت و افراط گرایی از همین نقطه عبور می کند.
وی خاطر نشان کرد: نقطه ای که انسان از میل و هوس خود بگذرد و از خود خدا پنداری عقب بنشیند و خود را در عالم هستی، موجودی چون سایر موجودات فرض کند که تنها برتری اش بر سابر موجودات در خرد و توانایی ترک هوی و هوس اوست.
ابراهیمی با اشاره به تحولات منطقه گفت: امروزه تمام خشونتهایی که علیه بشریت می شود، ردپای نابخردی در درک مفاهیم و ارزش های والای بشری و نیز اسارت در بند هوی و هوس دیده می شود. تاجایی که انسان به دلیل نابخردی حق سلب جان دیگری را برای خود قائل می شود. نمونه چنین رفتاری در گروه بی ریشه داعش مشاهده می شود و تنها راه مقابله با چنین پدیده های شوم در جهان رها ساختن خود از بند اسارت کج اندیشی و هوس های برتری جویانه است.
رئیس سازمان ارتباطات تاکید کرد: جمهوری اسلامی ایران و مقام معظم رهبری همواره بر پرهیز از خشونت تاکید داشته است و طرحی که دکتر حسن روحانی، رئیس جمهوری ایران در مجمع عمومی سازمان ملل به ام جهان علیه خشونت و افراط گرایی مطرح کرد و با اجماع به تصویب رسید، در جهت گسترش همین اندیشه است. برهمین اساس خشونت های امروز که در جهان با نام دین صورت می گیرد، پایه واساس دینی ندارد و ابتدا ریشه در جهالت دینی دارد و ریشه های آن را باید در برنامه های بلند مدت برخی از جریان هایی که سود خود را در خشونت می بینند، جستجو کرد.
وی درپایان گفت: دین اسلام همچون آیین بودا همواره بر صلح و دوستی و مدارا و همزیستی مسالمت آمیز انسانی تاکید دارد و خشونت های اخیر در منطقه زیست مسلمانان و بودایی ها به خصوص در میانمار را مایه نگرانی همه کسانی دانست که به رستگاری و سعادت انسان در مفهوم وسیع می اندیشند.
پایان پیام/
نظر شما