دین به انسان بینش، روش و کوشش می دهد

خبرگزاری شبستان: حجت الاسلام و المسلمین رفیعی با بیان این که دین به انسان بینش، روش و کوشش می دهد گفت: برای این که ستون دین پابرجا شود و دین اقامه شود باید با توجه به آیات و روایات در حفظ دین بکوشیم.

به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، حجت الاسلام و المسلمین رفیعی امشب  (20 آذر) در شبستان امام خمینی (ره) حرم حضرت معصومه (س) در خصوص راه های حفظ دین عنوان کرد: بنا به فرمایش امام علی (ع)، افراد به پنج گونه می توانند دین را حفظ کنند از جمله افرادی که دین را به پا می دارند و یا کسانی که دین را یاری می کنند.


حجت الاسلام و المسلمین رفیعی در ادامه گفت: همچنین افرادی که دین را احاطه می کنند، یا دین را برای بندگان خدا حفاظت می کنند و همچنین کسانی که قوانین دین را رعایت می کنند از جمله افرادی هستند که دین را حفظ می کنند.


قرآن کریم، مراحل زندگی انسان را به مطر و غیث تشبیه کرده است


استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: عمر انسان در دنیا در چند مرحله بیان شده است که بخشی از زندگی انسان، لهو و لعب یا بازیچه است، از جمله تا 8 سالگی که مرحله کودکی و نوجوانی است، زندگی انسان در این مرحله است.


وی ادامه داد: بعد از مرحله کودکی، مرحله زینت که برای جوانان است، مرحله میانسالی که مرحله فخرفروشی است و در پایان مرحله پیری که در آن کثرت در اموال و اولاد است که این پنج مرحله بنا به آیات قرآن به مطر و غیث تشبیه می شود.


عضو هیأت علمی جامعه المصطفی العالمیه گفت: مطر به معنای باران است، خواه این باران مفید و یا مضر باشد؛ اما غیث به معنای باران مفید است یعنی در زمان مناسب و به مقدار مناسب ببارد.


حجت الاسلام و المسلمین رفیعی ابراز کرد: خداوند در قرآن کریم می فرماید که انسان در این دنیا مانند غیث است، یعنی همه دنیا این پنج مرحله است ولی این حیات نیست بلکه حیات دیگر برتر و هم ماندگار است به طوری که به آن حیات طیبه گفته می شود.


دین به انسان بینش می دهد


استاد حوزه علمیه قم با بیان این که اولین کار دین، دادن بینش به انسان است عنوان کرد: دین به انسان آگاهی می دهد به طوری که در قرآن به این مورد بسیار اشاره شده است مانند «بدان، آگاه باش، تفکر کن» به طوری که آنقدر که در قرآن کلمه علم وجود دارد کلمه نماز وجود ندارد.


وی با بیان این که در قرآن 779 بار کلمه علم آمده است اظهار داشت: شروع وحی با علم است و دین ابتدا به انسان بینش می دهد، پس باید توجه کرد که افق دید ما تنها به این دنیا نباشد بلکه افق برتری هست و این سفره گسترده جهان هستی و حکمت خداوند هدفی دارد.


عضو هیأت علمی جامعه المصطفی العالمیه تصریح کرد: این که به زیارت ائمه اطهار می رویم و حاجات دنیایی مطرح می کنیم خوب است اما فقط به مسائل دنیایی توجه نکند.


حجت الاسلام و المسلمین رفیعی بیان داشت: در طول تاریخ، حکومت ها نمی توانستند که پشتوانه های دینی را فراهم کنند و یکی از بخش های قوام دین، خمس بوده است و کتاب ها، آثار و خدماتی که صورت می گرفته است از طریق خمس بوده است.


رعایت اصول دین به انسان روش می دهد


استاد حوزه علمیه قم با بیان این که دین پس از بینش به انسان روش می دهد گفت: ما برای این که به آخرت برسیم باید نماز اول وقت، حج خانه خدا و رعایت اصول دین به انسان روش می دهد که این روش ها به صورت ایجابی و سلبی است.


وی با بیان این که دین، پس از بینش و روش به انسان کوشش می دهد ابراز کرد: خداوند در قرآن کریم می فرماید که شما که آگاه شدید و روش را یاد گرفتید باید به دنبال دین بروید و در راه آن تلاش کنید.


با توجه به روایات اهل بیت (ع) در حفظ دین بکوشیم


عضو هیأت علمی جامعه المصطفی العالمیه با بیان این که دین در زندگی انسان بینش، روش و کوشش را فراهم می کند ابراز کرد: برای این که ستون دین پابرجا شود و دین اقامه شود در روایات، توصیه هایی شده است.


حجت الاسلام و المسلمین رفیعی با اشاره به این که دین مانند یک پیکر است عنوان کرد: دین سر و بدن دارد و مانند درخت، تنه و ریشه دارد به طوری که در روایات آمده است که یکی از ریشه های دین، محبت اهل بیت است.


استاد حوزه علمیه قم با بیان این که دین الگو و رهبر می خواهد گفت: یکی از مواردی که دین را حفظ می کند رجوع به قرآن و اهل بیت (ع) است به همین جهت امام علی (ع) در نهج البلاغه می فرماید که قرآن و اهل بیت (ع) دو ستون دین هستند که باید در حفظ آن کوشید.


وی با بیان این که اساس دین، محبت اهل بیت (ع) است ابراز کرد: در جامعه می خوانیم که قوام عالم هستی به اهل بیت (ع) است به طوری که اگر حجت بر روی زمین نباشد، زمین هر آنچه که بر روی زمین است فرو می برد.


حجت الاسلام و المسلمین رفیعی بیان داشت: در روایت دیگری آمده است که نظام و اساس دین دو چیز است از جمله انصاف با مردم به طوری که انصاف از اساسی ترین پایه های دینداری است و همچنین رسیدگی به امور مردم یعنی باری را از دوش مردم برداریم.


استاد حوزه علمیه قم اظهار داشت: همچنین در روایت دیگری آمده است که دین، سر دارد که سر آن این است که هوای نفس بر شما حاکم نشود، و در روایت دیگر آمده است که دو چیز ملاک دین است که صداقت و یقین است.


عضو هیأت علمی جامعه المصطفی العالمیه با بیان این که روایات بسیاری در مورد اساس دین وجود دارد عنوان کرد: دین شامل اعتقادات، احکام و اخلاق است که اعتقادات اصول دین است، احکام شامل فروع دین می شود و اخلاق شامل ارزش های دینی است که در روایات آمده است.


خواندن دعا برای حفظ دین


حجت الاسلام و المسلمین رفیعی خاطرنشان ساخت: اگر می خواهید همیشه دین خود را عرضه کنید دو کار انجام دهید یکی دعای «رضیت بالله رباه» که سفارش زیادی در خواندن آن بعد از نماز شده است و از جمله دعاهایی است که در آن اعتقادات ما از جمله توحید، نبوت و امامت اظهار می شود و از خداوند آنها را طلب می کنیم.

 

وی بیان داشت: همچنین دعای یازدهم صحیفه سجادیه و دعای تمجید از جمله دعاهایی است که برای حفظ دین و عاقبت به خیری سفارش شده است، همچنین زیارت آل یاسین که اعتقادات یک مسلمان معتقد در آن بیان شده است.  


دین نباید عاریه باشد


حجت الاسلام و المسلمین رفیعی تصریح کرد: مواظب باشید که دین، عاریه ای نباشد، اگر دین عاریه ای شد با یک نگاه به نامحرم گرفته می شود، اگر به خارج از کشور برود نماز خواندن را ترک می کند و بدین ترتیب انسان، دین عاریه را زود از دست می دهد.


استاد حوزه علمیه قم تأکید کرد: امام موسی کاظم (ع) در روایتی فرمود که خدایا ما را از معاری یعنی کسانی که دینشان عاریه است قرار نده یعنی کسانی که دین آنها را دشمن، هوای نفس، سایت دشمن و یا شبکه مجازی می گیرد.


عضو هیأت علمی جامعه المصطفی العالمیه در پایان گفت: اگر دین اصلی باشد انسان به هیچ عنوان حاضر نمی شود که دین و اعتقادات خود را از دست بدهد.  

پایان پیام/
 

 

کد خبر 423853

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha