سیدمحمد عبدالهی، معاون فرهنگی، آموزش و پژوهش ستاد اقامه نماز كشور در گفتگو با خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان؛ در مورد نقش نماز در تعالی فرهنگی جامعه گفت: فرهنگ عامل پیوند و ارتباط انسان‌ها دیروز و امروز و فرداست. بنابر آموزه‌های ادیان توحیدی، اقامه نماز با قالب‌ها و شکل‌های گوناگون آن از گذشتهٔ دیر تا امروز وجود داشته است و در روایات اسلامی اقامه نماز از سنتهای پیامبران و سفیران الهی (۱) و آخرین سفارش آنان (۲) شمرده شده است و نسل متدین امروز باید ترویج این فریضه تعالی بخش فرد و جامعه را به شیوه صحیح و عالمانه به نسل نو منتقل کند.
وی با بیان روایاتی در این خصوص گفت: پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: «الصلاة من شرایع الدین، و فی‌ها مرضاة الرب - عز و جل - فهی منهاج الانبیاء» بدین معنا که نماز از سنتهای دین، و مایه خشنودی پروردگار و راه و روش پیامبران است و امام صادق (ع) نیز در جایی می فرمایند: «احب الاعمال الی الله - عز وجل - الصلوة و هی اخر وصایا الأنبیاء» یعنی نماز، بهترین کار‌ها نزد خداوند و آخرین وصیتهای پیامبران الهی است.
عبدالهی با اشاره به آموزه‌های قرآن و روایات اسلامی، نماز را جان فرهنگ دینی عنوان کرد و گفت: رشد و تعالی فرهنگ امید آفرینی و نشاط بخشی و پویایی فرد و جامعه به درستی در پرتو اقامه نماز مطلوب حاصل می‌شود. یکی از راهبردهای جبهه ابلیس و شیاطین انسانی پیرو وی، القاء یاس و نامیدی بوده و هست. بیماری مزمنی که عوارض ناگواری از قبیل افسردگی و پوچی و سرخوردگی از فعالیت‌های هدفمند اجتماعی را به دنبال دارد و عملا جامعه را فلج می‌کند.
وی در این خصوص اشاره کرد: جامعه نماز گزار با پیروی از گزاره‌های قرآنی، نا‌امیدی از توانمندی خود و مومنان و مهم‌تر از آن نا‌امیدی از رحمت بی‌کران الهی را ویژگی اهل کفر می‌داند چنانچه در آیه 87 سوره یوسف بیان می دارد: «وَلاَ تَیْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ یَیْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْکَافِرُونَ.» یعنی از رحمت خدا، مایوس مشوید، زیرا تنها کافران از رحمت خدا مایوس می‌شوند. و در واقع چنین باوری را از سوی خداوند نابخشودنی می‌داند. زیرا جامعه نا‌امید همان اعتقاد یهود را دارند که قدرت مطلقه خداوند را باور نداشته و به تعبیر قرآن دست‌های خدا را بسته می‌دانند، چنانچه خداوند در آیه 64 س.ره مائده می فرماید: «وَقَالَتِ الْیَهُودُ یَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ یَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ یُنفِقُ کَیْفَ یَشَاء وَلَیَزِیدَنَّ کَثِیرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ طُغْیَانًا وَکُفْرًا وَأَلْقَیْنَا بَیْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ کُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَیَسْعَوْنَ فِی الأَرْضِ فَسَادًا وَاللّهُ لاَ یُحِبُّ الْمُفْسِدِینَ» چراکه طبق فرموده قرآن، یهودیان گفتند: «دست خدا ( با زنجیر ) بسته است.» دستهایشان بسته باد! و بخاطر این سخن ، از رحمت ( الهی ) دور شوند! بلکه هر دو دست ( قدرت ) او ، گشاده است هر گونه بخواهد ، می بخشد! ولی این آیات ، که از طرف پروردگارت بر تو نازل شده ، بر طغیان و کفر بسیاری از آنها می افزاید. و ما در میان آنها تا روز قیامت عداوت و دشمنی افکندیم. هر زمان آتش جنگی افروختند ، خداوند آن را خاموش ساخت و برای فساد در زمین ، تلاش می کنند و خداوند ، مفسدان را دوست ندارد.
معاون فرهنگی، آموزش و پژوهش ستاد اقامه نماز كشور بیان کرد: فرهنگ امید و نشاط بخشی در جای جای نماز موج می‌زند. با همان تکبیره الاحرام «الله اکبر» اول نماز شعله خاموش ناشدنی پویایی و نشاط و امید را در جان نماز گزار بر می‌افروزد و با تکرار شش مرتبه واژه «رحمان» و «رحیم» تنها در دو رکعت نماز جایی برای نا‌امیدی و پوچی در زندگی فردی و اجتماعی انسان باقی نمی‌گذارد و حقیقت نماز امید بخشی است. تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل.
نظر شما