عاشورا انسان هایی را به تصویر کشید که نمونه و نماد زیبایی ها بودند

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از یاسوج، آیت الله سیدشرف الدین ملک حسینی، نماینده ولی فقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد شب گذشته در مراسم شهادت حضرت رقیه (سلام الله علیه) که در محل امامزاده قاسم (علیه السلام) یاسوج برگزار شد، گفت: دور هم جمع شده ایم تا به مناسبت شهادت بی بی رقیه (سلام الله علیه) احترام و به اقا امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) تسلیت بگوییم.

آیت الله ملک حسینی در ادامه عاشورا را پرده وسیع و زیبایی از فضیلت انسان ها دانست و افزود: عاشورا پرده ای بود که الگوهای رفتاری و عینی را به بشریت نشان داد.

وی بیان داشت: عاشورا انسان هایی را به تصویر کشید که نمونه و نماد زیبایی ها بودند و فضیلت ها و کرامت هایی را نشان داد که به مثابه یک شاقول و ترازو برای آینده بشر معیار سنجش بود.

نماینده مردم کهگیلویه و بویراحمد در مجلس خبرگان ادامه داد: در این پرده عظیم و تصویری که خدای بزرگ در پهنای عاشورا و پهنه کربلا ترسیم و نقاشی کرد، با انسان های متفاوتی روبرو هستیم.

ملک حسینی اذعان داشت: در صحنه عاشورا پیرمردهایی داریم که نبی مکرم اسلام (صل الله علیه و آله) را درک کردند و از اصحاب رسول خدا بودند، کسانی را داریم که در رکاب امیرالمومنین (علیه السلام) جنگیده اند، (در صفین، جمل، در جنگ با خوارج)، کسانی که تربیت شدگان حضرت حسن بن علی (علیه السلام) هستند و آماده جنگیدن در رکاب آن حضرت بودند و غم زده و غصه دار از این که مردم ایشان را یاری نکردند و حسرت زده از نکبتی که مردم زمان خودشان زده بود آماده بودند تا در خدمت سیدالشهداء (علیه السلام) باشند و برادر امام حسن (ع) را یاری کنند.

وی با بیان این که کسانی در کربلا بوند که مستقیما تربیت شده سیدالشهداء (علیه السلام) بودند، افزود: کسانی که خردسال بوده و به سن بلوغ نرسیده بودند از جمله قاسم بن الحسن (علیه السلام) که 13 سال بیشتر نداشت، عبدالله ابن حسن (علیه السلام) که حدود 10 و نیم سال شاید داشت و کسی را داریم که شاید تاریخ دو نفر را از فرزندان سیدالشهدا(علیه السلام) را مطرح کرده؛ یکی عبدالله هم نام عبدالله و یکی علی اصغر(علیه السلام) طفل شش ماهه و این صفحه نقاشی همین طور امتداد پیدا می کند تا زیبایی های دیگر ترسیم شود.

نماینده ولی فقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد گفت: اسارت، صبر، مقاومت، تحقیر دیدن ولی باعظمت ایستادن، تخریب شدن اما باشکوه و وقار در کنار عمارت خانه شام حرکت کردن، گرسنه بودن اما وقتی که خیرات می آمد همه را پس می زدند و گرسنگی را بر سیری از دست دشمن گرفتن ترجیح می دادند.

وی عنوان کرد: همین طور این صفحه نقاشی صحنه های زیبایی دارد بر روی آن نقاشی می شود و انسان هایی مثل زینب در یک درخشش حیرت انگیز در این صفحه ترسیم می شود.

ملک حسینی خاطرنشان کرد: امام سجاد (علییه السلام) در تلالوء پیام خود در زیباترین بخش این پرده ترسیم می شود، آن وقت که قصه شام در برابر بارگاه یزید اتفاق می افتد و در میان این نقش ها، نقاشی ها و انسان ها ما با نام فاطمه (سلام الله علیها) که به رقیه لقب داده شده بود، برخورد می کنید.

این استاد حوزه علمیه افزود: این کودک یا سه سال است یا چهار ساله و بیش از این هم سنی ندارد؛ اما نکته اینجاست که این چه مصافی است که برخلاف همه مصاف های تاریخ که پهلوانان و انسان های آماده رزم به مصاف دعوت می شوند، کسانی دعوت می شوند که گاه پیرهستند و فرتوت و گاه صغیر هستند و شش ماهه، گاه زن هستند و خسته و کوفته از فشار دشمن و گاه یلان و شیرانی که تاریخ مانند آنها را ندیدهاست.

آیت الله ملک حسینی اظهار داشت: شخصیتی مانند ابوالفضل العباس (علیه السلام) وقتی شهید شد این سخن را سیدالشهدا فرمود: چشم های تو که باز بود ترس و وحشت همه را می گرفت، همه راحت در کنار تو می خوابیدند اما دشمن گرگ صفت وحشت زده بود اما وقتی که چشم تو بسته شد، دگر خواب بر آل الله حرام شد و شادی و سرور در سپاه دشمن افتاد.

وی ادامه داد: شیران و پهلوانانی همچون علی اکبر(علیه السلام) بودند که تاریخ نقل کرده وقتی به صف دشمن می زد، دشمن مثل روباه در برابر شیر فرار می کرد.وقتی به دشمن می زد، صفی در میان دشمن درست می شد و مثل این که موجی از گریز دشمن ایجاد می شد.

نماینده ولی فقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد تصریح کرد: بحث من چند کلمه پیرامون همین خردسالانی است که در این پرده زیبای عاشورا گاه در حاشیه درخشش دارند و گاه در متن؛ این تصویر که این مصاف چرا از چنین شخصیت هایی یاد می شود کسانی که یا 13 ساله هستند یا 11 ساله یا 10 ساله یا سه ساله یا شش ماهه.

ملک حسینی با طرح این سوال که چه اتفاقی در خانه اهل البیت (علیهم السلام) می افتاد که فرزندان اینها برای مصاف تاریخی دعوت می شوند و نقش آفرینی می کنند، یادآور شد: اسلام بر خلاف مکتب های دیگر تربیت را از هفت سالگی آغاز نمی کند، تربیت را بر خلاف مکتب های تربیتی و روانشاسی تربیت را از سه سالگی و یا شش ماهگی آغاز نمی کند؛ در اسلام تربیت قبل از تولد آغاز می شود.

وی اذعان کرد: در روایتی نبی مکرم اسلام(صل الله علیه و آله) فرمود: فرزندان را در شکم مادر تربیت کنید؛ گفتند یا رسوالله (ص) چگونه فرزندان را در شکم مادر تربیت کنیم، ما با این فرهنگ آشنا نیستیم.حصرت فرمودند: با خوراندن حلال به مادران، فرزندان خود را تربیت کنید.

نماینده مردم کهگیلویه و بویراحمد در مجلس خبرگان رهبری با بیان این که در نظام تربیتی اسلام فرزند در شکم مادر تربیت نمی شود، عنوان کرد: اگر کمی به عقب تر برگردیم، بچه قبل از نطفه باید تربیت شود به این معنا که قبل از نطفه باید چه دعایی بخوانیم.

آیت الله ملک حسینی گفت: در نظام تربیتی اسلام شکل گیری و تربیت فرزند به قبل از ازدواج برمی گردد؛ یعنی مردان تا ازدواج نکرده اید به فکر تربیت فرزند باشید و دختران قبل از ازدواج به فکر تربیت نسل آینده باشید.

پایان پیام/