حجت‌الاسلام و المسلمین حسن بوسلیکی عضو هیأت علمی مؤسسه اخلاق و تربیت قم در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در قم بيان داشت: قبل از این که به اصول و روش‌های تربيت دينی بپردازیم، بايد به آسيب‌شناسی آن را مورد توجه قرار داد.
عضو هیأت علمی مؤسسه اخلاق و تربیت قم با اشاره به این که لازم است آسیب‌شناسی در دو ناحیه دینداری و جریان تربیت دینی پیگیری شود عنوان کرد: آسیب‌شناسی در ناحیه دینداری محورهایی دارد و دینداری جامعه معاصر ایران با آسیب‌هایی روبروست که باید شناسایی شود تا بتوان در برابر این آسیب‌ها تمهیداتی اندیشید.
نظام سلسله مراتبی ارزش‌ها در دین باید رعایت شود
حجت‌الاسلام و المسلمین بوسلیکی با بیان این که فقدان نظام سلسله مراتبی ارزش‌ها از جمله آسیب‌های شایان توجه دینداری است گفت: مسائلی که در زندگی ما وجود دارد از نظر ارزش یکسان نیستند و ما باید بدانیم که کدام یک ارزش بالاتری از دیگری دارد ولی متأسفانه در عرصه دینداری نظام سلسله مراتبی به درستی صورت نگرفته است.
وی با بیان این که ما بعضی از مستحبات را بالاتر از واجبات قرار می‌دهیم افزود: به فرموده امام علی (ع) مستحبات اگر به واجبات آسیب رسانند، مايه تقرب به خداوند نخواهند بود ، به عنوان مثال، برخی تا نیمه شب به عزاداری می‌روند و باعث می‌شوند که نماز صبح آنان قضا شود.
عضو هیأت علمی مؤسسه اخلاق و تربیت قم ادامه داد: رسیدگی به مشکلات برادر دینی ارزش بالاتری از نماز اول وقت دارد در صورتی که گاهی اوقات در ادارات، برای بجا آوردن نماز اول وقت کارمندان، مراجعان نيم ساعت يا بيشتر معطل می‌شوند، با کوتاه کردن زمان نماز و يا خواندن يکی از نمازها می‌توان از معطل شدن مردم اجتناب کرد.
وی با اشاره به این که در برخی مسائل، نظام سلسله مراتبی در جامعه ما برعکس چیده شده است اظهار داشت: در اسلام يکی از استثناهای حرمت غيبت، مقام مشورت است که از جمله آن، تحقيق برای ازدواج است ولی برخی متدین‌ها ممکن است برای دوری از غیبت واقعیت را درباره پسر به خانواده دختر نگویند و باعث شوند که يک ازدواج نافرجام شکل گيرد و زندگی چندين نفر با مشکل مواجه شود.
حجت‌الاسلام و المسلمین بوسلیکی با بیان این که دفاع از حرم و بارگاه معصومین ارزش بالایی دارد تصریح کرد: زمانی که به گنبد و بارگاه معصومین صدمه‌ای وارد می‌شود به شدت غیرت دینی ما برانگیخته می‌شود در صورتی که شنیدن فجایع انسانی که در سوریه و عراق اتفاق افتاد چندان غيرت ما را برنمی‌انگيزد.
عضو هیأت علمی مؤسسه اخلاق و تربیت قم افزود: قطعاً امنيت جانی مردم مهم‌تر از آجرهای و در و ديوار حرم‌ها است يعنی با وجود اين که حفظ حرمت حرم‌ها وظيفه‌ای دينی است، اما اهتمام به امنيت جان و مال و آبروی مؤمنين از آن بالاتر است.
پائین بودن معرفت دینی ناب باعث ایجاد عرفان‌های نوظهور می‌شود
حجت‌الاسلام و المسلمین بوسلیکی پائین بودن معرفت دینی ناب را یکی دیگر از آفت‌های دینداری معرفی کرد و گفت: در ایرانی‌ها به لحاظ زمينه‌های فرهنگ شرقی، عواطف و احساسات مهم‌تر از عقلانیت است و این باعث شده است که در عرصه دین، بحث‌های عاطفی و حس و حال دینی مهم‌تر از شناخت و معرفت دینی باشد.
وی در ادامه اظهار داشت: تصور غالب مردم اين است که کسی که در سوگواری‌های اهل بيت (علیهم السلام) شور بيشتری از خود نشان می‌دهد، خداوند به ايشان نزديک‌تر است تا کسی که در مسير تحصيل و ترويج معرفت اهل بیت (علیهم السلام) تلاش می‌کند.
عضو هیأت علمی مؤسسه اخلاق و تربیت قم با اشاره به این که خرافه گرایی در دین گسترش یافته است افزود: پايين بودن معرفت ناب دينی آثاری همچون عدم قدرت تشخيص خرافات از حقايق دارد.
وی اظهار داشت: ارائه قرائت جديد از دين نيازمند تخصص و دانش لازم می‌باشد و ملاحظات روشی دقيقی دارد، ولی زمانی که معرفت دینی ناب کم باشد باعث ظهور مدعیان عرضه قرائت جدید دین و نیز عرفان‌های نوظهور می‌شود که حتی اطلاع اولیه از معارف دینی ندارند.
دین‌پرستی باید در مرتبه بالاتری از وطن‌پرستی قرار گیرد
حجت‌الاسلام و المسلمین بوسلیکی با بیان این که فقدان نظام سلسله مراتبی حب و بغض‌ها از دیگر آفت‌های دینداری است بیان داشت: بر اساس آيه 22 سوره مجادله، حب و بغض‌ها باید ایمان‌محور باشد و هر کسی که ایمانش به ما نزدیک‌تر باشد را بیشتر دوست داشته باشیم، به عنوان مثال همه ما باید وطن‌پرست باشیم ولی دین‌پرستی باید در مرتبه بالاتری از وطن‌پرستی قرار داشته باشد.
عضو هیأت علمی مؤسسه اخلاق و تربیت قم ادامه داد: ما باید ابتدا دین‌پرست و سپس وطن‌پرست باشیم ولی متأسفانه در جامعه ما این سلسله مراتب رعایت نمی‌شود و وقتی می‌خواهیم به شیعیان کشورهای دیگر کمک کنیم عده‌ای اعتراض می‌کنند.
وی اظهار داشت: از جمله آسيب‌های دينداری ايران معاصر، کج‌فهمی آموزه فاخری همچون شفاعت است و عده‌ای تصور می‌کنند شفاعت اهل بيت (علیهم السلام) نوعی پارتی‌بازی در قيامت است، اين برداشت خطا سبب سستی در انجام تکاليف شرعی می‌شود.
حجت‌الاسلام و المسلمین بوسلیکی عنوان کرد: توجه به شرايط شفاعت، تصويری واقعی‌تر از اين آموزه به دست می‌دهد، به عنوان مثال در روایات معصومین (علیهم السلام) آمده است که شفاعت ما به کسی که نماز را سبک بشمارد، نمی‌رسد.
پایان پیام/
نظر شما