امروز لبیک به ندای امام حسین(ع) و یاری آن حضرت حرکت در صراط مستقيم و  پرهیز از عبور در راه هاي انحرافي است

حجت الاسلام علي نظري منفرد، استاد حوزه علميه قم، در حاشیه سخنرانی برای هیات حيدري درب فين حسینیه آیت الله رضوی کاشانی واقع در زيارت چهل تن این شهرستان به خبرنگار خبرگزاری شبستان در اصفهان گفت:حضور و عدم حضور افراد در کربلا شامل سه گروهی است که امام حسین (ع) از آنها دعوت کرد و پذیرفتند، دعوت کرد و نپذیرفتند و افرادی که دعوت نشدند و خودشان داوطلب حضور در کربلا و با ملحق شدن به امام شهید شدند.

*عبدالله بن کلبی شهیدی از 72 تن که داوطلبانه و بدون دعوت امام به کربلا آمد

به گفته وی، «عبدالله بن عمیر کلبی» از جوانان شجاع و دلاور كوفه یکی از اشخاصی بود که داوطلبانه و بدون دعوت امام حسین(ع) برای یاری آن حضرت به کربلا آمد، شهید شد و نامش به عنوان اولین شهید کربلا در فهرست ماندگار و درخشان 72 تن شهدای روز عاشورای 61 هجری قرار گرفت.

حجت الاسلام نظری منفرد اظهارداشت:آن طور که از منابع استفاده می شود این فرد تا روز عاشورا امام را ندیده بود زمانی که اوایل محرم روزى در نُخَيله (لشكرگاه كوفه) سپاه عظيمى را دید سوال كرد این جمعیت برای چه اینجا جمع شدند گفتند اینها اجتماع کردند تا به جنگ با حسین بن علی(ع) بروند با خود گفت: به خدا سوگند من آرزوی جهاد با کفار را همیشه در دل داشتم الان فضیلت جنگ با اين سپاه كه با پسر پيامبر خدا عزم جنگ دارند، كمتر از جهاد با کفار نیست.

وی افزود: «عبدالله بن عمیر کلبی» تصميمش را با همسرش «امّ وهب» در ميان گذاشت وى نيز نظرش را تأييد كرد و گفت مرا هم با خود ببر بنابراین هر دو به اتفاق یکدیگر کوفه را به قصد كربلا با وجود بازرسی های ماموران ترک کردند.

به گفته وی،در روز عاشورا چون يسار (غلام زياد بن ابيه) و سالم (غلام عبيدالله بن زياد) به ميدان آمدند و مبارز طلبيدند، ابتدا حبيب بن مظاهر و برير بن خضير عزم ميدان كردند ولى امام حسين(عليه السلام) مانع شد، آنگاه عبدالله بن عمير برخاست و از امام اذن طلبيد، امام(عليه السلام) اجازه داد و فرمود«گمان دارم كه حريفان خود را از پاى درآورى، اگر مى خواهى به جانب آنها برو».

حجت الاسلام نظری منفرد افزود: «عبدالله بن عمیر کلبی» در حالى كه اين رجز را «إنْ تُنْكِرونِي فَأَنَا بْنُ كَلْبِ *** حَسْبِي بِبَيْتِي فِي عُلَيْم حَسْبي وَلَسْتُ بِالْخوّارِ عَنْدَ الْحَرْبِإنّي» (اگر مرا نمى شناسيد پس من فرزند قبيله كلب هستم، اين افتخار مرا كافى است كه من از قبيله بنى عُلَيم هستم، من مردى نيرومند و قوى پنجه ام و در ميدان جنگ ناتوان نيستم) با آن دو جنگيد و آنها را از پاى درآورد و در حالی که انگشتان دست چپش قطع شده بود به سوی امام بازگشت.

وی با اشاره به مشاهده ماجرا توسط همسر عبدالله بن عمير گفت: امّ وهب عمود خيمه را گرفت و به سوى همسرش رفت و گفت: پدر و مادرم به فدايت، در برابر اين ذريه رسول خدا مبارزه كن در این زمان امام حسين(عليه السلام) جلو آمد و فرمود«جُزيتُمْ مِن أَهْلِ بَيْتِي خَيْراً، إرْجِعِي إلَى النِّساءِ رَحِمَكِ اللهُ فَقَدْ وُضِعَ عَنْكِ الْجِهادُ»(خدا به شما در برابر دفاع از اهل بيتم خير دهد، به سوى زنان برگرد، خدا تو را رحمت كند، جهاد از تو برداشته شد.

به گفته وی،سپاه دشمن به راست و چپ حمله برد و جنگ سختى درگرفت و عبدالله بن عمير همانند شير مى جنگيد تا آنكه به شرف شهادت نايل آمد.

حجت الاسلام نظري منفرد افزود: همسرش ام وهب بر بالین عبدالله بن عمیر کلبی آمد و با این نوحه سرایی که "خوشا به احوالت تو سعادتمند شدی" دشمن را عصبانی کرد در این لحظه شمر غلامش را فرستاد و گرز گرانی بر سرش کوفت آنچنان که این زن هم در کنار پیکر شوهرش به شهادت رسید.

*زهیر بن قین شهیدی از 72 تن که دعوت امام حسین(ع) را پذیرفت

وي در ادامه «زُهیر بن قین بن قَیس اَنماری بَجَلی» را یکی از شهدای 72 تن در رو ز عاشورا یادآورشد و گفت: زُهیر بن قین فردی بو د که از نظر فکری و عقیدتی همراه امام حسین(ع) نبود در راه امام را ملاقات کرد و دعوت آن حضرت را پذیرفت و در شب عاشورا که امام حسین (ع) بیعتش را از گردن یارانش برداشت در پاسخ گفت:«اگر دنیا جاویدان باشد و من هم قرار باشد بمانم شهید شدن با شما را ترجیح می دهم».

*عبدالله بن عمر خطاب کسی که به یاری طلبیده شد و دعوت امام را نپذیرفت

به گفته وی، عبدالله بن عمر بن خطاب نیز از آن دسته افرادی بود که امام حسین(ع) لحظه حرکت در مکه برای خداحافظی با امام آمد آن حضرت از وی دعوت کرد و به او گفت: «یابن عمر از خدا بترس و یاری مرا رها نکن» در جواب امام ابی عبدالله پاسخ داد:«اجازه بده آن جایی از بدنت را که پیامبر بوسید ببوسم».

*ردکنندگان دعوت امام حسین(ع) خوار و ذلیل شدند

استاد حوزه علميه قم گفت: عبدالله بن عمر 10 سال بعد از شهادت امام حسین(ع) وقتی نزد حجاج رفت تا با عبدالملک بن مروان بیعت کند، حجاج به او گفت یک دست من بر شمشیر و دست دیگر من بر دهنه اسب است و برای تحقیر او به جای دستش پایش را پیش آورد تا عبدالله با او بیعت کند.

حجت الاسلام نظري منفرد افزود: این کار حجاج نتیجه ذلتی است که خداوند برای عبدالله بن عمر به دلیل یاری نکردن امام حسین(ع) رقم زد و باعث شد تا توسط خبیث ترین افراد خوار و خفیف شود.

*قاتلین حسین بخشیده نمی شوند

استاد حوزه علميه قم با تاکید بر اینکه کسانیکه از دعو ت تخلف کردند عاصی و مستحق عذاب هستند، گفت:خداوند از طریق روایات متعدد فرموده است من از همه گنه کارانی که توبه کنند به جز قاتلین حسین(ع) می گذرم.

حجت الاسلام نظری منفرد،با اشاره به اینکه از حضرت امام صادق(ع) سوال شد که چرا برخی افراد به امام ملحق نشدند و آن حضرت را یاری نکردند، گفت:آن حضرت فرمود پاسخ می دهم اما دیگر بعد از این نپرسید« هنگامی که امام عزم حرکت از مکه کرد قلم و کاغذی خواست و در آن یک سطر نوشت کسی که به من بپیوندد شهید خواهد شد و کسی که تخلف کند بعد از من روی خوشی را نمی بیند».

*حسین نسخه هستی است

وی امام حسین(ع) را نسخه هستی و  يكي از پنج نفري كه خداوند دنيا را براي آنها خلق كرده است عنوان کرد و  گفت: مصیبت به شهادت رساندن امام حسین(ع) با این شان و جایگاه و مقام با وضعیتی که نمی توان همه جزییات آنرا بیان کرد به فرموده امام رضا(ع) اعظم مصائب است.

*حرکت در صراط حسینی لبیک به ندای امام حسین(ع) است

حجت الاسلام نظري منفرد، با اشاره به اینکه امروز نیز ما باید ندای امام حسین(ع) را لبیک بگوییم، گفت:حرکت در صراط حسینی لبیک به ندای امام حسین(ع) است.

 *روز قيامت هر گروهي دنبال امامش است

به گفته وی، به شهادت قرآن « يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَـئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً » روز قیامت مردم 2 دسته می شوند و  هر گرو هی با امامشان همراه می شوند امام برخی شیطان است که راهي جهنم مي‌شوند و امام برخی دیگر امام حسين(ع) است و در رديف بهشتيان قرار مي گيرند.

استادحوزه علميه قم با بيان اين كه ما امروز بايد ببنيم دنبال چه کسی حرکت می کنیم و مقتدای ما کیست اظهارداشت: افرادي كه در دنيا به دنبال امام حق هستند در قيامت نيز به دنبال امام حق حركت مي كنند و به بهشت مي روند اما افرادي كه در دنيا با امام باطل باشند در قيامت نيز با او محشور مي شوند.

*پیرو عملی امام حسین(ع) در اخلاق و اعتقاد و رفتار بودن لبیک به حسین است

حجت الاسلام نظري منفرد، با اشار ه به اینکه امام حسين(ع) تمامي هستي خود را در طبق اخلاص گذاشت و  پیشگاه خداوند تقدیم کرد، افزود: ما نيز به جاي حرف در اخلاق و اعتقاد و عمل پیرو راه امام باشیم و آن حضرت را یاری کنیم.

وی افزود:امروز لبیک به ندای امام حسین(ع) و یاری آن حضرت حرکت در صراط مستقيم و  پرهیز از عبور در راه هاي انحرافي است.

به گفته وی، امروز حضور جوانان در مجالس عزاي امام حسين(ع) گامی در راستای پیروی از آن حضرت با شناسایی معارف حسینی و حماسه عاشورا است.

پایان پیام/