به گزارش خبرگزاری شبستان حجت‌الاسلام کفیل، پژوهشگر مهدویت شب گذشته در برنامه "سلام زائر" که در مسجد مقدس جمکران برگزار شد، به تشریح حکومت امام مهدی(ع) پرداخت و خداپرستی را از ویژگی‌های بارز حکومت ایشان دانست.
وی گفت: در حکومت امام زمان(عج) افرادی موفق هستند که خدا را به خاطر خودش پرستش کنند، از این‌رو در دوران ظهور افرادی رجعت می‌کنند که در دوران غیبت خداپرست حقیقی باشند.
استاد حوزه علمیه قم بااشاره به اینکه صاحب‌الزمان(عج) برای تبدیل خودپرستی به خداپرستی ظهور می‌کنند، بیان داشت: اکنون تمدن غرب تمدن خودگرایی، انسان‌گرایی و خودپرستی است، درحالی که امام مهدی(عج) با این تفکر مبارزه می‌کند.
حجت‌الاسلام کفیل افزود: ظهور یعنی ایجاد عشق انسان به خدا، امام زمان(عج) عدالت، آزادی و رفاه را فراهم می‌کند تا مردم خداپرست شوند؛ خانواده مهدوی خانواده‌‌ای است که افراد آن در تمام لحظات زندگی خود به یاد خدا باشد؛ حکومت صاحب الزمان(عج) حکومت اسلام و ذلت دشمنان است.
وی با اشاره به دعای پیروان برای سلامتی صاحب الزمان(ع)، خاطرنشان کرد: برای امام زمان(ع) همانند دیگر اهل‌بیت(ع) گرفتاری‌هایی وجود دارد که یقینا دعای شیعیان در رفع گرفتاری و سلامتی ایشان بسیار مؤثر است.
پژوهشگر عرصه مهدویت تصریح کرد: خدا زنده بودن امام زمان(عج) را تضمین کرده است، ولی ایشان نیز همانند دیگر ائمه اطهار(ع) بیمار می‌شوند؛ چرا که تمام مشکلات مردم به ایشان منتقل می‌شود. از این‌رو ممکن است به سبب این سختی‌ها دچار کسالت شوند.
حجت الاسلام کفیل درباره فلسفه دعا برای ظهور صاحب الزمان(عج) عنوان کرد: فرج امام مهدی(ع) را دعای شیعیان رقم می‌زند و دعا مسلما زمان ظهور ایشان را نزدیک می‌کند، در دعا برای ظهور امام عصر(ع) باید جدی بود و اصرار داشت.
وی یادآور شد: قرار بود بنی اسرائیل سال‌های بسیاری گرفتار عذاب باشند که این بلا با دعا برطرف شد، ما نیز اگر از صمیم قلب دعا کنیم، ظهور امام زمان(ع) نزدیک می‌شود.
استاد حوزه علمیه قم عدالت خواهی، ظلم ستیزی، استکبار ستیزی و مقابله با طاغوت را ازجمله اهداف ظهور امام عصر(ع) برشمرد و اظهارداشت: محور حکومت امام مهدی(ع) پر کردن دنیا از عدل و داد است.
حجت الاسلام کفیل ادامه داد: عدالت محوری ازجمله شرایط ظهور صاحب الزمان(عج) است، برخی می‌گویند نمی‌توان آن را پیاده کرد، درحالی که فرد می‌تواند در خود این صفت را داشته و در خانواده، اقوام و جامعه آن را پیاده کند، متأسفانه یکی از مشکلات جامعه این است که افراد تنها خود را می‌بینند و به دیگران توجه نمی‌کنند.
وی حفظ جان، عدم قبول بیعت با طاغوت و غربال شدن شیعیان را ازجمله دلایل غیبت امام عصر(ع) خواند و اظهارداشت: اهل‌بیت(ع) به سبب نداشتن یار مجبور به بیعت با طاغوت شدند، صاحب الزمان(ع) نیز به سبب نداشتن یار و بیعت نکردن با طاغوت غایب شدند.
پژوهشگر عرصه مهدویت افزود: دوران غیبت دوران امتحان است که حفظ دین در آن از نگه داشتن آهن گداخته در دست سخت‌تر است.
حجت‌الاسلام کفیل در پاسخ به پرسشی درباره جایگاه مسجد مقدس جمکران و پاسخ به شبهه‌ای درباره اینکه آیا امر ساخت مسجد در خواب بوده یا بیداری؟ بیان داشت: مسلما دستور ساخت و دیگر مسائل مربوط به مسجد در بیداری بوده است.
بنابرگزارش روابط عمومی مسجد مقدس جمکران، وی گفت: در تاریخ شیعه عالمی نداشتیم که بخواهد به جایگاه مسجد مقدس جمکران خدشه‌ای وارد کند و این مسجد یقینا مورد عنایت است.
پایان پیام/
نظر شما