مديركل تبليغات اسلامي خراسان جنوبي در خصوص زندگي و سيره امام رضا(علیه السلام) در گفتگو با خبرنگار شبستان در بيرجند گفت: زندگي امام رضا(علیه السلام) به چند بخش سيره "فردي، اجتماعي و سياسي" تقسيم مي‌شود.
حجت الاسلام والمسلمین كاظم لطفيان با بيان اينكه در سيره فردي امام رضا(علیه السلام) همانند ساير ائمه اطهار در اوج قرار داشتند، افزود: در اين سيره مخصوصاً در حوزه طاعت و بندگي تفاوتي بين اهل بيت(علیه السلام) مشاهده نمي‌شود.
به گفته وي در سيره اجتماعي آنچه مربوط به مدارا و انصاف با مردم بوده است همه اهل بيت(علیهم السلام) رفتار يكساني داشته‌اند و با توجه با دگرگوني‌هاي فرهنگي كه وجود داشته است طبيعتاً رفتار متفاوتي از ايشان ديده مي‌شود.
مديركل تبليغات اسلامي خراسان جنوبي با اشاره به اينكه سيره سياسي اهل بيت(علیهم السلام) تابع شرايط و مقتضيات خاص خود بوده و بر همين اساس به عرصه سياست و انديشه ورود مي‌كردند، بيان كرد: در دوران امام هشتم(علیه السلام) بخشي از مشكلات در درون مكتب اهل بيت(علیهم السلام) بود چرا كه برخي از خواص بعد از شهادت امام موسي كاظم(علیه السلام) با خيانت‌هاي خود در تفكر عوام تزلزل ايجاد كردند و پيدايش جريان منحرف واقفيه توانست شماري از عوام را با خود همراه كند بنابراين بخشي از انرژي امام در اين مورد هزينه شد.
گرفتاري امام هشتم(ع) در مثلث فكري درون و بيرون انديشه اسلامي
حجت الاسلام لطفيان با بيان اينكه رويكرد علمي خلفاي عباسي معاصر امام رضا(علیه السلام) بخشي از انرژي انديشه ايشان را به خود اختصاص داد، يادآور شد: بخشي ديگري از انرژي امام براي پيروان ساير اديان هزينه شد كه آنها هم در پويش بالا آمدن و نشان دادن خود بودند.
وي با تاكيد بر اينكه امام رضا(علیه السلام) با يك مثلث فكري درون مكتب و انديشه اسلامي و بيرون انديشه اسلامي گرفتار بودند، تصريح كرد: ايشان بايد به شبهات عليه مكتب اسلام پاسخ مي‌دادند و از سوي ديگر بايد در درون مكتب زيبايي‌هاي انديشه اهل بيت(علیهم السلام) را ترويج و با خرافات درون اين مكتب مبارزه مي‌كردند.
جريان سيره سياسي امام رضا(علیه السلام)؛ جريان ولايت اهل بيت(علیهم السلام) در مقابل ولايت باطن
مديركل تبليغات اسلامي خراسان جنوبي جريان سيره سياسي امام رضا(علیه السلام) را جريان ولايت اهل بيت(علیهم السلام) در مقابل ولايت باطن عنوان كرد و افزود: از يك سو جريان ولايت باطن با تمام قوا به ميدان آمده و از سوي ديگر ولايت حق در خارج از پايگاه ولايت آن روز يعني مدينه النبي بود.
حجت الاسلام لطفيان با بيان اينكه امام رضا(علیه السلام) ويژگي‌هاي منحصر به فردي دارند، ادامه داد: كار دشوار امام هشتم اين بود كه مي‌خواستند ولايت را در خارج از جهان عرب و در ايراني كه به لحاظ ظاهري با ايشان هم زباني نداشتند، تبليغ و ترويج كنند.
وي با اشاره به اينكه ائمه معصوم شيعه همواره در تلاش براي استواري دين و تشيع و نجات آنها از فتنه‌ها بودند، خاطر نشان كرد: امام رضا (علیه السلام) نيز در راستاي همين سياست الهي از فرصت پيش آمده براي مقابله با سياست هاي مكارانه مامون و ادامه فعاليت هاي علمي و فرهنگي خود حداكثر استفاده را كردند.
امام رضاع (علیه السلام) تمثيل واقعي مكتب اهل بيت است
مديركل تبليغات اسلامي خراسان جنوبي به نقش امام هشتم عليه السلام در تقويت شيعه و آگاهي‌بخشي به مردم اشاره كرد و گفت: امام رضا(علیه السلام) در مسير مدينه تا مرو در همه جا تاثيرگذار بودند و بسياري از افرادي كه حتي شيعه نبودند پاي صحبت ايشان مي‌نشستند و امام رضا(علیه السلام) با نشان دادن چهره همگون و همساز با پيغمبر(صلی الله علیه و آله) مردم را به ياد ايشان مي‌انداختند.
حجت الاسلام لطفيان با بيان اينكه امام رضا(علیه السلام) تمثيل واقعي مكتب اهل بيت (علیهم السلام) است، يادآور شد: هر آنچه در كارزار مبارزه امام هشتم عليه السلام و خلفاي عباسي اتفاق افتاد به نفع شيعه و براي تقويت آن بوده است و تقويت شيعه يعني اينكه دهها هزار نفر در نيشابوري كه هنوز به شيعه گرايش ندارد پاي حديث سلسله الذهب مي‌نشينند.
وي ادامه داد: برخي از اهل سنت مانند" احمد حنبل" اعتقاد دارند كه اگر اين حديث قدسي بر مرده خوانده شود و زنده شود نبايد تعجب كرد.
مشاهده برترين روايات و سيره اخلاقي در زندگي امام رضا(علیه السلام)
مديركل تبليغات اسلامي خراسان جنوبي با اشاره به اينكه امام رضا(علیه السلام) در همه سيره‌هاي زندگي خود در اوج قرار داشتند و برترين روايات و سيره اخلاقي را مي‌توان از ايشان پيدا كرد، گفت: يكي از ياران امام مي‌گويد:" هيچ گاه نديدم كه امام رضا (علیه السلام) در سخن بر كسي جفا ورزد و نيز نديدم كه سخن كسي را پيش از تمام شدن قطع كند و هرگز نيازمندي را كه مي توانست نيازش را برآورده سازد رد نمي كرد در حضور ديگري پايش را دراز نمي فرمود و خنده او قهقه نبود بلكه تبسم مي فرمود.
حجت الاسلام لطفيان پياده كردن سيره اخلاقي اهل بيت(علیهم السلام) در زندگي را آسان دانست و افزود: خادم حضرت مي گويد: امام رضا (علیه السلام) به ما فرموده بود:" اگر بالاي سرتان ايستادم (و شما را براي كاري طلبيدم) و شما مشغول غذا خوردن بوديد بر نخيزيد تا غذايتان تمام شود" و اين سخن كه برخي مي‌گويند" کارت دارم آب دستت است بگذار و بيا" خلاف سخن امام هشتم(ع) است.
سبك زندگي اهل بيت(علیهم السلام) همراه با محبت است
وي با اشاره به سيره اهل بيت(علیهم السلام) در خصوص معاشرت و رفتار با خانواده، بيان كرد: سبك زندگي ائمه اطهار همراه با محبت است و اگر ما بتوانيم محبت را به زندگي دعوت كنيم و بغض و كينه‌هاي بيهوده را از زندگي دور كنيم به سبك زندگي اهل بيت(علیهم السلام) نزديك شده‌ايم.
حجت الاسلام لطفيان با بيان اينكه از جهت اخلاقي با ائمه اطهار فاصله گرفته‌ايم، ادامه داد: آنقدر ائمه اطهار را در حوزه اخلاق بالا مي‌بريم كه چيدن ميوه از درخت اخلاق اهل بيت(علیهم السلام) برايمان سخت مي‌شود در حالي كه امامان روي زمين و در دسترس بوده‌اند و وقتي بيان و رفتار امام با شيوه خاصي است اين‌ها خيلي براي ما در دسترس است.
شيعه واقعي اهل تكلف و به زحمت انداختن ديگران نيست
وي با اشاره به اينكه پيامبر و امامان اگر مردم به سراغشان نمي‌رفتند ايشان به ديدن مردم مي‌رفتند، متذكر شد: متاسفانه خيلي مواقع مردم به سراغ ما مي‌آيند اما ما به ديدن آنها نمي‌رويم و اين خلاف سيره ائمه اطهار است.
مديركل تبليغات اسلامي خراسان جنوبي با بيان اينكه شيعه واقعي اهل تكلف و به زحمت انداختن ديگران نيست، ادامه داد: اگر سيره اخلاقي در دسترس اهل بيت(علیهم السلام) را در زندگي خود پياده كنيم و به عنوان مثال حسادت، دروغ و تهمت نزنيم تا حدودي به لحاظ عملي به ايشان نزديك مي‌شويم.
امام رضا(علیه السلام) ضامن آزادي بشريت است نه ضامن آزادي يك آهو!!
حجت الاسلام لطفيان با اشاره به اينكه امام رضا(علیه السلام) ضامن آزادي بشريت است نه ضامن آزادي يك آهو، گفت: برجسته كردن اين لقب امام هشتم(ع) در مقابل عظمت بركت وجودي امام كوچك است و جفاي به ايشان است چرا كه امام آمده فكر را از غل و زنجير باز كند و آن را براي رسيدن به تكامل ضمانت كند.
به گفته وي معرفي امامان با نقش شفاعتي به جاي نقش هدايتي تفكر منفي براي عوام ايجاد مي‌كند چرا كه امام(ع) براي هدايت انسان‌ها آمده است البته اگر در اين مسير اشكالي به وجود آيد ايرادي ندارد كه امام(ع) شفاعت هم بكند.
مديركل تبليغات اسلامي خراسان جنوبي يادآور شد: برخي از افرادي به جاي اينكه زيبايي‌هاي انديشه امام(علیه السلام) را ببينند تاريكي عملكرد خود را مي‌بينند بنابراين اگر به نتيجه نرسند از امامان گله‌مند مي‌شوند و به عنوان مثال مي‌گويند آيا من از آهو پايين‌تر هستم!!
امامان (علیه السلام) را به عنوان هادي معرفي كنيم نه گره گشاي مشكلات ظاهري
حجت الاسلام لطفيان به خطاي راهبردي در لايه‌هاي پايين جامعه اشاره كرد و افزود: همه ما و رسانه‌ها در اين خطا مقصر هستيم چرا كه به جاي اينكه امام (علیه السلام) را به عنوان هادي معرفي كنيم امام را به عنوان گره گشاي مشكلات ظاهري معرفي مي‌كنيم.
وي با بيان اينكه طلبكاري از ائمه اطهار براي گره گشايي مشكلات ظاهري خطاي ديگري است كه مرتكب مي‌شويم، بيان داشت: اگر قرار بود امامان حلال مشكلات ظاهري باشند بايد در دوران حكومت ايشان فقير و مريض و مشكل‌داري وجود نمي‌داشت.
مديركل تبليغات اسلامي خراسان جنوبي تصريح كرد: ما از اهل بيت(علیهم السلام) انتظار داريم بي‌تدبيري و كم عقلي ما را جبران كنند ما مناسبات مالي خود را برهم مي‌زنيم آن زمان فكر نمي‌كنيم آيا شرعي و حلال است، بعد كه كارمان گير مي‌كند از امامان توقع داريم جاي چك پر شود.
حجت الاسلام لطفيان با تاكيد بر اينكه اگر كسي بر مبناي تفكر امام(علیه السلام) حركت كند نبايد مشكلي داشته باشد، خاطر نشان كرد: امام(علیه السلام) هر كجا پا بگذارند آن جا تبديل به كانون نور مي‌شود.
پایان پیام/
نظر شما