به گزارش خبرگزاری شبستان، حجت الاسلام والمسلمین علی‌اکبر رشاد، رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی دوشنبه، 27 مرداد، در مراسم «اختتامیه اردوی طلاب فرهیخته‌ی کشور»، حضور یافت و طی سخنانی ضمن تبیین ملاک کلامی و فقهی نظریه‌ی ولایت فقیه، بر مبنای نظریه‌ی «تناسق مؤلفه‌های رکنی علم»، پس از بررسی مبانی کلامی نظریه ولایت فقیه، به شرح پیشینه‌ی فقهی این نظریه پرداخت.
وی گفت: به‌جهت ابتنای قضایای فقهی (بایدها و نبایدها) بر گزاره‌های فلسفی و کلامی (هست‌ها)، با پذیرش صدور فعل جعلِ «ولایت نصی» از سوی واجب تعالی برای رسول(ص) و امام(ع)، و نیز از سوی حق متعال یا معصوم برای فقیه جامع، به‌صورت نصب وصفی، یک سلسله فروع فقهی تولید می‌شود.
این استاد خارج حوزه افزود: عمده مسائل فقهی مبحث ولایت فقیه عبارتند از: 1. مکلف‌بودن خبرگان به کشف و معرفی مصداق ولی فقیه؛ 2. مکلف‌بودن فقیه به قیام بر شئون ولایت؛ 3. موظف‌شدن آحاد مؤمنین به شناخت مصداق و تبعیت از او.
حجت الاسلام رشاد سپس به بررسی پیشینه‌ی نظریه ولایت فقیه پرداخت و تصریح کرد: علاوه بر سیره‌ی معصومین(ع) که در شرایط غیبت مکانیِ مَصری یا زمانیِ عصری از عهد تا عصر غیبت صغری، بزرگان فقهای شیعه(قدهم) در تمام ادوار فقه، فتوا و فعلا، مشی معصومین را دنبال کرده‌اند.
وی عنوان کرد: اکثر فقهای شیعه از قرن اول هجری تا قرن حاضر مسائل ولایت فقیه را حسب تناسب، در ابواب مختلف فقه بحث کرده‌اند: در کتاب البیع و مکاسب، کتاب الخمس، کتاب الجهاد، کتاب الزکاة، کتاب القضا، در کتاب حدود و دیات، و امثال آن.
به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی، با اشاره به کلام بلند صاحب جواهر مبنی بر اینکه «هرکه در اصل ولایت فقیه و اطلاق آن خدشه کند طعم فقه را نچشیده»، تأکید کرد: چنان‌که این فقیه سترگ و نیز حضرت امام تصریح کرده‌اند تصور مسئله‌ی ولایت فقیه برای تصدیق آن کافی است.
شایان ذکر یادآوری است، اردوی طلاب فرهیخته‌ی کشور از سوی معاونت تهذیب حوزه‌های علمیه‌ی کشور و با شرکت پانصد تن از طلاب برگزیده و فرهیخته‌ی سراسر کشور در شهر دماوند برگزار شده بود.
پایان پیام/
نظر شما