به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از البرز، حجاب مقوله ای مرتبط با عقل است، انسان عاقل به ندای درونی خود این مهم را می فهمد که قبول محدودیت و داشتن قید و بند، هم چنین رعایت دستورالعمل های دین او را محفوظ نگاه می دارد، از نمونه های قرآنی به حضرت یوسف(ع) و یا حضرت مریم (ص) می توان اشاره کرد.
انسانی که به علت تنبلی، ناآگاهی و ناشکیبایی ضرورت به داشتن عفاف را بر خود الزام نمی کند، خواسته و ناخواسته دچار مشکلاتی می شود که او را از مسیر آگاهی و نور دور می سازد.
انسان با شرائط و با تربیت خاصی مفهوم باور به حجاب را می فهمد، آن جا که مادری دختر خردسالش را با حجاب اشنا می سازد و این باور را در ضمیر ناخودآگاه کودکش جریان می بخشد، با مادری که فارغ از باور حجاب دختر خردسالش را به زیبایی می آراید و لباسی برتن او می کند که زیبایی اش را دوچندان می کند، دو باور متفاوت آموزشی است.
مرحوم شیخ صفائی حائری، در کتاب نامه های بلوغ عنوان می کند: ورزشکار خوب شدن، هنرمند توانا بودن، دانشمند صاحب نظر شدن و .... همه و همه با رنج و زحمت و با قبول مسئولیت، محدودیت و عمل به یک سری مقررات بدست می آید.
و اما، محدودیت ها در بحث مقوله عفاف و حجاب به چه مفهومی است؟ براستی کدام شخص عاقلی است که قبول محدودیت و داشتن قید و بند و رعایت دستورالعمل ها را در خصوص امنیت انکار کند.
ارزش دینی عفاف هنجار یک جامعه متمدن و الهی است
حجت الاسلام والمسلمین حمیدرضا ولی زاده سرپرست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در البرز در خصوص باور به مسئله حجاب گفت: آرامش جامعه و امنیت اخلاقی ارتباط مستقیم با رعایت این ارزش دینی دارد ، ارزش دینی عفاف لازمه یک جامعه متمدن و الهی است.
ولی زاده با بیان این مهم که یک نظام قانون مند و دقیق باید بر مبنای نظم و ساختاری اصولی بنا شود، حجاب و عفاف بنایی است که انسان بر پی های آن مراتب کمال و انسانیت خود را می سازد.
سرپرست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی ساوجیلاغ توضیح داد: عفاف یک نوع قانون مندی و قانون مداری است، که انسان را از زیاده خواهی و بی احتیاطی باز می دارد.
این مسئول اظهار کرد: روح انسان نیاز ها و ضرورت هایی را دارد، یکی از این نیاز میل به خودنمایی ، میل به آراستگی، میل به جلب توجه و ....است، اما قانون خداوند زمینه ظهور، بروز و پاسخ این امیال را در جایگاه خاص خود مقرر کرده است.
دبیر شورای فرهنگ عمومی شهرستان ساوجبلاغ اظهار کرد: ابتدایی ترین مسئله در حجاب و عفاف این است، که باور کنیم این چارچوب برای هم مردان و هم زنان است، آن وقت باید آموزش و مقاومت فرهنگی را در لحاظ کردن آن در سطح اجتماع ایجاد کنیم.
حجت الاسلام ولی زاده بیان کرد: روح انسان پیچیدگی ها و نیازهای بسیاری دارد، قانون الهی بهترین نسخه برای پیچیدگی های روحی و روانی او در ابعاد مختلف به خصوص در رابطه با حجاب دارد.
براستی که اراده خداوند است که اگر کسی که از یاد و اجرای دستورهایش سرباز زند به فشارهای مختلف روحی و تنگناهای مختلف دچار می شود.
حجاب و عفاف چتر و پناهی است ، که مامن امن امنیت اخلاقی را به همراه دارد، هم چنین یکی از مفاهیم قانونی است که زیاده روی در آن انسان را به محرومیت و محدودیت نمی کشاند.
پایان پیام/
نظر شما