تاثیر سیره زندگی اهل بیت (ع) در شکل‌گیری سبک زندگی

خبرگزاری شبستان: برای داشتن یک سبک زندگی دینی ابتدا باید به ترسیم هویت خویش بر اساس مجموعه‌ای منظم از باورهای دینی پرداخت و پس از اصلاح نگرش رفتارهای فردی و اجتماعی موجبات نزدیکی آدمی به خدا را فراهم ساخت.

به گزارش خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان، محسن صمدانیان و زهرا محققیان در کمیسیون سبک زندگی امام حسن(ع) و میراث علمی و فکری به ارایه مقاله‌ای با عنوان سبک زندگی از منظر امام حسن مجتبی (ع) پرداخت.

صمدانیان که از دانشگاه اصفهان در کنگره سبط‌النبی حاضر شده بود، گفت: در دانشگاه اصفهان احادیث اهل بیت (ع) را به تفکیک دوران‌های متفاوتی که ائمه حاضر و در تعامل با مردم بودند مورد بررسی قرار می‌دهیم و با تطبیق آن شرایط با امروز سعی بر آن است تا بتوانیم جامعه الگو را معرفی کنیم.

وی با اشاره به سخنان مقام معظم رهبری طی سال‌های گذشته پیرامون سبک زندگی گفت: اصطلاح سبک زندگی ریشه غربی دارد که از قرن بیستم مطرح شد. در آن دوران خلأ معنوی در جوامع غربی بسیار مشهود بود و از این روی دانشمندان سبک زندگی را جایگزین دین تعریف کردند.

وی در تعریف سبک زندگی گفت: سبک زندگی مجموعه‌ای از الگوهای نظام‌مند در حوزه رفتار است که باورها و ارزش‌های شکل‌گرفته در یک فرهنگ خاستگاه آن می‌باشد و از آنجا که فرهنگ نیز متأثر از دین بوده می‌توان ادعا نمود که آموزه‌های دینی مخصوصا سبک و سیره زندگی اهل بیت (ع) در شکل‌گیری یک سبک زندگی اثرگذار باشد.

صمدانیان در ادامه افزود: در این نوشتار آمده‌ایم بر اساس الگوی وبر در جامعه‌شناسی، ضمن بررسی آموزه‌های اعتقادی و رفتاری امام حسن (ع) به استخراج الگوی سبک زندگی بپردازیم.

وی تصریح کرد: با مفهوم‌شناسی زندگی این آموزگار الهی در سه طرح نگرش، گرایش و کنش به بررسی و توصیف سیره و رفتار فردی و اجتماعی ایشان می‌پردازیم.

وی در ادامه این مطلب گفت: برای داشتن یک سبک زندگی دینی ابتدا باید به ترسیم هویت خویش بر اساس مجموعه‌ای منظم از باورهای دینی پرداخت و پس از اصلاح نگرش رفتارهای فردی و اجتماعی را به سمتی سوق داد که موجبات نزدیکی آدمی به خداوند را فراهم سازد.

در ادامه، خانم محققیان افزود: سبک زندگی مبتنی بر آموزه‌ها و رفتارهای عملی زندگی امام حسن (ع) در اختیار است که در سه گروه اصلی بینش، گرایش و کنش دسته‌بندی می‌شود.

وی گفت: منظور از نگرش همان باورهای دینی و اصول اعتقادی است که هویت انسان بر اساس آن تعریف می‌شود که در توضیح آن باید به نگرش نسبت به خدا یا همان اعتقاد به توحید، نگرش به زندگی در پرتوی اعتقاد به معاد و نگرش به خود اشاره کرد. گرایش توجه به رفتارهای فردی و خودسازی دارد که در حوزه عبادات و غیر عبادات تعریف می‌شود.

وی به صورت فهرست‌وار به برخی از اموری که تحت قالب گرایش قرار دارند، اشاره کرد و گفت: تفکر، انس با قرآن، دعاکردن، مدیریت زمان، کنترل خشم، صبر، خودآرایی و آداب غذاخوردن جزء این موارد است.

محققیان در تعریف کنش که همان رفتارهای اجتماعی است، گفت: کنش مشتمل بر شیوه رفتارهای عینی برگرفته از آموزه‌های اسلامی در سطح اجتماع و در ارتباط با سایر انسان‌هاست که امام حسن مجتبی (ع) مهم‌ترین تکالیف خویش را ضرورت توجه، اهتمام به امور مسلمانان قرار می‌دادند و در قالب رفتار و گفتار بارها به این موضوع پرداخته است.

وی در ادامه این مطلب گفت: موضوعاتی همچون رسیدگی به امور مردم، انفاق و صدقه، حسن معاشرت با دیگران، بخشش دیگران، وفای به عهد، عیادت از مریض، آیین‌ دوست‌یابی، شرکت در مجالس مذهبی، مشورت در امور و راست‌گویی در زندگی تحت قالب کنش قرار می‌گیرند.

محققیان در پایان گفت: از نظر امام حسن مجتبی (ع) نوع نگرش و بینش آدمی و به طور کلی اعتقادات او به خداوند، خویشتن و زندگی، نقش مؤثری در شکل‌گیری هویت و گرایش‌های فردی و کنش‌های اجتماعی او دارد. دین‌داری، مدیریت جسم، زمان‌مندی و این قبیل آداب از گرایش‌ها و کنش‌هایی است که در سبک زندگی انسان تأثیر بسزایی داشته و در پرتوی اعتقاد به یکتایی معبود، ضمن تقرب انسان به بارگاه الهی سعادت دنیوی و اخروی را تضمین می‌کند.

پایان پیام/
 

کد خبر 378864

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha