به گزارش خبرگزاری شبستان از کرمان، دبیر علمی همایش ملی تمدن شناخت امروز(21 اردیبهشت) در مراسم افتتاحیه این همایش با بیان مطالبی به ارائه چکیده مقاله خود با عنوان"تحلیل مؤلفه های مفهوم تمدن"پرداخت.
حجت الاسلام سید حسین حسینی، علوم انسانی امروز را بحران زده خواند و افزود: مسئله شدن مسائلی که اهمیت ندارد و بر عکس آن، یکی از این بحران های مورد اشاره است.
وی ایجاد مسئله، مهندسی فکری تمدن اسلامی و تفاوت های ساختار تمدن اسلامی با تمدن موجود غربی را از جمله اهداف برگزاری همایش ملی تمدن شناخت برشمرد.
عضو گروه پژوهشی ادیان پژوهشکده فرهنگ اسلام و ایران دانشگاه شهید باهنر کرمان سپس با ارائه چکیده مقاله خود بیان کرد: گرچه پاره ای صاحبنظران، تمایل دارند مجموعه مطالعات "تمدن پژوهی"را در زاویه مباحث علوم اجتماعی جای دهند اما ویژگی میان رشته ای بودن این دست از مطالعات و ضرورت توجه به پژوهش های تطبیقی در این خصوص، دایره نگاه به مسائل این حوزه را از حصر در یک یا چنددسته تخصصی خاص شناخته شده بیرون کرده و در گستره وسیع تری قرار می دهد.
وی افزود: این چالش به ویژه در تحلیل اصل مفهوم تمدن بیش از هر جای دیگر خود را نمایان می سازد؛ چرا که با واژه ای چندضلعی و پاره پاره روبرو هستیم که مفاهیم هم عرض دیگری را نیز در جنب خود تنیده است.
حجت الاسلام حسینی با اشاره به اینکه مقوله های فرهنگ، جامعه، تاریخ، انسان و دین واژه های هم خانواده مفهوم تمدن به حساب می آید؛ گفت: حل گره فهم کرانه های ناپیدای این معنا در گرو فهم پیکره این خانواده است.
وی بیان داشت: از سویی پیراستن حوزه مفهومی هر واژه و از سوی دیگر درهم تنیدن نظام واره آنها با یکدیگر تا نسبت تأثیر هر کدام بر دیگری آشکار شده و در نهایت به تعریف نظام مندی دست یابیم.
این استاد حوزه علمیه به مقدمه مقاله خود مبنی بر اهمیت مباحث تمدن پژوهی در دنیای معاصر و فضای اندیشه ای بعد از انقلااب اسلامی و به ویژه نقش و جایگاه ایران در تحقق تمدن نوین اسلامی گفت: همچنین پرسش هایی در خصوص امکان، چیستی، چرایی و چگونگی تمدن اسلامی مطرح می شود.
وی گفت: آنگاه بر اساس فروض دو گانه "عدم تحقق لایه های تمدن اسلامی در دنیای معاصر" و "ضرورت ایجاد تمدنی نوین و اسلامی" به صورت مسأله یعنی ارائه تصویری بایسته از مفهوم تمدن اسلامی می پردازد.
حجت الاسلام حسینی اظهارداشت: این مقاله در گام نخست و به دلیل تحلیل روشمند مسئله از "مدل مجموعه نگر" یاد می کند که مهم ترین ویژگی آن نگاه به مفاهیم هم تراز به صورت سیستمی است و سپس با تحلیل نسبت مفهوم تمدن با 5 واژه دیگر به ارائه برداشتی جدید از تمدن دست می یابد.
وی ادامه داد: بر این پایه با نظر به کاربرد واژه تمدن غربی در دنیای کنونی نشان می دهد که با این تعریف، علاوه بر رعایت اصل سازگاری دورن منطقی، توان تحلیل وضعیت موجود تمدن غالب نیز وجود دارد و به همین سبب سخن از نمود یک تحلیل جامع می رود.
وی خاطرنشان کرد: در نهایت بر اساس مفهوم به دست آمده و با القای خصوصیت از معنای تمدن غربی، سعی در رونمایی مؤلفه های مفهومی تمدن دارد؛ بدین سان در این منظر از مؤلفه های هشت گانه مفهموم تمدن که عبارتند از سیطره فراملی، اراده جمعی و انسانی، عنصر سرزمین و مهد، عدم انحصار به مرزهای جغرافیایی، شمولیت در روابط انسانی، نفوذ و برتری طلبی، تعالی جویی و آرمان خواهی و تأثیر در تحولات تاریخی سخن به میان می آید؛ تطبیق عناصر تحلیلی فوق با قید " اسلامی" بخش پایانی تحقیق است.
پایان پیام/
نظر شما