امام زمان(ع) مظهر تام حیات طیبه و سبک زندگی اسلامی

به گزارش خبرنگار مهدویت خبرگزاری شبستان، دهمین همایش بین المللی دکترین مهدویت با موضوع "اخلاق و سبک زندگی زمینه‌ساز راهبردها و راهکارها" صبح امروز باحضور آیت الله آملی لاریجانی، آیت الله ری شهری و آیت الله حائری شیرازی در سالن همایش های بین المللی صداوسیما برگزار شد.

آیت الله آملی لاریجانی در ابتدای این همایش با بیان اینکه سبک زندگی پیوند وسیعی با بحث امامت دارد، گفت: در زمان غیبت آنچه که سبک زندگی را تشکیل می دهد، پیوند مستقیم با امامت است.

وی با بیان اینکه سبک زندگی در ترجمه غربی‌ها آن چیزی است که نحوه زندگی را تشکیل می‌دهد، خاطرنشان کرد: در سبک زندگی غرب برخی معتقدند سبک زندگی نحوه خاصی در زندگی هر فرد است. گاهی گفته می‌شود مقصود از سبک زندگی، زندگی موجود است و ارزش و مطلوبیتی ندارد.

آیت الله آملی لاریجانی با بیان اینکه ما در این بحث‌ها دنبال طرح مساله معقول هستیم، گفت: مساله ما در جامعه اسلامی این است که در جوامع مختلف نحوه‌ زندگی انسان‌ها فرق می‌کند ولی باید دید آیا نحوه زندگی در جامعه اسلامی مطلوب است و نگاه قرآنی و روایی دارد.

رییس قوه قضاییه سبک زندگی حال حاضر را مخلوطی از روش زندگی غرب و زندگی ایمانی دانست و بیان داشت: در این میان ما باید دنبال طراحی نحوه زندگی مطلوب باشیم و آن را با نحوه حیات انسان کامل که امام زمان(ع) است، پیوند دهیم.

وی بااشاره به ظواهر سبک زندگی در غرب، اظهارداشت:‌ غربی‌ها نگاهشان به حیات سیاسی جنسیت، سرمایه داری و رهاکردن بازار اقتصاد متفاوت است ولی متاسفانه این سبک زندگی مظاهری است که به کشورهای دیگر سرازیر شده است.

وی با بیان اینکه دلبستگی های نسل جوان به تکنولوژی یک امر وارداتی است، گفت: اینکه انسان زندگی خود را در مظاهر محصور کند، به نتیجه نمی رسد. چرا که این مظاهر ناشی از بنیان های فکری و عقیدتی دیگران است.

آیت الله آملی لاریجانی مظاهر ناشی از مدرنیته و تجدد را از سبک زندگی غربی دانست و بیان داشت: جریان مدرنیته پارامترها و اجزایی دارد. همچنین مدرنیته یکی از اساسی ترین آموزه‌های فردگرایی است، به این معنا که هر انسان خودش یک واحد مستقل است و مسیر زندگی خود را خود تعیین می‌کند. همچنین ارزش ها در مدرنیته توسط فرد تعیین می‌شود.

رییس قوه قضاییه با بیان اینکه یک نوع مهدی نگری در ارزش ها در مدرنیته پدید می‌آید، گفت: ‌تز بی طرفی حکومت ها ناشی از فردگرایی در مدرنیته است، براین اساس کشورها می گویند موانع رفتن انسان ها به سوی رفتن به امیال آنها را کنار بزنیم و کار دولت ها حداقلی می شود.

رییس قوه قضاییه با بیان اینکه مفاهیم دینی ما در فرهنگ غربی و مدرنیته معنایی ندارد و اگر باشد نگاه ابزاری است، تصریح کرد: یکی از مولفه های مدرنیته عقل ابزاری است. به این معنا که عقلانیت در این تفکر به دنبال تولید بیشتر می رود و کارش حسابگری است که با چه وسیله ای چه چیزی را تولید کند و به ارزش ها نگاهی ندارد. در این تفکر عقل بشری در خدمت تولید بیشتر است.

وی با بیان اینکه در جهان غرب روش زندگی ناشی از بنیان های لیبرالیستی است، ادامه داد: دراین میان نگاه قرآنی به این مولفه‌ها توجهی ندارد.

آیت الله لاریجانی با طرح سوالی مبنی بر اینکه باید دید بنیان هایی که سبب این رونماها شده چیست؟ گفت: با نگاه قرآنی مومن حیات دیگری دارد و پیوند ایمان با حیات طیبه مشخص و مستقیم است. در این نگاه بین زن و مرد فرقی نیست.

رییس قوه قضاییه حیات طیبه را حیات قرآنی دانست و بیان داشت: نگاه قرآنی با این وضعی که امروز در غرب به کشورهای دیگر سرازیر شده است، چرا که مظاهر زندگی غربی ها ناشی از نگاه فردگرایانه و عقلانیت ابزاری است اما قرآن عقل را ابزار نمی بیند.

وی با بیان اینکه کسانی که صاحب عقل هستند، باید دائماً در ذکر حق باشند، گفت: قرآن انسان را یک موجود مادی در عالم ماده نمی داند، چرا که حقیقت انسانی حقیقتی عظیم است که اگر استعداد خود را به فعلیت برساند، خلیفه الله و مظهر اسماء الهی می شود.

آیت الله لاریجانی با بیان اینکه آیا در جامعه اسلامی امروز سبک زندگی ما با حیات قرآنی در زندگی تطبیق دارد، اظهارداشت: باید دید در این میان قرآن و اسلام از ما چه توقعاتی دارند، چرا که پشت آنها یک نگاه عمیق و فلسفی پنهان شده است.

رییس قوه قضاییه حیات طیبه را در صراط مستقیم الهی تفسیر کرد و گفت: صراط مستقیم همان عبودیت و امامت است و باید گفت: امام مظهر تام صراط مستقیم الهی است.

وی با بیان اینکه نگاه ما به امامت نباید تشریحی باشد، تصریح کرد: امام زمان(ع) به لحاظ تکوینی و حقیقی ولایتی دارد، و حضور او در عوالم آثار خاصه‌ای را به دنبال دارد.

آیت الله آملی لاریجانی با بیان اینکه در روایات و قرآن ائمه به نور حق تفسیر شده اند، افزود: نور خدا امام است اما اتمام نور در آیات چیز دیگری است که باید ظهور تام پیدا کند و ظهورش بر تمام ادیان اراده می کند.

رییس قوه قضاییه بااشاره به حیات طیبه در قرآن و رسیدن بشر به این حیات، تصریح کرد:‌ این حیات طیبه با صراط مستقیم و عبودیت پیوند می خورد و سبک زندگی اسلامی حیات طیبه الهی است که راهش امام است و مظهر تام حیات طیبه نیز امام زمان(ع) است.

شایان ذکر است، دهمین همایش بین المللی دکترین مهدویت 22 و 23 خرداد همزمان با نیمه شعبان در سالن همایش های بین المللی صداوسیما درحال برگزاری است.

پایان پیام/