به گزارش خبرگزاری شبستان، حجت اسلام والمسلمین علوی تهرانی در برنامه یاد خدا از علائم تقوا و عمل خالص سخن گفت وی حوزه اعتقادات بسیاری را ارثی دانست و تاکید کرد باید حوزه اعتقادی افراد براساس درک و معرفت باشد.
وی اضافه کرد: از رحمت حق می گوییم اما درک درستی از آن نداریم. به همین دلیل است که بسیاری از فرمایشات دین را ندیده می گیریم و در دین اباهه گری می کنیم. اباهه گری در دین معنا ندارد نمی توان جمع حق و باطل داشت.
حجت اسلام والمسلمین علوی تهرانی اباهه گری را از عوامل دین گریزی در جامعه امروزی ما دانست و اضافه کرد: ما تفسیر غلطی از رحمت خداوند به جامعه تزریق می کنیم. می گوییم خداوند رحمان است بنابراین گناهان ما را می بخشد ولی باید به خاطر داشته باشیم ؛ خداوند به قدر سهم ما و وسعمان ما را مورد ارزیابی قرار می دهد.
به گزارش روابط عمومی شبکه قرآن و معارف سیما؛ اخلاص در عمل مبحثی دیگری بود که کارشناس برنامه یاد خدا بر آن تاکید کرد ودر تشریح خصوصیات عمل خالص گفت: پاداش و جزا از جمله محرک های ما برای انجام اعمال است اگر چه اعمالی که برای دریافت پاداش(بهشت) و یا دوری از جزا(جهنم) انجام می گیرد؛ بد نیست. اما عملی نزد خدا ارزش دارد که برای خدا باشد.
وی افزود: عملی منجر به تقوای الهی می شود که خالص و در جهت رضای خدا باشد. عبادت را باید برای شکر از معبود انجام داد چنین عبادتی مورد رضایت خداوند است. همانطور که حضرت علی (ع) در دعای کمیل خطاب به خداوند می فرمایند:" من از دوری تو می ترسم نه از عقوبتت. اگر تو را عبادت می کنم تو را شایسته عبادت شناختم بنابراین عبادتت می کنم چون تو شایسته پرستشی".
این کارشناس حوزه در ادامه خصوصیات عمل خالص را برشمرد و اضافه کرد: در یک عمل خالص باید ظاهر و باطن فرد یکی باشد، گفتار و کردار یکی باشد بیشترین حسرت در جهان اخرت از آن کسانی است که گفتار و کردارشان یکسان نیست. دومین خصوصیت عمل خالص دوری از حرام و معصیت است و آخرین خصوصیت؛ آن است که انسان های مخلص اهل تلاش در راه اطاعت از خدا هستند.
حجت الاسلام والمسلمین علوی تهرانی در ادامه سخنان خود با ارائه تعریفی از تقوا براساس آیات وروایات ثمرات تقوا در زندگی انسان را برشمرد و گفت: افزایش برکات زمین و آسمان؛ آسان شدن مشکلات و از بین رفتن بن بست های زندگی، بینش میان حق و باطل؛ اهل بهشت شدن؛ همه و همه معیار وسنجشی برای پذیرش اعمال ماست و عبورازپل صراط از ثمرات تقوای الهی است.
وی اضافه کرد:حضرت علی (ع) می فرمایند؛ "درمان تمام بیماری های قلبی شما تقواست". مراد از این قلب؛ قلب فیزیکی نیست و منظور بعدی از ابعاد چهار گانه روح است که با این بعد انسان می تواند زندگی ملکوتی داشته باشد.
کارشناس برنامه یاد خدا در پاسخ به این سوال که "تقوا چیست؟" توضیح داد: تقوا نگه داشتن خود دربرابر گناه و کنترل نفس است. نفس راباید از چیزی دور نگه داریم که نسبت به آن می ترسیم و آن چیزی که باید از آن وحشت داشته باشیم همان مسایلی است که سعادت اخروی ما را مختل می کند.
وی تاکید کرد: از آنجا که ما مرگ را دور می بینیم چندان به دنبال این معانی نمی رویم و خود را در برابر شیاطین مختلف بی سلاح رها می کنیم.
حجت الاسلام والمسلمین علوی تهرانی در خاتمه گفت: تقوا دوری از جامعه نیست. بلکه می توان پادشاه بود، اما تقوا را نگه داشت. می توان وارد مسایل سیاسی شد و تقوای سیاسی را نگه داشت. تاجر موفقی بود والی در تجارت تقوا پیشه کرد و... به عبارت دیگر تقوا انزوای فردی نیست و کسیکه در زندگی اجتماعی تقوا پیشه کند نزد خداوند محبوب تر خواهد بود.
یادآور می شود برنامه یاد خدا از شنبه تا چهارشنبه از ساعت 19 روی آنتن شبکه قرآن و معارف سیما می رود و هروز با حضور کارشناسان حوزه و دانشگاه به سوالات بینندگان برنامه پاسخ می دهد.
پایان پیام/
نظر شما