عدم وجود پروتکل در زمینه پایان حیات بیماران

به گزارش خبرنگار شبستان، دکتر محمود عباسی، مشاور حقوقی رییس سازمان نظام پزشکی در سمپوزیوم ملی بررسی جنبه‌های فقهی، اخلاقی و حقوقی مراقبت‌های پایان حیات گفت: علم پزشکی هر روز در حال نو شدن است و از خطرات مصون نیست، این موضوع از شاکله مسایل حقوقی اصول پزشکی است.

وی با تاکید بر اینکه هر پزشکی باید در تخصص خود فقیه باشد، اظهار کرد: این موضوع باعث می‌شود تا پزشک بتواند در زمان عمل جراحی بهترین تصمیمات را بدون مشورت بگیرد که این تصمیمات بر اساس شرع و اخلاق باشد.

وی افزود: باید تلاش کنیم آن‌طور که شایسته و بایسته نظام اسلامی است، عمل کنیم و دست به دست هم دهیم تا راهی جدید در این زمینه فراهم کنیم.

عباسی خاطرنشان کرد: امروزه پزشکان در موضوع بیماران پایان حیات نمی‌توانند رفتار مناسب داشته باشند چون پروتکلی برای آن تعیین نشده است.

وی با اشاره به تالیف اولین رساله دکتری اخلاق پزشکی اظهار کرد: این رساله توسط دکتر شمس و نظارت حجت‌الاسلام محقق داماد نوشته شده که امیدواریم از این رساله پروتکل‌های تکمیلی استخراج شود.

وی یکی از مسایل مهم بیماران پایان حیات را احیای بیمار دارای بیماری مزمن پیشرفته عنوان کرد و گفت: این موضوع مطرح است اگر یک بیماری دارای سرطانی پیشرفته بود و دچار ایست قلبی شد ما می‌توانیم دستور عدم احیای او را صادر کنیم یا نه که این موضوع نیاز به کار و تهیه دستورالعمل دارد.

در ادامه، حجت‌الاسلام والمسلمین سید مصطفی محقق داماد، با اشاره به افزایش میانگین طول عمر در افراد جامعه اظهار کرد: باید مفهوم پایان عمر را گسترش دهیم.

وی افزود: 20 سال آخر عمر تبدیل به مسئله شده و افراد در سنین آخر زندگی شرایط بسیار سختی دارند که در این سمپوزیم منظور قسمت بیمارستانی است.

حجت‌الاسلام محقق داماد با اشاره به وضعیت غم‌بار و نشانه‌های افسردگی در خانه‌های سالمندان به خیرین پیشنهاد داد تا شهرکی پرنشاط برای سالمندان بالای 70 سال ایجاد شود تا به این افراد مراقبت‌های پزشکی، برنامه‌های پرنشاط و اجتماعی ارایه شود.

وی با بیان اینکه نباید مراقبت‌های پایانی حیاتی را فقط به بیمارستان و ترمینان محدود کنیم، گفت: در لحظه آخر دو موضوع حقوق پزشکی و اخلاق پزشکی مطرح است که باید در قسمت آخر حیات وظیفه شرعی بیمار به خودش و وظیفه پزشک نسبت به بیمار از هم جدا شود.

وی با بیان اینکه طبیب در خصوص وظیفه خود نسبت به بیمار مطلقا مسئول است، تصریح کرد: سوگندی که پزشک یاد می‌کند تعهد وجدانی وی را به تعهد حقوقی تبدیل می‌کند و به پزشک تقدس حرفه‌ای می‌دهد که باید در حفظ آرامش بیمار راحت‌زیستی و راحت‌مرگی آن نقش‌آفرینی کند.

به گفته حجت‌الاسلام والمسلمین محقق، راحت‌مرگی یکی از موضوع بسیار مهم برای بیمار است که طبیب نسبت به این موضوع مسئولیت دارد.

وی خاطرنشان کرد: از لحاظ فقهی فرد در آخرین لحظات زندگی دارای حقوقی است که باید تمام وسایل آن فراهم شود، شخص محتضر باید آرام فوت کند و وظایف اطرافیان در اسلام در این خصوص ذکر شده است.

پایان پیام/