نهایت تکامل بشر، جامعه مهدوی است

به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، حجت الاسلام حمید پارسانیا، عضو هیات علمی دانشگاه باقرالعلوم، امروز (13اردیبهشت) در همایش الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت از دیدگاه علامه مطهری، در سخنانی به مبنای انسان شناختی از دیدگاه استاد مطهری و طرح تاثیر دیدگاه انسان شناسی ایشان در پیشرفت و توسعه پرداخت.

وی گفت: بحث فطرت، ناظر به مسائل توسعه نیافتگی و نظریات توسعه ای که نسبت به جامعه ایران مطرح می شد، بوده و نیز برای تکمیل و تعریض یا تمهید دیدگاه موردنظر خودشان یا تعریضات نسبت به دیدگاه های دیگر وارد این مباحث می شدند.

حجت الاسلام پارسانیا با اشاره به معنای فطرت در قرآن کریم اظهار داشت: بحث فطرت و انسان شناسی در چند لایه و سطر با نظریه های توسعه برخورد دارد و از آن تاثیرمی پذیرد و گاها تاثیر نیز دارد، یکی از این موارد این است که آیا پیشرفت، هویتی انسانی و بالذات دارد یا مبنایی غیر انسانی دارد؟

وی با بیان اینکه برخی پیشرفت را متاثر از عواملی همچون عوامل ابزاری و جغرافیایی و ژنتیک می دانند و آن را متاثر از عوامل غیر انسانی می پندارند، ادامه داد: استاد مطهری به این دیدگاه دیدی انتقادی دارد.

حجت الاسلام پارسانیا، حقیقت انسان را معرفت، ایدئولوژی و فرهنگ او دانست و افزود: معرفت انسان و فرهنگ انسانی برای خود حیات مستقلی دارند، ایدئولوژی نیز قابل تقلیل به حوزه های دیگر نیست.

عضو هیات علمی دانشگاه باقرالعلوم، به بحث انسان شناختی شهید مطهری اشاره کرد و گفت: طرح بازگشت به خویشتن از سوی علامه مطهری گامی به پیش بود در برابر نظریاتی که غربی شدن اسلام و فرهنگ را سرنوشت ما می دانستند و سعی داشتند اسلام را از این جهت بازسازی کنند، یعنی اسلام را به شیوه خویش تبیین کنند.

وی خویشتن هر انسانی را دارای یک هویت الهی عنوان کرد و افزود: سیر به سوی تکامل در وجود انسان تعبیه شده است و این حرکت اوبه سوی کامل شدن، نزدیک شدن هستی به هدف اصلی را خود به دنبال دارد.

حجت الاسلام پارسانیا، بازماندن عالم هستی از مقصد خویش را نتیجه دور شدن انسان از مقصد خویش دانست و تصریح کرد: گذر از گذشته، به دلیل رویکرد انسان به سوی آن هدف والاست و با توجه به اینکه جهان خلقت عبس و بیهوده نیست این توسعه رخ خواهد داد.

وی در ادامه اظهار داشت: نهایت تکامل بشر، جامعه مهدوی است و در آن جامعه، معرفت و عدالت فراگیر می شود و حقیقت آشکار می شود، ظهور حق فقط در آن دولت محقق می شود، زمین دگرگون می شود و بسیاری از تحولات و توسعه در حاشیه این توسعه انسانی رخ می دهد.

این استاد دانشگاه، انسان شناسی غربی را موجب پیشرفت بشر عنوان و تصریح کرد: ولی این پیشرفت، عمر محدودی داشته و امل و اجل محدودی دارند؛ اما آنچه باقی است توسعه حق است و رویکرد به حق یک الگوی جهانی برای پیشرفت فراروی بشر قرار می دهد.

پایان پیام/