به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان، آیت الله محی الدین حائری شیرازی، عضو مجلس خبرگان رهبری در هفتمین همایش حکمت مطهر که در سالن همایش های بین المللی صداوسیما برگزار شد به تبیین آثار و شخصیت استاد مطهری پرداخت.
وی تصریح کرد: خدا در نظر انسان امروز که میلیاردها کهکشان و ستاره در افق دید انسان امروز است، با آن دوره ای که فکر می کرد همه ستاره ها به دور زمین می چرخند بسیار متفاوت شده است، چراکه مخلوق وقتی بزرگتر می شود در واقع خدای مخلوق بزرگتر شده است؛ چرا که انسان از روی مخلوقات، خدا، پیامبر و امام را می شناسد و سپس راه راست را می یابد.
استاد اخلاق حوزه علمیه قم در این موضوع به دعای وارد شده در همین باب اشاره داشت و گفت: معصوم در همین راستا است که می فرماید: "اللهم عرفنی نفسک فانک ان لم تعرفنی نفسک لم اعرف نبیک اللهم عرفنی رسولک فانک ان لم تعرفنی رسولک لم اعرف حجتک اللهم عرفنی حجتک فانک ان لم تعرفنی حجتک ضللت عن دینی".
وی با تاکید بر اینکه در سوره فاتحه الکتاب، صراط مستقیم، با اهل آن معرفی می شود، ادامه داد: این برهه ای که ما در آن هستیم برهه ای است که اگر شهید مطهری بود مهمترین اذکارش در آن بیان احکام اسلامی بود. امروزه اندیشمندان و مسئولان از بیان احکام راستین اسلامی هراس دارند.
آیت الله حائری شیرازی که این دوره را دوره کتمان آیات الهی به خاطر ترک از سوءاستفاده کننده ها می دانست، بر این باور است که باید این مرحله گذار را پشت سر بگذاریم.
وی با طرح این پرسش که تا کی باید گرفتار چنین ترسی باشیم تا به سازوکارمان آسیبی نرسد، به بیان این آیه شریفه پرداخت که از همه ستمگرتر کسی است که شهادتی را داشته باشد و پیش خدا کتمان کند.
آیت الله حائری شیرازی بر این باور است که ملاک و معیار همان رفتار و سیره امیرالمومنین (ع) است در حالی که امروزه نمی توان به صراحت براساس سیره و روش آن حضرت عمل کرد و پیش رفت.
وی به تقدیرالمعیشت به عنوان رکن سوم دینداری اشاره کرد و افزود: به قدر تولید باید در زندگی مطرح کرد و این یکی از اموری است که نمی توان به طور کامل و دقیق و علمی در زندگی با آن روبرو شد و این یکی از سیره های ناب اسلام است.
عضو مجلس خبرگان رهبری که مدعی بود "النظافة من الایمان" را صرفاً در زبان می گوییم و در عمل به گونه دیگر آن برخورد می کنیم، اظهار داشت: اگر امروز مطهری بود، احکام اسلام را فریاد می زد؛ نباید احکام ناب اسلام را به خاطر ترس از برخی مصلحت ها کتمان کرد.
وی انسان شناسی را به عنوان سرمایه علمی و عملی شهید مطهری معرفی کرد و گفت: همانطور که غرب چوب انسان نشناسی خود را می خورد امام خمینی (ره) و مکتب اسلامی او نان اسلام شناسی خود را می خورد.
آیت الله حائری شیرازی به بیان امام درباره غرب با این مضمون که بیچارگی غرب در این است که اسلام و انسان را نشناخته است، اشاره کرد و گفت: این بارها و بارها تکرار شده و از ویژگی های فوق العاده امام است.
وی عرفان ارزشمند محی الدین را به خاطر انسان شناسی او دانست و گفت: «من عرف نفسه فقد عرف ربه» شعار ابتدایی سروش در عرفان است که مبتنی بر انسان شناسی می باشد.
آیت الله حائری شیرازی که مدعی بود غرب در اولین مرحله انسان شناسی، خودش را از بین برده است، اظهار داشت: مجاهدین خلق لایق دلسوزی امام نبوده اند و زمانی حضرت امام، شهید مطهری را به عنوان اسلام شناس به ایشان معرفی کرد و اینان قدر ندانستند.
وی علت اصلی واپس گرایی غرب را این دانست که وقتی انسان بخواهد دین خودش را خودش خلق کند، بهتر از این نمی شود.
عضو مجلس خبرگان رهبری با طرح این پرسش که چرا بنی اسراییل از خدایی که آنها را از مصر بیرون آورده بود، به طرف گوساله ای آمدند، اظهار داشت: گوساله به آنها امر و نهی نمی کرد و فضولی در کارشان روا نمی داشت، بلکه مردم او را برمی داشتند و می گذاشتند.
وی با بیان اینکه غربیان امروزه به دنبال خدای دستی و خدای در اختیارند، ادامه داد: مشکل غرب همین است، چرا که دینی که به دست خودش بنویسد را تنها قابل قبول می دانند.
آیت الله حائری شیرازی با بحرانی خواندن دینداری در آخرالزمان اظهار داشت: روایت است که زمانی می آید که مردم اگر بخواهند دینشان حفظ شود باید دعای غریب را بخوانند: یا الله، یارحمان، یارحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک.
وی بر این باور است که مرحوم مطهری تمام فکر و ذکرش مبارزه با انتقاد بود، حائری شیرازی انتقاد را اینگونه معنا کرد: انتقاد یعنی اینکه در دین دستبردی داشته باشیم تا دینمان برای عالم قابل قبول بشود پس کی باید از این مرحله عبور کنیم؟
استاد اخلاق حوزه علمیه قم براندازی برده داری توسط غرب را صرفاً ظاهری خواند و افزود: غربیان دو برده داری کاپیتالیستی و کمونیستی برای جهانیان به ارمغان آوردند که در هر دوی این نظام برده داری دولت به سان برده دار عمل کرده و مردم نیز برده اند.
وی در بخش پایانی سخنانش با اشاره به موج بیداری اسلامی در منطقه اظهار داشت: ما همه به سمت یک مقابله با یک دشمن مشترک در کل عالم در حرکت هستیم، امروزه جهان عرب با همان دشمنی می جنگد که ما سالیانی است با او دست و پنجه نرم می کنیم.
آیت الله حائری شیرازی با تاکید بر رشد انقلاب اسلامی در طول سه دهه گفت: امروزه ما به جایی رسیده ایم که باید پیشرفت ها و عقلانیت خود را کاملاً حفظ کنیم و همه چیز را در جای خودش بگذاریم.
وی اظهار داشت: انسان با بدنش شکوفه ای بر درخت آفرینش است و اگر سیر و رشد درستی داشته باشد دلش که به عنوان میوه این درخت است زنده می شود و این میوه بر درخت آفرینش همیشه ماندگار خواهد بود.
پایان پیام/
نظر شما