نظر مراجع درباره خسارت الزام به عقب نشینی املاک اوقافی

حضرات آیات عظام شبیری زنجانی، سید سعید حکیم، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، موسوی اردبیلی، سبحانی و صانعی به پرسشی درباره خسارت الزام به عقب نشینی املاک اوقافی توسط شهرداری پاسخ گفته‌اند.


به گزارش خبرگزاری شبستان، 
متن پرسش مطرح شده و پاسخ این مراجع تقلید شیعه بدین شرح است: همانگونه که مستحضرید شهرداری برای تسهیل امر تردد، برخی از املاک مجاور بعضی از معابر را در زمان تخریب و نوسازی ملزم به عقب نشینی می‌نماید. چنانچه عرصه این دسته از املاک اوقافی باشد، اداره اوقاف صاحبان اعیان احداثی در این املاک را که مستاجر ملک می‌باشند اجبار به پرداخت قیمت کارشناسی آن قسمت از زمین که به معبر عمومی‌ اختصاص پیدا کرده به ارزش روز می‌نماید و بنا به اظهارات، این مبالغ را به عنوان خرید ملکی دیگر و جایگزین آن با میزان اصلاحی ملک اصلی دریافت می‌کنند. با توجه به اینکه آن بخشی از زمین که اصلاح شده، توسط شهرداری برای اختصاص به معبر عمومی‌ تصرف می‌گردد و نه توسط مالک اعیان و مستاجر عرصه اوقافی و از سوی دیگر مالک اعیان نیز از این اصلاحی به دلیل کوچک شدن اعیان قابل احداث متضرر می‌گردد و همچنین تخریب و نو سازی اعیان مربوطه نیز باعث افزایش کیفیت و درآمد زمین و ملک اوقافی مورد نظر می‌شود، آیا با این توضیحات مشروط نمودن موافقت اداره اوقاف با تخریب و نوسازی اعیان مربوطه به پرداخت قیمت بخش اصلاح شده زمین توسط مالک اعیان و مستاجر عرصه، با این توجیه که چنانچه وی قصد تخریب و نوسازی نداشته باشد، اصلاح و عقب نشینی زمین نیز عملی نمی‌شود در حالی که عدم پذیرفتن این شرط نیز موجب محرومیت مالک اعیان از حقوق و منافع خود می‌شود، شرعاً مجاز است یا خیر؟

آیت‌الله شبیری زنجانی
باسمه تعالی- در صورتی که مثلا در قرارداد شرعی ،از مستاجر، برای این امور تعهدی گرفته نشده باشد، بدون رضایت فعلی او،اخذ وجهی جایز نیست، البته بعد از اتمام مدت اجاره متولی شرعی موقوفه می‌تواند برای انقعاد قرار داد جدیدی، شروط جدیدی را-که مخالف وقف نامه نیست- وضع کند.

آیت‌الله صافی گلپایگانی
بسم الله الرحمن الرحیم- به نظر اینجانب تا موقعی که موقوفه به صورت فعلی قابل استفاده باشد تخریب و نوسازی ان جائز نیست بلی چنانچه به طور کلی استفاده از آن موقوف به تخریب و نوسازی باشد با اجازه و تحت نظر متولی شرعی اشکال ندارد ودر این صورت چنانچه در آمدی در اثر این تخریب و نوسازی برای موقوفه حاصل شود باید از ان در آمد به نفع موقوفه استفاده شود و چنانچه موقوفه برای مدت معینی در اجاره دیگری است هر گونه تصرف در آن تا پایان مدت اجاره باید با رضایت و اجازه مستاجر باشد والله العالم.

آیت‌الله مکارم شیرازی
بسمه تعالی- تا ضرورتی قطعی نباشد نمی‌توان افراد را مجبور به عقب نشینی کرد و درصورت عقب نشینی باید خسارت زمین وقفی واعیانی یه قیمت روز هردو پرداخت شود و از خساراتی که از زمین وقفی می‌گیرند باید درجای دیگری معادل آن زمین بخرند ووقف کنند.

آیت‌الله موسوی اردبیلی
بسمه تعالی- درفرض سوال که تخریب و نوسازی توسط مستاجر عرصه که مالک اعیانی است و به اختیار او صورت می‌گیرد، متولی وقف شرعامجاز است که موافقت خود را منوط به دادن قیمت بخشی از زمین نماید که در طرح توسعه خیابان واقع می‌شود.

آیت‌الله سبحانی
بسمه تعالی- هرگاه شهرداری برای توسعه معابرو خیابان کشی تخریب می‌کند باید قیمت آن را شهرداری بپردازد ولی اگر مستاجر برای نوسازی تخریب می‌کند و شرط آن عقب نشینی است، مستاجر قیمت زمین را می‌پردازد. والله العالم

آیت‌الله سید سعید حکیم
بسم الله الرحمن الرحیم وله الحمد- اگر زمین وقف باشد و متولی وقف این شرایط را که در سوال ذکر شده را برمستاجر تعیین کند و مستاجر نیز قبول نماید، این شرایط نافذ می‌باشد وحق تخلف از آن را ندارد ولی شرایطی که بعداز عقد اجاره با مستاجرشرط می‌کند الزام آور نیست.

آیت‌الله صانعی
در مفروض سوال که مستاجر زمین وقفی قصد تخریب و اصلاح عریان بخاطر نفع خودش را دارد و شهرداری او را اجبار به تخریب و نوسازی ننموده چنانچه مستاجر اقدام به تخریب نماید و بخشی از زمین وقفی در خیابان واقع شود بر اولازم است جبران خسارت وارده بر موقوفه بحکم شرع و عقلا که «من له الغنم فعلیه الغرم» ( یعنی هر که نفع می‌برد ضرر هم بعهده اوست ) بنماید و ناگفته نماند که سود بردن اوقاف از بناء جدید چون خواستار تجدید بنا نبوده نمی‌تواند سبب ضمانتش گردد.
منبع: شفقنا
 

 

پایان پیام/

 

کد خبر 340746

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha