به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان، دکتر حمیدرضا آیت اللهی، رییس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، در آیین رونمایی از کتاب "ما و تاریخ فلسفه اسلامی"، که با حضور دکتر رضا داوری اردکانی، مولف کتاب، حجت الاسلام علی اکبر رشاد، رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و دکتر غلامرضا اعوانی، رییس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، در تالار کمال دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران برگزار شد، به ایراد سخنرانی پرداخت.
وی نگاه به آثار بزرگان و بررسی اندیشه های دانشمندان را به بالا رفتن از کوه تشبیه کرد و گفت: یک کوهنورد هر چه بالاتر می رود و به قله نزدیک تر می شود، می بنیدکه گویا قله خیلی بالاتر از آنی است که در ابتدا فکرش را می کرده است. دقیقا همین حالت در برخورد با اندیشه بزرگان به دست خواهد داد، و بنابراین باید با برنامه ریزی وارد این کار شد.
دکتر آیت اللهی با همین رویکرد ادامه داد: همانطور که شما هر چه بیشتر از کوه بالا می روید، بیشتر به این عظمت پی می برید، با تتبع در آثار استاد داوری، می توان به راحتی این ادعا را کرد که ایشان یکی از افتخارات فلسفه جهان اسلام است.
وی به عنوان توصیه ای به خوانندگان کتاب "ما و تاریخ فلسفه اسلامی"، اظهار داشت: کتاب را با این دید بخوانید که مولف آن حداقل 50 سال در فلسفه اسلامی و فلسفه غربی تتبع و ممارست داشته، و روز و شب با همین آموزه ها زندگی کرده است.
رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با ابراز خوشحالی از اینکه اکنون درباره تاریخ فلسفه اسلامی در کشور خودمان دارای منبعی ژرف هستیم و دیگر لازم نیست که دانشجویان را به کتاب هایی مثل "م.م.شریف" سوق دهیم، درباره رویکرد نگارش این کتاب گفت: عنوان این کتاب نشان دهنده این است که کسی این کتاب را به رشته تحریر درآورده است که در فضای فلسفه قاره ای زندگی کرده و از آن دید به فلسفه اسلامی می نگرد.
وی در همین باره افزود: در رویکرد قاره ای، نگاه به فلسفه، از منظر تاریخ است. تاریخ و جریان تاریخی اندیشه، اهمیت دارد و این در حالی است که در رویکرد تحلیلی، چنین جریانی و نگرشی وجود ندارد.
دکتر آیت اللهی با اشاره به اینکه استاد در این کتاب نوع نگاه های پراگماتیسمی را خوب نقد کرده است، ادامه داد: مدرنیته برای ما هماره این سوال و مشکل را به وجود آورده است که فلسفه به چه دردی می خورد؟
وی با تبیین دیدگاه پراگماتیسمی به جریان زندگی در دوره مدرن، گفت: تعلیم و تربیت فعلی بر این اساس است که شما پول می دهید تا مطلبی را یاد بگیرید تا بتوانید خودتان به عنوان ابزار در جای دیگری قرار بگیرید.
دکتر آیت اللهی بر این باور است که در گذشته، بر خلاف رویکرد پراگماتیسمی، خود علم فضیلت بوده است و در این باره افزود: امروزه این تغییر رویکرد، مشکل عمده ای است که ما با آن روبرو هستیم.
وی با اشاره به اینکه اکثر شرق شناسان به طور پدیدارشناسانه با فلسفه اسلامی برخورد کرده اند و امروزه هم بیشتر بر این نگاه اصرار ورزیده می شود، ادامه داد: اما کتاب استاد با عنوان "ما و تاریخ فلسفه اسلامی" شاید به نوعی تداعی بودن در جهان هایدگری را برای ما داشته باشد.
دکتر آیت اللهی با تاکید بر اینکه این کتاب ثمره 60 ساله تاملات استاد داوری است، اظهار داشت: کلمه کلمه این کتاب سخنی معنادار است که نباید به راحتی از آن گذشت.
وی در بخش پایانی سخنانش با انتقاد از کسانی که فلسفه را طوری تعریف می کنند تا اصولا فلسفه اسلامی در آن جایی نداشته باشد، گفت: این معضل ما است که بر اساس یک تعریف از پیش دانسته، آموزه هایی را از فلسفه خارج یا داخل نماییم. این رویکرد درستی نیست؛ همانطوری که برخی اگزیستانسیالیسم را جزء فلسفه نمی دانند.
رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی انگیزه دفاع از آموزه های وحیانی را در فلسفه اسلامی، بهانه برخی دیگر در انتقاد از فلسفه اسلامی، معرفی کرد و گفت: بر خلاف همه این نظرها و نقدهای ناصواب، این کتاب در واقع یک دوره فرهنگ اسلامی و فلسفی با نگاهی ایرانی به موضوع فلسفه اسلامی است.
پایان پیام/
نظر شما