به گزارشخبرگزاری شبستان از مشهد، حجت الاسلام محمدجواد نظافت، مدیر حوزه علمیه حضرت مهدی(عج) مشهد شب گذشته (26 آذر) در سلسله نشست های نهج البلاغه و زندگی اظهار داشت: فتنه همانطور که در موارد بسیاری در قرآن نیز به کار رفته به معنای آزمایش است.
وی راه نجات از فتنه و مشخص نبودن حق و باطل را تقوا دانست و بیان کرد: خداوند در قرآن به مومنان بشارت داده است که کسی که تقوا داشته باشد خداوند راهی برای خروج از بن بست ها را به او نشان خواهد داد.
مدیر حوزه علمیه حضرت مهدی(عج) مشهد تصریح کرد: طبق خطبه 50 نهج البلاغه فتنه ها از هوس های پیروی شده شروع می شود و دراین صورت جای معروف و منکر و ارزش و ضد ارزش با یکدیگر در فکر و باور مردم عوض می شود.
وی ادامه داد: عذاب، رنج، بلا، آشوب های اجتماعی و درگیری های اجتماعی نیز معانی دیگر فتنه هستند که در این حکمت نهج البلاغه به معنای درگیری های اجتماعی است.
حجت الاسلام نظافت با اشاره به اینکه فتنه و درگیری چندین حالت دارد که "یک طرف حق و طرف دیگر باطل"، "یا هر دو باطل و یا هر دو حق" هستند، گفت: در مورد دوم که هر دو باطل بوده نباید از هیچکدام طرفداری کرد مگر آنکه یکی از باطل ها به نفع ما باشد.
وی با بیان اینکه خداوند در قرآن در مواردی که هر دو طرف حق هستند اصلاح هر دو را متذکر شده است، تاکید کرد: در صورتی که حق و باطل مشخص نباشد نباید موضع گیری کرد و باید سکوت اختیار کرد.
حجت الاسلام نظافت بر اساس آیات و روایات یکی از عوامل تفرقه را شیطان معرفی کرد وگفت: شیطان دین مومنان را نمی تواند به صورت یک جا از دست آن ها خارج کند به همین دلیل گام به گام جلو آمده و با ایجاد تفرقه در دل مومنان آن ها را دو گروه می کند که در این صورت تنها راه نجات مومنان تمسک به قرآن، اهل بیت و در زمان غیبت امام عصر گرفتن مسیر از فقهای زمان است.
وی با اشاره به اینکه هر کس طمع به جانش چسبیده باشد خود را خوار کرده است، افزود: گاهی طمع آشکار است که در این صورت در چشم دیگران خوار می شویم و گاهی نیز طمع پنهان است که در این صورت دیگر برای خود ارزشی قائل نخواهیم بود.
مدیر حوزه علمیه حضرت مهدی(عج) مشهد عزت را در مقابل طمع و ذلت دانست و اظهار کرد: اسلام بزرگترین سرمایه مادی و معنوی آدمی را عزت می داند.
وی یکی از راه های داشتن عزت را فاش نکردن مشکلات برای دیگران عنوان کرد و گفت: طبق فرموده امام علی(ع) هر کس حاجاتش را به موقع ابراز کند مانند آن است که حاجتش را به خداوند گفته و هر کس حاجتش را به غیر مومن ابراز دارد این شکایت و شکوه است.
حجت الاسلام نظافت تاکید کرد: وجود آدمی مانند کشوری است که او می تواند پادشاه این کشور باشد که گاهی امیر این کشور زبان انسان می شود و گاهی نیز انسان امیر زبانش می شود و یکی از بزرگترین ننگ های آدمی آنست که انسان بر اعضای وجودش مسلط نباشد.
وی با اشاره به اینکه در حکمتی دیگر از نهج البلاغه این گونه آمده است که کسی که پول کم دارد در شهر خود نیز غریب است، بیان داشت: یکی از مواردی که برای انسان مایه ننگ است داشتن بخل است و ترس از فقیر شدن در آینده یکی از دلایل بخل است.
مدیر حوزه علمیه حضرت مهدی(عج) مشهد ادامه داد: مومنی که به فضل و رحمت خداوند امیدوار باشد از ترس فقر در آینده بخل نمی ورزد چرا که به وعده خداوند که هر کس در راه خدا به برادران دینی اش کمکی نماید چند برابر آن را در قیامت پاداش دریافت می کند، ایمان دارد.
وی افزود: معرفت به ارزش های انسانی، معرفت به خداوند و معرفت به پوچی دنیا می تواند این رذیله اخلاقی را در انسان از بین ببرد.
حجت الاسلام نظافت با بیان اینکه مبارزه عملی و انفاق را عامل اصلی ریشه کن شدن بخل در آدمی است، گفت: طبق فرموده امام علی (ع) فرد بخیل چیزی را در راه خدا انفاق نماید که اگر آن را نداشته باشد فقیر نمی شود و اگر داشته باشد نیز ثروتمند نمی شود.
وی با اشاره به این مطلب که فقر مادی و درونی دو نوع فقری است که در نهج البلاغه عنوان شده است،ابراز داشت: انسانی که هم به فقر مادی و هم به فقر معنوی دچار باشد خود را در بین دیگران کوچک می بیند و این باعث می شود که دیگران نیز به او توجهی نداشته باشند.
مدیر حوزه علمیه حضرت مهدی(عج) مشهد با اشاره به اینکه اسلام فقر را ارزشمند نمی داند، تصریح کرد: فقر ارزشمند نیست مگر آن که به او تحمیل شده باشد و تقدیر الهی چنین باشد و در این صورت اگر فرد فقیر صبور بوده و شرافت خود را حفظ نماید، ارزشمند خواهد بود.
وی با اشاره به این مطلب که فقر نوعی گرفتاری و بلا است،خاطر نشان کرد: فقیر ممکن است نه تنها به خاطر فقر آزمایش الهی را به سرانجام نرساند بلکه ممکن است دین خود را نیز از دست بدهد.
پایان پیام/
نظر شما