به گزارش خبرگزاری شبستان ،علی شیخی هنری درباره نمایشگاه خود،گفت: این نمایشگاه بر مبنای تجربیاتی است که از هنرستان، تحصیلات آکادمیک و تلاش سال های بعد از دوران تحصیل بدست آوردم.
وی ادامه داد: دوران دانشجویی به تنهایی برای کسب تجربه در زمینه نقاشی کفایت نمی کند، زمانی که در زمینه هنر احساس کنید که به کمال رسیدید در واقع روز مرگ پیشرفت است. باید هنرمند خود را مقید بداند که با تحقیق و تفحص رو به جلو حرکت کند.
شیخی با اشاره به اینکه نام نمایشگاه خود را معرفت صدف نامگذاری کردم افزود: احساس می کنم مرواریدی که از صدف بیرون می آید همان معرفت و معرفت همچون مروارید قیمتی است.
این هنرمند معرفت را نشات گرفته از دین دانست و تصریح کرد: دین از زمان گذشته تا به امروز مبحث مورد علاقه من بود و همیشه علاقه مند هستم که کارهای دینی انجام دهم؛ سرمنشا دین ما فضایل پیغمبر و فرزندان پیغمبر(ص) است. آزادگی که از دین بدست می آید سبب می شود که بر سر عقاید خود بمانید و تا آخر خط با آن همگام باشید.
وی با بیان اینکه هنرمند در وهله اول باید انسان باشد و انسانیت را بشناسد، اظهار کرد: من از این مساله الگو گرفتم و بر مبنای آن آثارم را خلق کردم. بیشتر آثارم در ارتباط با عاشورا خلق شده اند و حتی در کارهای غیر دینی هم در نهایت شمه ای از عاشورا به چشم می خورد.
وی با تاکید بر اینکه عاشورا همان زندگی است اظهار داشت: عاشورا به معنی معرفت و انسانیت است و سعی کردم این معانی را در آثارم به نمایش بگذارم.
شیخی در ادامه سخنانش واقعه عاشورا را فراتر از ظهر عاشورا دانست و عنوان کرد: مفهوم عاشورا بسیار گسترده است و هنرمند می تواند وجه های مختلف آن را به تصویر بکشد.
برنده جایزه اولین نمایشگاه عاشورا در فرهنگسرای بهمن گفت: آثار این نمایشگاه به صورت آبستره، سمبلیک و سورئالیستی کار شده اند. شاید حدود سه سال خلق این آثار طول کشیده باشد اما برداشتی از زندگی ائمه است که سالیان زیادی را در مسیر دین قدم گذاشته اند و هر چقدر که معصومیت آنها را به تصویر بکشیم تمام شدنی نیست.
این نقاش با اشاره به اینکه در آثار خودمبارزه عاشورا به تصویر کشیده است اذعان کرد: من در یکی از آثارم حرکت ماهی ها را بر خلاف جریان آب کشیده ام تا با این سمبل نشان دهم برای رسیدن به بارگاه امام حسین(ع) باید مسیر سختی را طی کنیم.
نفر برگزیده نقاشان پیرغلامان اهل بیت در اردبیل با بیان اینکه سعی کردم پیام عاشورا را با نمادها و سمبل ها به زبان تصویر بیان کنم، گفت: بیشتر در آثارم از نماد گل استفاده کردم و خون را کمتر در آثار به تصویر کشیدم ، عقیده دارم که مساله عاشورا را نباید تنها با کشیدن خون به نمایش گذاشت؛ وقتی گلی پرپرشده کشیده می شود بیشتر بعد منفی نشان داده می شود و روی مخاطب اثر می گذارد.
این نقاش عاشورائی اظهار داشت: هیچ کس موافق خشونت نیست، سعی کردم با محبت پیام خود را با سمبل هایی که لطافت را در پی دارند، برسانم. زیرا امام حسین(ع) از خشونت به دور بود.
وی به مهاتما گاندی اشاره و تصریح کرد: امام حسین(ع) بر علیه باطل مبارزه کرد و الگو شد به طوری که حتی گاندی در خصوص امام گفته است: "اگر هندوستان بخواهد یک کشور پیروز گردد، باید از امام حسین پیروی کند".
این هنرمند فعال در حوزه هنری گفت: باید در کارهای هنری به درستی واقعه عاشورا را بیان کرد؛ متاسفانه برخی از مداحان به این مساله ضربه می زنند.
وی در بخش دیگر از سخنانش به علاقه خود در زمینه نقاشی قهوه خانه ای اشاره و اظهار کرد: نقاشی قهوه خانه ای نقاشی پاکی است زیرا هنرمندان آن از مردم عادی بودند که ارادت زیادی به ائمه داشتند که آثارشان نه تنها به دل مسلمانان بلکه به دل غیر مسلمانان هم می نشیند، من نیز در آثارم ردپایی از نقاشی قهوه خانه ای به چشم می خورد.
وی در پاسخ به این سوال که چرا عنصر مربع در آثارتان بسیار به چشم می خورد گفت: مربع نماد کار مذهبی است، مربع چهارستون محکم دارد که اشکال هندسی دیگر ندارند. در اماکن مذهبی مثل مساجد و کاشی کاری های گذشته هم زیاد به کار رفته است؛مربع در معماری گذشته نیز قداست دارد.
بنا بر گزارش روابط عمومی حوزه هنری ،در ادامه شیخی اضافه کرد: من بیشتر از رنگ های سرد مثل آبی استفاده می کنم زیرا این رنگ ها به خصوص آبی در مخاطب احساس آرامش به وجود می آورد؛ این رنگ ها نماد صلح هستند.
وی در پایان به حمایت حوزه هنری از فعالیت هایش اشاره کرد و گفت: من به جرات حوزه هنری را خانه اول خود می دانم زیرا حدود سی سال است که در حوزه هنری فعالیت می کنم؛ همیشه گفته ام که هر چه که دارم و هر موفقیتی که کسب می کنم از حوزه هنری دارم.
پایان پیام/
نظر شما