به گزارش خبرنگار اندیشه خبرگزاری شبستان، برنامه «چند دقیقه برای تفکر» ویژه سخنرانی حسن رحیمپور ازغدی، دوشنبهشب، 25 آذرماه، با موضوع «پژوهش،پرسش،روش،درد،هدف،نه ذهنزدگی نه عملزدگی» روی آنتن شبکه چهار سیما رفت.
بر پایه این گزارش، رحیمپور ازغدی طی سخنان خود که در جمع طلبههای مدرسه مروی ایراد شد، اظهار کرد: این امکان وجود دارد که به طلبگی به عنوان یک شغل نگاه شود و بعضا ممکن است برخی مشکلات شخصی تان را حل کند اما موضوع آن است که نگاه مزیتی به طلبگی با نگاه پژوهشی تفاوت دارد.
وی ادامه داد: زمانی که نگاه مزیتی نسبت به طلبگی وجود داشته باشد آنوقت شخص خودمدار و خودمحور میشود یعنی زمانی که مخاطباش عوام باشند عوامانه حرف میزند، زمانی که مخاطباش بیدین باشد به همین سبک بیدین حرف میزند،اگر مخاطباش مقدسمأب باشد او سوپرمقدس می شود!
رحیمپور ازغدی تصریح کرد: در مقابل این نگاه نیز نگرشی وجود دارد که طی آن رسالت طلبگی در ادامه راه انبیا است، چنین مسیری به دنبال یافتن مساله است و اگرنه کسانی که طلبگی را به عنوان یک کسب و کار قلمداد کنند هرجا یک حرف میزنند.
این پژوهشگر علوم دینی گفت: در مسلک این افراد دیگر اهمیت ندارد که شریعت مقدس چه میگوید و این رویکرد دقیقا بیدینی در پوست دین است و خداوند نسبت به چنین افرادی صریحا توهین میکند و یک جا درباره آنها تعبیر الاغ و در جای دیگر به آنها میگوید سگ و هر دو مورد درباره عالمنمایان دینی است، واقعیت مسلم آن است که عالم هرگز با غیرعالم نزد خداوند مساوی نیست.
رحیمپور ازغدی ادامه داد: اساسا یکی از علل مبعوث شدن انبیا تزکیه انسان، تعلیم کتاب، تعلیم حکمت، قیام به قسط است و آموزش و پژوهش به ویژه برای یک طلبه واقعی باید این نتایج را به همراه داشته باشد و هر چیز غیر این موارد تلاشی باطل و غیر است.
وی با بیان اینکه طلبگی هدف نبوده و بلکه یک وسیله است، افزود: اگر این تعریف را بپذیریم همه چیز آموزش معنادار میشود، بعضا بسیاری از پژوهشهای در سطح حوزه و دانشگاه بی هدف است، در حالی که اصل موضوع رسیدن به هدف است البته ممکن است بسیاری از سوالات به پاسخ خود در آن واحد نرسند و بی جواب بمانند.
رحیمپور ازغدی در ادامه به خاطرات دوران طلبگی خود اشاره و ابراز کرد: مطالعه جدی اهمیت بالایی دارد، زمانی که ما طلبه بودیم تمام وقتمان به بحث و مطالعه میگذشت، حرکت برای پژوهش صحیح خرخوانی میخواهد که این روزها کمیاب شده است.
وی تاکید کرد: نباید سادهسازی مفاهیم در حوزه به معنای تنبلسازی طلبه باشد، ضمن اینکه آفت بعدی جاهطلبیهای علمی در حوزه یا مدرکزدگی از سوی برخی از طلبهها است، البته تصدیق اهمیت دارد اما مدرکزدگی خطرناک است، ما خودمان در طول دوران طلبگی به فکر این مسائل نبودیم و فکر میکنم آخرین نسل طلبههایی بودیم که هیچ چشمداشتی نسبت به مدرک نداشتیم.
رحیمپور ازغدی ادامه داد: یکی از خطرات مدرکزدگی آن است که انگیزه صرف برای پژوهش شود، البته در دانشگاه این هدف هست چراکه هدف نهایی معیشت است اما در حوزه این گونه نیست و اگر کسی حوزه آمده است و چنین رویکردی دارد رها کند برود چراکه این عقده ها روی هم تلنبار میشود نهایتا اگر با این رویکرد بمانند دنیاشان را به نام دین تامین و در واقع دینفروشی میکنند مولفهای که در روایات نیز آمده است.
وی با اشاره به اهمیت بحثهای نظری بیان کرد: بحث نظری باید جهتدار بوده و انگیزه برای پژوهش داشته باشد اما معمولا انگیزه نیست چون افراد معنای کار خود را نمیدانند و نمیدانند چرا در زمینهای مشغول پژوهش هستند.
این محقق در ادامه به جایگاه حوزههای شیعی در طول تاریخ اشاره و تصریح کرد: یک وقت حوزههای شیعی در بیغوله تاریخ قرار داشتند؛برای مثال همین مدرسه مروی که شما در آن حضور دارید همیشه از یک سطح اقبال اجتماعی برخوردار نبوده است اما امروز حوزه شیعه در متن تاریخ آمده است و البته هیچوقت هم به اندازه امروز دوست و دشمن به خود نیده است، با این حال امروز آثار حوزه شیعه جهانی شده است.
وی عنوان کرد: هیچ کاری به نظرم من مهمتر از طلبگی نیست و حجره طلبه مرکز جهان است به شرطی که کار کنید، اگر حرفی برای گفتن داشته باشد از همین حجرههاست که کلید میخورد و در همه جای دنیا گوشهای برای شنیدن این حرفها وجود دارد، اگر از آمریکای لاتین تا شرق آسیا قرآن و حدیث را درست بیان کنید ملحد و کمونیست نیز برای این حرفها کف میزنند.
رحیمپورازغدی تاکید کرد: تلاش و پژوهش برای یک طلبه انگیزهای الهی برای رسیدن به هدف میخواهد و در کنارش مطالعه روزانه دوازده تا پانزده ساعتی، این نمی شود که بگویید رفتم سر درس و بحث آقا و بعد مباحثهای کردم و حالا برویم استراحتی بکنیم و تلویزیون ببینیم و این حرفها نمی شود، بلکه باید هدف الهی باشد برای 30 سال آینده نه برای مدرک و نه برای شهرت، هدف طلبه همان اهدافی است که قرآن برای انبیا ذکر کرده است.
وی تصریح کرد: در این راه مشکلات فراوانی وجود دارد، اینکه توهین بشنوی یا هو کنند، اما این موارد چیزی نیست، بر سر انبیا آشغال میریختند، پیامبر(ص) یک روز در حالی به خانه می آمد که مردم به او آشغال پرت می کردند و هر روز کتک می خوردند به خانه برمی گشت، پس یک طلبه هم باید آمادگی حتی جان دادن داشته باشد.
رحیمپور ازغدی در ادامه به نقش طلبه ها در دوران دفاع مقدس اشاره کرد و افزود: در آن دوران طلبههای زیادی در جبهه ها حضور داشتند و میجنگیدند و این طور نبود که بگویند شما بفرمایید ما دعا میکنیم! این در حالی است که برخی علما را برای دعا کردن میخواهند، در حالی که در دوران جنگ طلبهها دعا میکردند اما عمل هم داشتند.
وی ادامه داد: کلا دو نوع آخوند داریم،یک نوع که مظهرش امام خمینی(ره) بود و یک نوع کسانی که با شاه و صدام مدارا کردند اما جلو امام خمینی(ره) ایستادند، ما حتی آخوند سکولار داشته و الان هم داریم،مثلا طرف مبانی فکرش لیبرال است اما توجیه مذهبی برای حرفهایش می آورد.
رحیمپور ازغدی در پایان خاطر نشان کرد: امروز پژوهش یک نوع جهاد است که باید برای آن انگیزه داشته باشید نه اینکه از سر بیکاری به آن بپردازید و وظیفه طلبه پژوهش و مطالعه است، اینکه طلبه برای پاسخ به سوال آماده باشد.
پایان پیام/
نظر شما