به گزارش خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان، برنامه «یاد خدا» عصر روز یک‌شنبه،24 آذرماه، با حضور حجت‌الاسلام و المسلمین «محمدجواد حاج‌علی اکبری» در ادامه سلسله جلسات بررسی رساله حقوق امام سجاد(علیه‌السلام) به روی آنتن شبکه قرآن و معارف سیما رفت.
بر پایه این گزارش، حجت‌الاسلام حاج‌علی اکبری، با اشاره به مساله «حق نفس» اظهار کرد: امام سجاد(علیه السلام) در رساله حقوق نسبت به نفس و خود انسان چنین خطابی دارند « و اما حق نفسک ...» این جمله بانگ بیدارباشی نبسبت به دعوت به خودیابی و آگاهی انسان نسبت به وجودش است.
وی ادامه داد: اساسا مقدمه اصلی برای سیر و سلوک و رسیدن به اوج و انسانیت همین خودشناسی است لذا از این رهگذر است که در جلسات قبل اشاراتی به سوره‌هایی چون مومنون،تین،شمس، شد که جهت تعمیق بحث مخاطبان را به تعمق بیشتر نسبت به این سوره‌ها که در جلسات قبل درباره آنها سخن گفتیم، دعوت می‌کنم.
این پژوهشگر حوزه علوم دینی تصریح کرد:کسی که آیات قرآن را می‌شوند ایمان‌اش رونق می‌یابد،امام سجاد(علیه‌السلام) در جمله‌ای که پیش‌تر اشاره داشتم به ما یادآوری می‌کنند که ما انسان‌ها نسبت به خودمان از سوی خداوند حق داریم که آن حق عالی‌ترین محصول دستگاه خلقت است که خدا در وجود ما سرمایه‌گزاری کرده است و باید ما باید آن را شکوفا سازیم.
حجت‌الاسلام حاج‌علی اکبری، افزود: خداوند جز پاسخ نیک از ما انتظار و توقعی ندارد و امام سجاد(علیه‌السلام) این مساله را در قالب دعا خلاصه کرده و فرمود «... فان تستوفیها فی طاعـه الله» که اشاره به حق تو بر تو دارد(یعنی انسان نسبت به خودش) .
وی با بیان اینکه حق از سوی طاعت خداوند قرار دادت تمام قوای نفس در مسیر این اطاعت محقق خواهد شد،گفت: اساسا قرار گرفتن روحیه طاعت سبب از میان رفتن گناه و ترک معصیت می‌شود،البته در اینجا ممکن است سوالی ایجاد شود که چرا باید طاعت کرد که پاسخ آن است که خداوند خالق ما و بنابراین مالک ما و بر این اساس ولی ماست .
این محقق در ادامه به نکات مهم در مسیر طاعت خداوند اشاره کرد و اظهار داشت: نکته اول در مسیر طاعت خداوند آن است که مخاطب طاعت خرد و عقل انسان است یعنی خداوند از ما طاعت آگاهانه می‌خواهد که در این رابطه اشاره به روایتی می کنم نقل کرده‌اند که پیامبر(ص) در میان اصحاب‌اش بود ناگهان کسی آمد و از جلو پیامبر(ص) عبور کرد و رفتارش نشان می‌داد که این شخص متعادل نیست،همین که رد شد یکی از یاران گفت:یا رسول‌الله! این شخص مجنون است، حضرت فرمود: چه گفتید؟ پاسخ داد: او مجنون بود،حضرت گفت: اشتباه کردی او بیمار بود نه مجنون.
وی ادامه داد: این امر حکایت از آن دارد که مجنون،کم‌خرد،بی‌عقل کسی است که سر از فرمان خداوند باز می‌دارد و آن شخصی که رد شد بیمار بود و دیوانه کسی است که سر از فرمان الهی باز زند و خود را گرفتار کند.
حاج‌علی‌اکبری افزود: نکته بعد در مسیر طاعت توجه به نقشه شریعت است، که ازطریق مجموعه احکام الهی به زیبایی دسته‌بندی شده و در اختیار ماست،همچنین مساله بعد تعمق در این مساله است که اسوه و الگوی ما پیامبر(ص) است و امروز نیز وجود بقیه‌الله‌الاعظم، که الگو بودن آنها در مسیر طاعت و مقام بندگی است لذا با تاسی از آنان و با توجه به رویکرد آنان باید این مسیر را طی کنیم چنانچه در قرآن هرجا آمده است «اطیعوا الله» فروا «اطیعوا الرسول» نیز بیان شده است.
وی گفت: انسان برای رسیدن به مقام طاعت باید وارد جنگ با خود شود و با توجه به این که مسیر طاعت دشوار است همواره باید به مسائل مختلفی توجه کند اما با تمام این اوصاف نباید هراسی از حرکت در این مسیر وجود داشته باشد.
این محقق تصریح کرد: طاعت الهی ظاهری سخت و تلخ دارد اما کام عقل را شیرین می‌کند،یکی از نکاتی که در این میان مطرح می شود آن است که اساسا هیچ گناهی نیست که ظاهر قشنگ و شیرینی نداشته باشد،در این بین عقل می‌تواند از ظاهر لذت‌بخش و شهوت‌انگیز عبور کرده و سَم قاتل را ببیند و البته این در صورتی است که چشم عقل به اذن خداوند بینا شود.
حاج‌علی‌اکبری با بیان اینکه پیوست هر گناه،مسمومیت فطرت است،افزود: کاهش عقل و خرد و همچنین به خطر افتادن سلامت و حتی جسم از دیگر مضرات گناه است، در عین حال طاعت دقیقا اثراتی عکس دارد و در این میان خوشا به حال کسانی که تلاش می‌کنند در مسیر بندگی و طاعت قدم بردارند به خصوص جوانان که روایات زیادی در این رابطه داریم که خداوند خریدار طاعت جوان است و به او عبادت و طاعت جوان مباهات می‌کند.
وی در پایان گفت: پیامبر(ص) فرمود: بهترین امت من کسی است که جوانی‌اش را در مسیر الهی خرج کند،لذا با توجه به آنچه که ذکر شد و بیان نبی اکرم اسلام،جوان در مسیر طاعت بسیار سریع به مقصد می رسد.
پایان پیام/
نظر شما