به گزارش خبرگزاری شبستان از سمنان، سیدحسین طباطبایی با بیان اینکه باید توجه داشت که زادگاه و خاستگاه علم تلاوت قرآن کریم به صورت امروزی و منطبق بر دستگاههای صوتی موسیقایی کشور مصر بوده است و قدمت آن به حدود 700 سال پیش میرسد، اظهار کرد: ابن بطوطه در سفرنامه خود گزارشی از سفر به کشورهای حاشیه شمالی دریای خزر میدهد و بیان میکند که در آنجا قاری را دیدم که قرآن را به لحن عرب با نیکویی تمام تلاوت میکرد و معلوم شد که ایشان به منظور ترویج قرآن کریم از مصر آمده است.
وی ادامه داد: بنابراین خیلی منطقی و طبیعی به نظر میرسد که کشوری با 700 سال سابقه فعالیت در زمینه علم تلاوت قرآن پیشرو و رهبر باشد و سبکهای زیبا و شنیدنی قرآن از این خطه برخیزد.
طباطبایی با اشاره به اینکه در کشور ما تنها در 70 سال اخیر شاهد ظهور و گسترش علم تلاوت هستیم، تصریح کرد: با توجه به استقبال و اهتمام بالای ایرانیان از این علم و آمیختن آن با گوشههایی از نغمات و الحان موسیقایی فارسی، تلاوت قرآن کریم به سرعت در ایران مراحل رشد و تکمیل خود را آغاز کرده و شاید بتوان گفت در شرایط کنونی بعد از کشور مصر، بهترین قاریان صاحب سبک از ایران هستند.
کارشناس علوم قرآنی اداره تبلیغات اسلامی شهرستان سمنان تصریح کرد: باید در نظر داشت سبکهای قرآنی را نباید دستهبندی جغرافیایی کرد یا لااقل در این امر باید احتیاط فراوان داشت، زیرا سبک قرآنی شامل رعایت ترتیب خاص در اجرای الحان و نغمات و تنوع و نوآوری در ترکیب ردیفها و گوشههای نغمات و اصوات، با توجه به مفاهیم آیات تلاوت شده است.
این قاری قرآن کریم استان سمنان متذکر شد:در میان قرّاء ایرانی نیز کسانی هستند که پس از سال ها تقلید در قرائت و تحقیق در مقامات قرآنی، سبکی خاص و نوین برای خود پدید میآوردند و با همان سبک اشتهار مییابند که در این راستا در میان قاریان نسل جوان شاید بتوان استاد حامد شاکر نژاد را واجد این ویژگی برشمرد.
طباطبایی با بیان اینکه رشد چشمگیر کمی و کیفی قاریان ایرانی در دهههای اخیر آیندهای درخشان و پربار را در عرصه علم تلاوت قرآن با ایجاد سبک جدید نوید می دهد، اضافه کرد: این موفقیت منوط به آشنایی قاریان با ردیفها و دستگاههای متنوع موسیقی، شنیدن تلاوت قاریان صاحب سبک پیشین و توانایی تنغیم و ترکیب الحان گوناگون به نحوی که گوشنواز باشد و با پیام کلی آیات منطبق باشد، است.
این پژوهشگر علوم قرآنی اظهار کرد: نباید توقع داشت صرف تلاوت یک قاری به شیوهای متفاوت شاهد پیدایش سبکی جدید باشیم، بلکه سبک جدید زمانی پدیدار میشود که پیروان، طرفداران و حتی منتقدان فراوان داشته باشد زیرا یکی از مشکلات و موانع در مسیر پیدایش سبک خاص ایرانی، نوپایی و جوان بودن علم قرائت در ایران است.
به گفته وی سبک زمانی تشخص و تعیین مییابد که چندین نسل آن را تجربه کنند و بارور سازند و تکمیل کنند، اما در کشور ما هنوز بیش از چهار نسل از قاریان حرفهای ظهور نکردهاند؛ لذا می توان گفت در دهههای آینده به احتمال قوی شاهد بروز ظهور سبکهای خاص ایرانی هستیم.
طباطبایی مهمترین متولیان قرآنی را وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان دارالقرآن الکریم، سازمان اوقاف و امور خیریه دانست که علاقه دارند قرّاء ایرانی با سبکی بومی و منطبق با فرهنگ و خصوصیات زبانی و موسیقی ایرانی تلاوت کنند و افزود: اما همانگونه که پیشتر ذکر شد این امر مهم نیازمند تلاش مستمر و پیگیری و ممارست فراوان اهالی قرآن است.
به گزارش روابط عمومی اداره کل تبلیغات اسلامی استان سمنان، طباطبایی خاطرنشان کرد:در دو دهه اخیر قرّاء جوان ایرانی ثابت کردهاند قابلیت و نیز تمایل زیادی دارند تا از محدوده سبکهای رایج مصری و عربی فراتر روند. اما این پتانسیل هنوز شکل و فرم جدید متشخص و متعیین خاص نیافته است که میتوان انتظار داشت در نسل یا نسلهای بعدی شاهد رشد و بلوغ و تکامل سبک یا سبکهای کاملاً ایرانی در حوزه تلاوت قرآن کریم باشیم.
پایان پیام/
نظر شما