به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، آیت الله عبدالله جوادی آملی عصر امروز (28 آبان) در مراسم اختتامیه دومین کنگره بین المللی علوم انسانی اسلامی که در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء برگزار شد، اظهار داشت: بر اساس قرآن کسی نمی تواند علیت را انکار کند، اگر کسی علیت را انکار کند سنگ روی سنگ بند نمی شود، کسی که علیت را انکار کند اصلا نمی تواند فکر کند و اندیشه داشته باشد.
وی تصریح کرد: هیچ چیز بدون خالق بوجود نمی آید، وجود یک پیوند بین دو مقدمه و نتیجه ضروری است، اگر یک پیوند بین مقدمه ها و نتیجه وجود نداشته باشد ممکن است هر کسی نتیجه خود را بگیرد، این پیوند ضروری همان علیت است.
آیت الله جوادی آملی بیان داشت: وقتی یک قائده علمی در دست علمای بزرگ شیعه قرار گیرد، ممکن است برای یک قائده ای که 5 سطر است پنجاه کتاب بنویسند، مثلا شیخ انصاری در مورد برخی قوائد علمی ده ها کتاب دارد.
علم شرق و غرب ندارد / همه علوم دینی هستند
وی با بیان این که باید برای هرمعلولی که عین ذات خود نیست یک علت خواست، خاطرنشان کرد: البته فلسفه بالاتر از عرفان نظری است، در گذشته می گفتیم نه شرقی نه غربی جمهوری اسلامی، امروز هم همین را می گوییم، اما در مورد علم دینی اینطور نمی گوییم، علم اسلامی خواه شرقی باشد خواه غربی قابل قبول است.
استاد برجسته حوزه علمیه قم افزود: اگر کسی فهمید چگونه می شود ماهواره درست کرد و در کره مریخ بر زمین نشست، یا کافری به علمی دست یافت که موجب پیشرفت علم طب شد این علم، علم دینی است، زیرا اگر کسی واقعیتی را کشف کند فعل خدا را فهمیده است.
آیت الله جوادی آملی تاکید کرد: ما علم غیر دینی نداریم، چه شرقی باشد چه غربی، اگر ثابت شد فلان دارو درمان کننده فلان بیماریست این دینی است و شرقی و غربی ندارد، اشکال برخی متفکران و صاحب نظران غرب این است که فکر می کند انسان یک جانور گویاست.
قرآن انسان کافر را مرده می داند
وی عنوان داشت: قرآن در سرشماری خود برخی انسان ها را بیمار، برخی را حیوان، برخی را دیوانه، برخی را خواب و حتی برخی را مرده معرفی می کند، به عنوان مثال در سوره یاسین داریم انسان یا زنده است یا کافر، این یعنی کسی که کافر باشد مرده است.
قرآن بانکداری ربوی را دیوانگی می داند
آیت الله جوادی آملی تاکید کرد: تفاوت فلسفه آسمانی و الهی با فلسفه زمینی همین است، قرآن بانکداری ربوی را دیوانگی می داند و برخی آهن را هوش زیاد تلقی می کنند.
مفسر قرآن کریم گفت: فکر اغلب این 7 میلیارد بشر این است که مرگ پایان راه است، انسان پس از مرگ می پوسد و تمام می شود، در صورتی که انسان مرگ را می میراند، انسان مرگ را زیر پا له می کند و به برزخ می رود که در آنجا مرگی نیست، بعد به محشر و بعد هم به بهشت می رود.
وی با اشاره به این که انبیاء ما می گویند ما مرگ را هضم می کنیم، اظهار داشت: قرآن می گوید ذائقه انسان مرگ را می چشد، مولوی در شعری می گوید" مرگ اگر مرد است آید پیش من/ تا کشم خوش در کنارش تنگ تنگ"، مولوی انسان بزرگی است اما این حرفها از آن بزرگ تر است، چون این ها حرف قرآن و عالم بالاست، علوم انسانی هم همین را می طلبد.
آیت الله جوادی آملی بیان داشت: علم باید سه ضلع داشته باشد، مواد، مبانی و منابع سه ضلع علم هستندبه عنوان مثال رساله های عملیه این سه ضله را دارند، یا مجلس شورای اسلامی ماده را تصویب می کند، بر مبنای قانون اساسی، قانون اساسی از منبعی گرفته شده که 70 صاحب نظر و مجتهد بر اساس منابع کتاب و سنت نوشته اند.
دست غربی ها از منابع علمی کوتاه است / فقط در علوم تجربی دستشان باز است
وی تصریح کرد: دست غربی ها از منابع علمی کوتاه است، در حقوق و بشر و علم هیچ حرف علمی ندارند، در مباحث تجربی دستشان باز است، اما روزی می گویند مذاکره و روزی می گویند همه گزینه ها روی میز است، این نشان می دهد مبانی عدل و حقوق آن ها علمی نیست.
مرجع تقلید شیعیان در پایان با بیان این که هدف این کنگره با برگزاری چند جلسه محقق نمی شود، عنوان داشت: ما ادعای سنگینی داریم که علم غیر دینی محال است، علم غیر دینی نداریم، علوم غیر تجربی غرب را علم نمی دانیم که این مسائل یک سلسله مباحث و جلسات جدی را می طلبد.
پایان پیام/
نظر شما