خبرگزارش شبستان: احمد شانیان 26 ساله که یکی از برگزیدگان بخش اجتماعی جشنواره حضرت علی اکبر است که نمونه‌ای از یک جوان مسجدی و بسیجی موفق نیز به شمار می‌رود. برای آشنایی هرچه بیشتر با فعالیت‌های او و نحوه ارتباطش با مسجد دقایقی به گفتگو با وی پرداخته‌ایم که آنچه می خوانید حاصل این گفتگو است.
برای شروع از برگزیده شدن در جشنواره حضرت علی اکبر(ع) بگویید، چطور حائز این رتبه شدید؟
شاید فعالیت‌های متعددی که داشته و دارم باعث این انتخاب شده است. من مداح اهل بیت عصمت و طهارت در هیئت رزمندگان اسلام هستم. همچنین فرمانده بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نورهمدان، فرمانده پایگاه فجر، عضو شورای فرهنگی دانشگاه در دو دوره و عضو شورای مشورتی نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاه نیز هستم. مسئول کانون قرآن و عترت دانشگاه، سرباز نمونه کشور، مسئول هیئت‌الشهدا و هیئت سجادیه همدان، مسئول اردوهای راهیان نور در سال‌های مختلف و شرکت در اردوهای جهادی هم از عمده فعالیت‌های دیگر من بود که در کسب این مقام هم بی‌تاثیر نبودند.
به عنوان یک جوان مسجدی فعال، جایگاه این اماکن مقدس را در جامعه اسلامی چطور ارزیابی می‌کنید؟
تمام نهضت‌های بزرگ اسلامی از مسجد آغاز شده است، از صدراسلام که با رهبری پیامبراکرم(ص) تمام جلسات و تصمیم‌گیری‌های مهم در مسجد صورت می‌گرفت تا انقلاب مردم الجزایر و انقلاب اسلامی ایران همگی این حرکت‌ها کانون حضورشان در مسجد بود و هر گاه این ارتباط قطع شد لطمه‌هایی به حکومت‌های اسلامی وارد شد. بدون شک مسجد سنگر اصلی و اتاق فکر اسلام است.
فرق انجام فعالیت‌های اجتماعی و فرهنگی در مساجد با دیگر مراکز چیست؟ مگر نه اینکه تمامی این فعالیت‌ها می‌تواند در مکان‌های دیگر نیز انجام شوند؟
فعالیت‌های اجتماعی، فرهنگی را در جاهای دیگر نیز می‌توان انجام داد ولی فعالیتی که در مسجد صورت می‌گیرد دارای روح معنوی است هم تأثیرگذاری مثبت برنامه را بیشتر می‌کند و هم باعث انس و ارتباط بیشتر جوانان با مسجد می‌شود. از طرفی همواره مسجد به عنوان مأمن مطمئنی برای خانواده‌ها بوده و دغدغه آنها را برای رفع آسیب‌های اجتماعی که متأسفانه امروزه این آسیب ها را می‌توان در برنامه‌های فرهنگی، اجتماعی نیز دید، به حداقل می رساند.
اولین خاستگاه بسیج را مساجد دانسته‌اند، چرا بسیج باید فعالیت خود را از مساجد آغاز می‌کرد؟
ساده‌انگاری است اگر ما قدمت بسیج را به چند دهه اخیر خلاصه کنیم زیرا همه حرکت‌ها و تشکل‌های الهی چیزی به غیر از تفکری که امروزه ما آن را به نام بسیج می‌شناسیم، نیست زیرا به فرموده امام خامنه‌ای «بسیج یک تفکر است نه تشکل» و همانطور که عرض شد از صدر اسلام تاکنون تمام این حرکات کانونشان در مساجد بوده، زیرا مسجد مکانی معنوی، سیاسی، فرهنگی و استراتژیک محسوب می‌شود. باید بدانیم که رسالت بسیج در مساجد تعریف شده و هرگز نباید این ارتباط قطع شود.
چطور می‌شود مسجد را به عنوان یکی از ارکان اصلی جامعه اسلامی جا انداخت و نقش بسیج در این مسیر چیست؟
مسجد جزو ارکان اصلی جامعه است، اما برای تبیین این موضوع مسجد باید نقطه عطف باشد و تمام رویدادها و امورات مردم در مسجد انجام شود و همه آحاد مردم مسجد را جایی برای رفع مشکلات و انجام خیرات، مشاور و امین امور خود بدانند. این مهم دست یافتنی نیست مگر با برنامه‌ریزی مدون و همکاری صمیمانه مجریان امور مسجد همچون امام جماعت و به خصوص بسیج که روح جوان و دمیده شده به کالبد مسجد است.
و سخن پایانی.
مسجد محل تجمع افراد دیندار است و وقتی مسائل روز با منطق و دلایل دینی مطرح شوند مطمئنا مورد استقبال قرار خواهند گرفت. به طور مثال در بحث تولید ملی اگر به صورت شفاف و صحیح استفاده از تولید داخل مطرح شود فوایدی همچون افزایش تولید داخلی، افزایش ازدواج، کمتر شدن فساد و جرائم اجتماعی، رونق گرفتن بازار حاصل می‌شود. در بحث افزایش جمعیت اگر با داشتن نشست‌ها و برنامه‌های تبلیغی جهت انجام ازدواج آسان و معرفی مؤسساتی همچون مؤسسه شفا(که دارای موضوع فعالیتی ازدواج آسان است) و آگاه کردن مردم از ضررها و خطرات ازدواج دیرهنگام با برنامه پیش برویم. خانواده‌ها در امر ازدواج جوانانشان از تشریفات و سختگیری خودداری نموده و کمک حال فرزندان خویش در این سنت حسنه می‌شوند. همچنین باید اهالی مسجد و محل را از روزی‌های فرزند و نداشتن ترس از روزی آگاه کنیم. که این دست کارها به ارکان اصلی افزایش جمعیت کمک می‌نماید و اینها می‌تواند گامی مؤثر در تحقق مطالبات رهبر فرزانه و علامه و دوراندیش انقلاب اسلامی باشند.
پایان پیام/
نظر شما