به گزارش خبرگزاری شبستان از مشهد، حجت الاسلام علی جلائیان، استاد حوزه و دانشگاه و عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی، شب گذشته(4 مهر) در سلسله همایش های دین، نشاط، زندگی، با اشاره به اینکه قرآن کریم هدایت را به متقیان اختصاص داده است و متقیان را افرادی خداباور معرفی می کند، افزود: در قرآن آمده است که اهل تقوا بعد از ایمان به غیب، اقامه نماز می کنند. این نشان می دهد که تا فرد ایمان به غیب نداشته باشد اهل نماز نخواهد بود و ایمان به غیب نماز را در انسان نهادینه می کند.
وی با بیان اینکه برای ایجاد روحیه نماز خواندن در کودکان باید ابتدا زمینه های ایمان به غیب را برای فراهم ساخت، اظهار کرد: زمانی که کودک به غیب سوق داده شد می فهمد که چرا نماز می خواند و نماز را ترک نخواهد کرد.
حجت الاسلام جلائیان ادامه داد: برای تعمیق نماز در خانواده باید عالم غیب برای اعضاء خانواده روشن شود. کودکی که از سر عادت نماز می خواند نه با اعتقاد به غیب، ممکن است پس از مدتی نماز خواندن را رها نماید.
وی اولین وظیفه والدین نسبت به فرزندان خود را آشنا کردن آن ها به عالم غیب دانست و بیان کرد: والدینی که منادی نماز برای کودکان خود شده اند اما علت خواندن نماز را بیان نمی کنند، و همچنین کودکی که با جایگاه نماز در زندگی آشنا نیست، دلایل فراری بودن فرزندان از نماز است و والدین برای تعمیق نماز در کودکان باید نیاز انسان به نماز را به آن ها بفهماند.
استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به این مطلب که زن و یا مردی که بخواهد همسری نمازگذار داشته باشد باید دغدغه های دینی را در او رشد داده و توان او را در دینداری و اعتقاد به خدا و عالم غیب بالا ببرد، گفت: اگر انسان باور کند که خدا لحظه لحظه زندگی او را شاهد است، لحظه ای غفلت نخواهد کرد.
وی نماز را وسعت دهنده روح آدمی دانست و تصریح کرد: فردی که نماز نمی خواند ضرر آن متوجه خود او می شود. نماز مانند گیرنده ای باعث می شود تا بتوانیم بسیاری از امواج معنوی که در عالم وجود دارد را دریافت کنیم.
حجت الاسلام جلائیان با بیان اینکه برای داشتن حضور قلب در نماز باید بدانیم که در برابر چه کسی ایستاده و نماز می خوانیم، ابراز کرد:. ادب حضور با فهم ایجاد می شود و برای مودب شدن خشوع قلب و خداشناسی نیاز است.
وی با اشاره به اینکه در قرآن کریم مومنان موظف شده اند که علاوه بر رسیدگی به جسم به روح خود نیز رسیدگی داشته باشند، گفت: جسم انسان بعد از سنینی رو به ضعف و نابودی می رود اما روح است که باقی می ماند. این روح است که با همراهی جسم شخصیت آن شکل می گیرد.
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی آغاز تربیت روح را از کودکی موثر دانست و تاکید کرد: انسان در کودکی متوجه تربیت روح خود نیست و این وظیفه والدین است که روح کودک خود را متعالی سازند، لذا قرآن می فرماید، خانواده ات را امر به نماز کن.
وی با اشاره به روایتی از امام علی(ع) مبنی بر اینکه مراقب فرزندان خود باشید پیش از آنکه گروه های منحرف فکر و روح آن ها را منحرف سازند، افزود: پدر و مادر باید نسبت به تربیت روحی فرزندشان با مشورت کردن، برنامه ریزی داشته باشند. و همانطور که از جسم کودکشان مراقبت می کنند باید مراقب روح او نیز باشند.
پایان پیام/
نظر شما