به گزارش خبرگزاری شبستان از اهواز، لفته منصوری، مدیرکل کتابخانه های عمومی خوزستان، با بیان این مطلب گفت: براساس نتایج موج چهارم طرح بررسی و سنجش شاخص های فرهنگ عمومی که توسط شورای فرهنگ عمومی کشور در 31 استان و 8 کلان شهر با 17 هزار نمونه آماری در اردیبهشت 1391 انجام شد؛ خوزستانی ها اظهار کردند روزانه 18:38 دقیقه قرآن و ادعیه تلاوت می کنند.
وی افزود: بر اساس نتایج موج دوم پژوهش که با همین تعداد جمعیت نمونه آماری و با شرایط تقریباً برابر در اسفند 1388 انجام شده، سرانه تلاوت روزانه قرآن مجید و ادعیه در خوزستان 8:19 دقیقه بوده و همچنین نتایج موج سوم پژوهش در اردیبهشت 1389 از افزایش سرانه به 15:50 دقیقه حکایت می کند و نهایتا نتایج موج و چهارم در اردیبهشت ماه 91 به 18:38دقیقه رسیده است.
وی با بیان اینکه روند رو به رشد تلاوت قرآن مجید و ادعیه طی سه موج بررسی این شاخص در خوزستان بیانگر شکوفایی معنوی در این استان است، افزود: قرائت قرآن مجید و کتاب های ادعیه چون مفاتیح الجنان، صحیفه سجادیه و... به زبان عربی و یا ترجمه فارسی به دلیل اینکه این متون دینی در قالب کتاب در دسترس انسان ها هستند و بر اساس روایات متواتر از اهل بیت عصمت و طهارت(ع) موجب آگاهی بخشی، معرفت افزایی و سعادت آفرینی انسان می شوند؛ جزئی از سرانه مطالعه است.
وی با رد نظریه برخی افراد که می گویند: «از آنجائی که برخی از مسلمان قرآن را صرفاً برای عبادت و کسب ثواب می خوانند و نه افزایش معرفت و پژوهش! و لذا این نوع تلاوت ها نباید جزء سرانه مطالعه محسوب شوند» اظافه کرد: بر اساس آیه چهارم از سوره مبارکه مزمل « وَ رَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِیلًا » قرآن را باید به صورت “ترتیل” تلاوت کرد، یعنى شمرده و توام با تفکر! بنابراین آداب تلاوت لفظی یا ظاهری و باطنی یا معنوی قرآن مجید ما را به تفکر و تأمل در آیات الهی فرا می خواند.
مدیرکل کتابخانه های عمومی خوزستان، عنوان کرد: تأمل در آداب باطنی و معنوی ترتیل بر اساس آموزه های اهل بیت عصمت و طهارت(ع) که شامل توجه به معانى و نظم و چینش آیات، تأنّى در آیات، تدبر در آیات،خود را مخاطب قرآن دیدن، کاوش در آیات بوده و لذا این نوع مطالعه کاوشگرانه، معرفت افزا و ژرف نگر خواهد بود.
به گزاش روابط عمومی کتابخانه های خوزستان، وی تصریح کرد: در جایی که خداوند متعال شیوه خواندن قرآن را «ترتیل» و اهل بیت عصمت و طهارت(ع) بار معنایی ترتیل را در این حد از ژرفای معرفتی و معنوی توصیف می کنند! جایی برای طرح این موضوع که گونه ای قرائت غیر معرفتی وجود دارد، نمی ماند؛ بنابراین در سلسله پژوهش های شورای فرهنگ عمومی تلاوت قرآن و ادعیه طی سؤال مستقل سنجیده و جزء سرانه مطالعه ملحوظ شده است.
وی یاد آور شد: در آمارهای جهانی خواندن کتاب های مقدس جزء سرانه مطالعه محسوب می شوند،. به عنوان مثال در پژوهش «سنجش هارمونیک گذران وقت اروپاییان» راهنمای 2008 میلادی؛ مطالعه انجیل و تورات در سرانه مطالعه کتاب و جزء فعالیت های فرهنگی روزانه اروپاییان مورد بررسی و سنجش قرار گرفته و نتایج آن به این نشانی منتشر شده: Harmonised European Time Use Surveys, 2008 guidelines, EuroStat.com بنابراین سنجش تلاوت قرآن و ادعیه و محاسبه آن جزء سرانه تجمیعی مطالعه یک کار کاملاً علمی و در عین حال مصطلح جهانی است.
پایان پیام/
نظر شما