به گزارش خبرگزاری شبستان، غلامرضا اعوانی، عضو هیئت امنای بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی‌سینا گفت: فلسفه‌ای که امروز به عنوان علم دقیق مطرح است را شیخ‌الرئیس بوعلی‌سینا به وجود آورده است.
وی به وی‍ژگی شخصیتی این دانشمند شهیر اشاره و اظهار کرد: حجت‌الحق، حسین‌ابن عبداله معروف به ابن‌سینا از بزرگان تمام بشریت و موجب افتخار هم خاک پاک ایران و هم تمام عالم اسلام و امت محمدی است.
وی افزود: مایه افتخار ایران است که بزرگانی همچون بوعلی‌سینا را در دامن خود پرورده است، در چند کلمه نمی‌توان عظمت و بزرگی این متفکر و عالم در تمام علوم و فنون را بیان کرد و باید ساعت‌ها و بلکه سال‌ها در خصوص او تحقیق و بررسی انجام داد.
اعوانی در خصوص محقق یا شارح بودن بوعلی‌سینا تصریح کرد: درست است که معروف بوده که فلسفه ارسطویی بوده و این دانش از طریق او برای فیلسوفان بعدی منتقل شده است، اما اینطور نیست که بوعلی‌سینا فقط مفسر یا شارح این آثار باشد.
وی بیان کرد: فیلسوفان پیرو ارسطو همه شارح بودند، ابن‌رشد یکی از این افراد است که شارح و مفسر آثار ارسطو است، اما ابن‌سینا فیلسوف است، در کتاب شفاء هیچ شرحی وجود ندارد و همه طرح مسئله است، بوعلی‌سینا فیلسوف است و مسائل را بازاندیشی و طرح کرده است.
رئیس انجمن فلاسفه جهان اسلام تاکید کرد: بوعلی‌سینا معارف را از ارسطو گرفته و آنها را به حد بسیار عالی رسانده است.
وی ابراز کرد: اگر کتاب ماوراء‌الطبیعه بخش متافیزیک ارسطو را با کتاب شفاء بخش الهیئت از بوعلی‌سینا مقایسه کنیم، می‌بینیم مطالب در شفاء بیشتر، منظم‌تر و مدون‌تر است، اما مطالب ماوراء‌الطبیعه ارسطو پراکنده است و این پراکندگی به طور مثال در مسئله وجود یا جوهر به وضوح دیده می‌شود.
اعوانی عنوان کرد: داشتن نظم و مدون بودن یک اصل موضوعی شده در کتاب شفاء است و در این کتاب موضوعات و مسائل کاملا روشن است.
وی گفت: شیخ‌الرئیس منطق را به عنوان علم عالی، مدون کرده و به صورت علم دقیق به اثبات رسانده است، همچنبن بوعلی علاوه بر فلسفه مشائی، حکمت اشراق و متعالیه را تاسیس کرده و سهروردی و ملاصدرا ادامه دهنده راه شیخ‌الرئیس هستند.
عضو هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا تصریح کرد: ابن‌سینا یک حکیم بسیار بزرگ است و این امر در مراجعه به منطق شفاء می‌بینیم که همه مسائل وجود دارد، مثلا بخش‌هایی از منطق که دشوارترین بخش آن محسوب می‌شود در کتاب شفا وجود دارد و این دانشمند در منطق موجهات و زمان به جایی رسیده که هنوز هم منطق جدید به آن درجه نرسیده است.
اعوانی ادامه داد: بوعلی‌سینا صد درصد فکر تحلیلی و ترکیبی داشته و تحلیل را به اوج رسانده است و این امر برای رسیدن به آن حکمت عالی و الهی بی‌نظیر است.
به گزارش روابط عمومی بنیاد بوعلی‌سینا، وی بیان کرد: ابن‌سینا برای نخستین بار در کل تاریخ فلسفه، الهیات به معنی اعم را از الهیات به معنی‌الاخص جدا کرد و میان هستی‌شناسی و خداشناسی تفاوت قائل شد، اما در کتاب ارسطو این دو با هم مخلوط شده و معنی روشنی ندارد.
اعوانی ابن‌سینا را دانشمند و پزشکی بزرگ برشمرد و یادآور شد: در همه جای دنیا نام بوعلی‌سینا به عظمت و بزرگی یاد می‌شود، در حال حاضر جمع زیادی از دانشمندان بر روی آثار لاتین شیخ‌الرئیس تحقیق می‌کنند و هر یک از این آثار 4 یا 5 بار منتشر شده است و آنها در صدد هستند بازهم آن را چاپ کنند.
پایان پیام/
نظر شما