به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، آیت الله صافی گلپایگانی به شبهه ای پیرامون عدم تمسک شیعه به روایات پاسخ داد. شرح این پاسخ در ذیل آمده است:
مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیت الله صافی گلپایگانی مدظله الوارف در کتاب «صراط مستقیم» که مجموعه‌ای از پاسخ‌ها به شبهات وهابیت می‌باشد در جواب یک شبهه پیرامون عدم تمسک شیعیان به روایات پیامبر ص و منحصر نمودن روایات در احادیث اهل بیت (ع) این‌گونه جواب مرقوم فرموده‌اند:
سؤال: شیعیان ادعا مى‌کنند که آنها فقط به احادیثى اعتماد مى‌کنند که از اهل بیت رسیده و صحیح هستند. آنها هر یک از ائمه را مانند پیامبر مى‌‌شمارند که گفته‌ی او همانند گفته خدا و پیامبر مى‌باشد. بنابراین کمتر در کتاب‌هایشان گفته‌هاى پیامبر یافته مى‌شود البته آنها فقط آنچه را از ائمه غیر فرزندان حسن باشد به حساب مى‌آورند!!
پاسخ: بسم الله الرحمن الرحیم. شیعیان، هرگز هیچ‌یک از ائمه علیهم السلام را مانند پیامبر صلی الله علیه و آله نمی‌شمارند و برای آنها هرگز مقام تشریع حکم و استقلال قائل نیستند.
در برابر پیغمبر صلی الله علیه و آله خضوع ائمه علیهم السلام بیش از خضوع هر کسی است. آنها حاملان علوم پیغمبر صلی الله علیه و آله می‌باشند، نصوص احکام را از آن حضرت بیان می‌کنند و اگر هم در بیاناتشان و آنچه فرموده‌اند به لفظ مستند نکرده باشند، تبلیغ احکام اسلام را می‌کنند، مثلاً امیرالمؤمنین علیه‌السلام که آن اتصال تنگاتنگ را با پیغمبر صلی‌الله علیه و آله داشت و قرآن، او را به نفس حضرت تعبیر فرموده است، هر جا هر چه از دین، احکام، اصول و فروع می‌گوید اگر چه مستند به آن حضرت نکند، برگرفته و فراگرفته از آن حضرت است.
مکتب، مکتب رسالت است و این بزرگواران، متخصص در این مکتب و مدرس آن به مردم هستند؛ مدرسان و متخصصانی که شخص پیغمبر صلی الله علیه و آله صیانت آنها را از اشتباه تضمین فرموده و صلاحیّت آنها را در بیان دین و شرح و تفسیر آن به امّت اعلام کرده است و صریحاً فرمود: «لَاتُعَلِّمُوهُم فَإنَّهُم أعْلَم مِنْکُم»
این، فقه اهل بیت علیهم‌السلام است که با این اساس و اتقان، مستند به شخص رسول خدا صلی‌الله علیه و آله است. ائمه علیهم‌السلام، این فقه را ابلاغ کردند. به رأی، استحسان و قیاس در احکام خدا حرفی نزده‌اند و همان است که شاعر گفت:
إذا شِئْتَ أنْ تَرْضَى لِنَفسِکَ مَذهَباً
فَـدَعْ عَـنْکَ قَوْلَ الشّافعیِّ ومالِکِ
وَ والِ اُنــاساً قَــوْلُهُمْ و حَـدیثُهُمْ
یُنَجّیکَ یَومَ الْبَعْث مِنْ لَهَبِ النّارِ
وأحمدَ و المَروِیَّ عَنْ کَعْبِ أحبارِ
رَوى جـدُّنا عَنْ جبْرئیلَ عَنِ الْبارئ
اگر میخواهی برای خودت مذهب پسندیدهای را اتّخاذ کنی که روز قیامت تو را از آتش در امان دارد، پس از خودت دور کن سخن شافعی و مالک و احمد و آنچه را که از کعب الاحبار روایت شده است و ولایت مردمی را بر عهده بگیر که گفتارشان و روایتشان: روایت کرد جَدِّ ما از جبرئیل از باری تعالی می‌باشد.»
هویت شیعه این است و منصب امامان شیعه هم همین است، البته این‌که می‌گویند: اهل بیت علیهم‌السلام؛ علماء آنها را می‌گویند. اگر از اولاد امام حسن علیه‌السلام کسانی در اوج این رتبه نبودند و در اولاد امام حسین علیه‌السلام این منصب خلاصه شد، برای این بود که این صلاحیت مصداق این اعلام‌ها در آن بود و ظاهر شد.
در بین اولاد امام حسن علیه‌السلام اگرچه بزرگان بسیاری تا این زمان و عصر ما همواره بوده و هستند، امّا امام زین العابدین و باقر العلوم علیهماالسلام که پیغمبر صلی‌الله علیه و آله از وجودش و علمش خبر داد و امام جعفر صادق و امام رضا علیهماالسلام از اولاد امام حسین علیه‌السلام به وجود آمدند و دنیا را از علم و فقه پر نمودند، این، نقصان مقامات اولاد امام حسن علیه‌السلام نیست.
به گزارش دفتر آیت الله صافی گلپایگانی، مقامات این بزرگواران بسیار بالا و مؤید به تأییدات الهی و غیبی بود که صدها و بیشتر از علمای اسلام و اهل بیت تا عصر ما از اولاد امام حسن علیه‌السلام از علوم ائمه اثنی‌عشر علیهم‌السلام بهره‌مندند و به آن افتخار دارند.
شما که به شئون اهل بیت علیهم‌السلام اعتراف ندارید و از همه آنها جدایید، در این مقوله‌ها هر چه بگویید قصد حمله به مقامات اهل بیت علیهم‌السلام و رد صریح تنصیصات پیغمبر صلی‌الله علیه و آله را دارید!
پایان پیام/
نظر شما