حجت الاسلام مسعود تاج لنگرودی پژوهشگر و کارشناس مسایل مذهبی در گفتگو با خبرنگار شبستان درخصوص این موضوع گفت: در آغاز بعثت حجاب تشریع نشده بود و به عنوان قانون دینی مطرح نبود، اما مسلمانان ملزم به رعایت حجاب بودند.
وی افزود: اهل کتاب در کشورهای اسلامی جزیه پرداخت می کردند تا از حقوق شهروندی حکومت استفاده کنند که این پرداختها صرفاً برای عدم رعایت حجاب نبود.
به گفته این پژوهشگر افرادی که در حکومت اسلامی زندگی می کنند ملزم به پیروی از قوانین حکومت هستند مانند قوانینی که در کشور جاری است و تمام شهروندان ملزم به رعایت آن هستند.
وی ادامه داد: پس از آنکه جوانى از جماعت انصار در شهر مدینه با زنى روبه رو شد، (در آن زمان زنان پوشش سر خود را پشت گوش هاى خود مى انداختند در نتیجه، بنا گوش و گردن ایشان هویدا بود. ) وقتى زن از کنار وى گذشت جوان سر را به عقب برگرداند و هم چنان که راه مى رفت وى را نظاره مى کرد و وارد کوچه اى شد و در حالى که به پشت سر خود نگاه مى کرد به راه خود ادامه داد که صورتش به استخوان یا تکه شیشه اى که از دیوار بیرون زده بود برخورد کرد و شکست. وقتى آن زن از نظرش محو شد نگاه کرد و دید که بدن و لباسش خونین شد پس گفت: به خدا سوگند خدمت رسول خدا مى رسم و او را از این مسئله خبر دار مى کنم. پس خدمت رسول خدا شرفیاب شد. پیامبر از حال وى جویا شد و او جریان را به اطلاع ایشان رساند. پس جبرئیل نازل شد و این آیه را آورد: "قل للمؤمنین یغضّوا من أبصارهم ویحفظوا فروجهم ذلک أزکى لهم إنّ الله خبیرٌ بما یصنعون" حجاب جزو احکام دین محسوب شد.
وی خاطرنشان کرد:حجاب پس از نزول آیه 31 سوره نور در زمان پیغمبر جزو قوانین حکومت اسلامی قرار گرفت و از آن پس افراد جامعه اسلامی ملزم به رعایت این قانون شدند.
حجت الاسلام لنگرودی تصریح کرد: : بر همین اساس چنانچه در زمان پیغمبر نیز تمام شهروندان حکومت اسلامی ملزم به رعایت حجاب بودند، در کشور نیز تمام افراد از جمله کسانی هم که مسلمان نیستند طبق قانون اساسی ملزم به رعایت حجاب هستند.
پایان پیام/
نظر شما