حجت الاسلام عباس خادمیان، استاد مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار حوزه مهدویت خبرگزاری شبستان بااشاره به فلسفه نماز و دعای عیدفطر، گفت: این عید مربوط به سرنوشت بشری است، ما معتقدیم که بشر به عنوان انسان در پرتو هدایت خداوند متعال به سعادت می رسد، این درحالی است که بعد از انبیای الهی و پیامبر عده ای مانع این هدایت شدند.
وی ادامه داد: این عده نگذاشتند هدایت از طرف امام برسد و ما را محروم از امام کردند، زمانی انسان عید واقعی می گیرد که هدایت الهی را ازسوی امام دریافت کند، بنابراین بشر امروزی دچار محرومیتی از هدایت، عنایات و لطف وجود امام است.
حجت الاسلام خادمیان با بیان اینکه عید واقعی زمانی است که این محرومیت ها برداشته شود، اظهارداشت: دلیل دعای ندبه روز عید فطر این است که بفهمیم در جامعه بدون امام عید واقعی اتفاق نخواهد افتاد چون انسانیت واقعی خود را گم کرده ایم.
عضو هیئت علمی دانشگاه کاشان بااشاره به دعای نماز روز عیدفطر، تصریح کرد: در این دعا از خدا می خواهیم که خدایا وارد کن در هر آنچه که خوبان را وارد کردی و دروازه هایی قرار ده که در شهر خوبان باز می شود.
وی افزود: طبق مبانی و معارف شیعه این دروازه ها و درک شهر مدینه فاضله در پرتو حضور امام عصر(ع) است و تحقق دعای نماز عیدفطر جز درک حضور و توجه به تقاضای ظهور اتفاق نمی افتد.
حجت الاسلام خادمیان با بیان اینکه در ابتدای روز عید با خواندن دعای ندبه و خواندن نماز عید امید داریم که به درک واقعی عید که حقیقت وجود امام عصر(ع) است، برسیم، گفت: درک واقعی عید زمانی اتفاق می افتد که در دعاها وارد شدن به مدینه فاضله را خواستار باشیم.
استاد مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم بااشاره به اینکه عید فطر زنده شدن دوباره است، خاطرنشان کرد: اعمال این روز ارتباط عمیق با ظهور امام عصر(عج) دارد و منتظر در روز عید تمنای وصال حضرت را دارد.
وی بالاترین مقام و پاداش برای هر انسان را در پایان یک ماه روزه داری، لقاالله دانست و بیان داشت: ما از هجران اماممان در هجران و درد و فراق هستیم و برای رسیدن به وصال باید نسبت به آقایمان شناخت پیدا کنیم که توفیق لقاالله را فراهم می کند.
پایان پیام/
نظر شما