حجت الاسلام رحیم لطیفی، پژوهشگر مهدوی در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه مهدویت خبرگزاری شبستان بااشاره به رابطه تنگاتنگ ماه مبارک رمضان و بحث مهدویت و امامت، گفت: با توجه به اینکه ماه رمضان ماه تقوا و عبودیت است، براساس آیات قرآن تقوا بدون رهبر و راهبری درست امکان ندارد.
وی ادامه داد: همچنین پیامبر اکرم(ص) در خطبه شعبانیه در پایان ماه شعبان بحث امامت و رهبری و پیشوایی جامعه اسلامی را مطرح می کنند.
حجت الاسلام لطیفی با بیان اینکه در ماه مبارک رمضان قرآن نیز از عظمتی برخوردار است، خاطرنشان کرد: این درحالی است که بحث امامت و حضور دائمی حجت و ولی خدا که در تداوم شئونات پیامبر اکرم(ص) است، در قرآن انعکاس یافته است.
این پژوهشگر مهدوی با بیان اینکه یکی از همین آیات "اولی الامر" است، اظهارداشت: این آیه به استنباط فخر رازی، تفسیرش درست نمی شود مگر اینکه یک اولی الامر را در میان امت به صورت بالفعل بپذیریم.
وی بااشاره به آیه "صادقین" نیز گفت: در آیه "یا ایها الذین آمنوا کونوا مع الصادقین" آمده است که صادق مطلق در جهان باید در میان امت پیامبر(ص) باشد.
حجت الاسلام لطیفی با بیان اینکه در آیه "انا انزلناه فی لیله القدر" ارتباط ماه رمضان و شب قدر که شب نزول قرآن است، به روشنی ارائه شده است، تصریح کرد: این آیه از همزمانی ماه رمضان و نازل شدن قرآن حکایت می کند و در حقیقت پلی است برای ارتباط با حضور زنده ولی خدا.
این پژوهشگر مهدوی افزود: در برخی از روایات از ائمه آمده است که به شیعیان سفارش می کنند که کسی که ولی خدا بعد از پیامبر را انکار کرد، به وسیله سوره قدر با او به احتجاج برخیزید.
وی بااشاره به آیه "تنزل الملائکه و الروح" گفت: یکی از خصائص شب قدر نزول ملائکه و روح است که باید گفت هر نازلی منزول الیه می خواهد و به عبارت ساده تر هر میهمانی میزبان خود را می خواهد که طبق این آیه میهمان های عزیزی همراه ملائکه نزول پیدا می کنند و مانند نزول باران، این فرشتگان از عالم دیگر به زمین فرود می آیند.
حجت الاسلام لطیفی با بیان اینکه باید میان مهمان و میزبان سنخیتی وجود داشته باشد، خاطرنشان کرد: با توجه به اینکه نزول ملائکه با فعل مضارع آمده است این نزول همواره تکرار می شود.
این پژوهشگر مسائل مهدویت ادامه داد: این درحالی است که در میان زمینیان باید کسی هم شان فرشتگان و روح بوده و از حجت ها و امامان روی زمین باشد که درمی یابیم کسی بالاتر از امام عصر(ع) در روی زمین وجود ندارد.
پایان پیام/
نظر شما