به گزارش خبرنگار حوزه مهدویت خبرگزاری شبستان، آیت‌الله محسن اراکی، دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در آیین اختتامیه نهمین همایش بین المللی دکترین مهدویت بااشاره به ظهور منجی از نگاه فلسفه تاریخ اسلامی، گفت: فلسفه تاریخ در منابع دینی به پیدایش جوامع، دولت‌‌ها و تمدن‌ها تفسیر شده و به حرکت تاریخ و جوامع و جایگزینی تمدن‌ها تبیین می‌شود.
وی با بیان اینکه برای اینکه به جایگاه منجی در فلسفه تاریخ اسلامی بپردازیم، لازم است به اصول کلی اشاره کنیم، بیان داشت: اصل اول جامعه بشر در حرکت به سوی جامعه عدل سراسری است و این نقطه غائی حرکت جوامع بشری است.
آیت‌الله اراکی بااشاره به اصل دوم، خاطرنشان کرد: حرکت جامعه بشری یک حرکت ارادی است که با اراده جوامع بشر این حرکت صورت می‌گیرد، این درحالی است که اراده جمعی در میان جوامع سرنوشت جوامع را رقم می‌زند.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی اظهارداشت: حرکت ارادی جوامع قانون‌مند است که با ارادی‌بودن در تنافی نیست، جامعه بشر به سوی فرجام حرکت می‌کند. لیکن ارادی‌بودن حرکت نشان از بی‌نظمی و بی‌قانونی و سازمان‌نیافتگی نیست.
وی با بیان اینکه سنت‌های الهی بر حرکت جوامع حاکم هستند، گفت: سنت ضرورت و وجود فرصت عدل در جامعه بشری بر این حرکت الهی حاکم است. در همه زمینه‌ها باید جامعه بشر بتواند آن جامعه عدل را تشکیل دهد.
آیت‌الله اراکی اصل غیبت را در سه خاصیت میزان، شاهد و امام دانست و تصریح کرد: بخش اول فرصت عدل وجود امام شاهد میزان است؛ بخش دوم وجود امت همراه است که باید هم اجابت کند و بستر را برای دعوت امام میزان فراهم نماید.
دبیرکل مجع جهانی تقریب مذاهب حرکت به سوی جامعه عدل کلان را بر مبنای دو مرحله خلافت الهی و فردی عنوان کرد و گفت: پیدایش خلافت فردی که فردی عادل خلیفه می‌شود و خلافت جمعی که جامعه عادل را برپا می‌کند، از اصول این جامعه است.
وی بااشاره به دو سنت اصلی در دستیابی به جامعه عدل کلان، خاطرنشان کرد: سنت تثبیت یاری‌کننده و رشددهنده نخستین سنت این جامعه است که براساس دو میثاق اطاعت و نصرت بین امت و امام برقرار شده که امت واحده را با بافت الهی شکل می‌دهد.
آیت‌الله اراکی گفت: اگر این امت واحده ایجاد نشد، سنت استبدال برقرار خواهد شد و عزت و قدرت به امتی دیگر منتقل می‌شود. این دست‌گردانی قدرت همچنان ادامه می‌یابد تا جامعه وفادار به میثاق و طاعت نصرت ایجاد شود.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب با بیان اینکه سنت استبدال بر مبنای نحوه تعامل جوامع قدرتمند با رهبران الهی است، اظهارداشت: اگر این تعامل براساس طاعت و نصرت باشد، قدرت ادامه خواهد یافت وگرنه قدرت منتزع می‌شود.
آیت‌الله اراکی بیان داشت: بر مبنای نحوه تعامل جوامع با رهبران الهی سنتی به نام جمهور و غیبت رهبران شکل می‌گیرد، این درحالی است که رهبران برای جوامع اتمام نعمت تلقی می‌شوند که این اتمام نعمت به صورت ظهور رهبری میزان و جامع‌الشرایط است.
وی ادامه داد: اگر چنین نشد و جامعه از این نعمت شکرگزاری نکرد، سه نوع غیبت و سنت الهی حاکم می‌شود.
آیت‌الله اراکی بااشاره به این سه سنت الهی گفت: نخستین نوع غیبت، غیبت تعلیق است که رهبر فقط فرهنگ الهی را ترویج کرده و جامعه را آماده می‌کند، غیبت مکانی نوع دومی است که رهبر از جایگاه نخست به جایگاه دیگری منتقل می‌شود و غیبت نوع سوم غیبت زمانی است که رهبران الهی مدتی از جامعه غیبت می‌کنند چرا که شرایط اجتماعی امکان فعالیت را به رهبری نمی‌دهد.
شایان ذکر است، نهمین همایش بین المللی دکترین مهدویت یکشنبه و دوشنبه 2 و 3 تیرماه جاری همزمان با نیمه شعبان ولادت باسعادت امام زمان(عج) در سالن همایش های بین المللی صداوسیما برگزار می شود.
پایان پیام/
نظر شما