باید در کشور نهضت مهجوریت زدایی قرآنی راه اندازی شود

به گزارش خبرنگار قرآنیخبرگزاری شبستان، حجت الاسلام محسن قرائتی رییس ستاد اقامه نماز در نشست هم اندیشی نخبگان و اساتید قرآنی کشور با اشاره به لزوم مهجوریت زدایی قرآن گفت: تمام مسئولین و دست اندرکاران اجرایی کشور باید برای مهجوریت زدایی قرآن بسیج شوند و گیر القاب و عناوین نباشند که مانع رشد انسان است. علم همانطور که نور است می تواند حجاب شود همانطور که دنیای حقوقی شک دارد که آیا صدام حسین جرم کرده است یا نه؟ همچنین نباید گیر کمیت باشیم همانطور که امام خمینی فرمود: من از ورق زدن کتاب 200 صفحه فیض کاشانی خسته می شوم و نیز تمام القاب و مدارک علمی مانع رشد انسان بوده همانطور که در اخرالزمان گفته اند انسان به دلیل حجاب های دنیوی از گفتن الله اکبر و اذان ابا دارد.

چرا ارایه مطالب دینی و معارفی در کشور برای ترم و واحد بوده نه حقیقت علم

حجت الاسلام قرائتی با اشاره به لزوم بسیج همگانی برای جریان سازی توجه بیشتر به قران کریم عنوان کرد: با کمترین اقدامات می شود جریان های بزرگی را در کشور ایجاد کرد همانطور که امسال 122 میلیارد زکات جمع شد اساتید و نخبگان قرآنی می توانند واجبات فراموش شده را در کشور احیا نمایند به شرط آنکه خود را درگیر القاب نکنیم.

وی افزود: متاسفانه در کشور همزمان با شب قدر که شب نزول قرآن است توجه کافی به کتاب الهی نمی گردد و سالانه قاریان و حافظان با درجات علمی در حوزه های صوت و لحن و تجوید در کشور دعوت می شوند اما جای مفسران بین المللی خالی است البته این سخنان منکر قرائت یا حفظ قران نبوده و پوست و مغز با هم ثمره می دهند یعنی قرائت و حفظ قران در کنار اهمیت به محتوا و تفسیر کتاب الهی نتیجه بخش می شود.

وی با بیان این مطلب که قران گنجینه ای بی پایان بوده تصریح کرد: طبق پژوهش های انجام شده 2700 آیه حقوقی در قران کریم وجود دارد و بشر در کنار پیشرفت های علمی که داشته برای تجاوز به آبروی انسانها صورت می گیرد هیچ قانونی وجود ندارد.

راهکارهایی درخصوص مهجوریت زدایی قرآن

حجت الاسلام قرائتی با اشاره به راهکارهایی درخصوص مهجوریت زدایی قرآن عنوان کرد: در مرحله اول باید عذرخواهی کرد و این نکته را فراموش نکنیم که خداوند شدیدترین غضب خود را درخصوص انسانهایی که قران را زیرپا گذاشته اند صورت می دهند و می فرماید: این بندگان هیچ نیستند و با توجه به اینکه در آستانه ماه مبارک رمضان و ماه نزول قران کریم هستیم و عظمت این ماه که به دلیل روزه نیست بلکه برای نزول قران بوده برای مهجوریت زدایی قران از هر کاری دریغ نکنیم همچنین القاب مانع کار انسان نباید شود و وقتی اسب خود را در آب زلال نگاه می کند و خودش را می بیند پا روی خود نمی گذارد و حرکت نمی کند لذا انسان برای جریان سازی باید پا روی نفسش بگذارد.

وی افزود: خداوند برای رضایت پیامبر اسلام (ص) و ما نیز برای رضایت وجود مقدس پیامبر عظیم الشان باید تلاش کنیم تا قرآن را از مهجوریت درآوریم به عنوان مثال می توان با برگزاری جلسات قرآن و تلاوت 15 دقیقه ای تفسیری کوتاه و موجز از آیات قران ارایه دهیم و می توان با کمترین هزینه بزرگترین نهضت ها را در کشور آغاز کرد همچون نهضت خواندن نماز جماعت ظهر عاشورا که با صد هزارتومان پول آغاز شد به طوریکه من 40 انگشتر عقیق را به خدمت مقام معظم رهبری برده و به ایشان تقدیم کرده ام و خواستم این انگشترها را که هر کسی در ظهر عاشورا به اقامه نماز می پردازد هدیه دهم و با همین اقدام ساده در خارج از مرزهای کشور همزمان با ظهر عاشورا نماز جماعت برگزار می شود.

حجت الاسلام قرائتی با بیان این مطلب که کشور ما مشکل انسانهای مدرک گرا ندارد تصریح کرد: ما در کشور به میزان کافی از وجود انسانهایی که حائز مدرک و القاب هستند بهره مند هستیم و جای خالی انسانهای با جوهر احساس می شود همچون رهبرانی که در 8 سال دفاع مقدس داشتیم و حجت الاسلام ابوترابی که به عنوان رهبر آزادگان شناخته شد.

وی افزود: هنگامی که صلیب سرخ در ایام اسارت از حجت الاسلام ابوترابی سوال کرد که آیا رژیم بعث عراق اسیران ایرانی را شکنجه می کند ایشان از پاسخ دادن به این سوال طفره رفت و شکنجه گر حجت الاسلام ابوترابی گفت: چرا حقیقت را نگفتی؟ و ایشان در پاسخ گفت: عراق کشوری اسلامی بوده و گروه صلیب سرخ افرادی مسیحی اند و اگر من اعلام می کردم که عراق اسیران ایرانی را شکنجه می کند اسلامی بودن کشور عراق زیرسوال می رفت لذا خداوند در قرآن فرموده: برای کافران راهی که بر مسلمانان مسلط شوند وجود ندارد.

حجت الاسلام قرائتی تصریح کرد: همین رفتار حجت الاسلام ابوترابی باعث شد که شکنجه گر عراقی متحول شده و درخواست ایشان را اجابت نمایند و از ان پس حجت الاسلام ابوترابی به اردوگاههای مختلف حضور پیدا کرده و به اسیران عراقی دلداری دهد.

حجت الاسلام قرائتی در قالب نامه ای خطاب به نخبگان اساتید علما در راستای مهجوریت زدایی قران در آستانه ماه مبارک رمضان عنوان کرد: این بحث هر کس در هر جایگاهی است به چند سوال پاسخ دهد که ایا می دانید در همه مساجد در شب قدر دعای شریف جوشن کبیر و مراسم قران سر گرفتن برگزار می شود ولی همزمان با شب نزول قران تفسیر رنگی ندارد آیا می دانید سرگرم شدن به چاپ و صوت و تجوید بیش از توجه به محتوای آن بوده حال آنکه به ما دستور داده اند هرگاه فتنه های زیاد مانند پاره ای از شب تار به شما روی آورد به قران پناه ببریم آیا می دانید دردی به اسم دین از سیاست جداست به صدها آیه سیاسی بی توجهی می کنند و ان مقدار که در متون آموزش و پرورش و دانشگاه کلمات عربی را تزریق می کنند کارساز نیست و فارغ التحصیلان ما نمی توانند اکثراً یک صفحه قران را بدون غلط تلاوت کنند؟ آیا می دانید به خیال اینکه قران از فهم بشر بالاتر است و سهم ان مخصوص اهل بیت است از تدبر در ان می ترسند با این که خداوند دستور به تدبر داده و در حدیث شریفی می خوانیم: اگر قران را نمی توان فهمید پس چگونه به ما دستور داده اند روایات را در قران عرضه کنیم و اگر ضد ان بود ان روایت را به دیوار بزنیم.

دبیر ستاد اقامه نماز کشور خاطر نشان کرد: آیا می دانید مهجوریت قران غافلانه نیست زیرا در قرآن می خوانید: پیامبر (ص) می فرماید پروردگارا قوم من قران را مهجور گرفته اند و نمی فرماید که قرآن نزد قوم ما مهجور بود و مهجور گرفتن قرآن با توجه و تعمد است و این سخن به این معناست که در پرخطرترین دادگاه یعنی روز قیامت نزد عالی ترین قاضی یعنی خداوند از محبوبترین و والاترین مقام هستی یعنی پیامبر (ص) شکایت توسط کسی است که مظهر للعالمین است همچنین همانند شکایت پدری از فرزندش است و این سخنان حتمی است زیرا با فعل ماضی نقل شده و با استمداد از کلمه یارب همراه است و شکایت از کسی است که امید شفاعت از او داشته باشیم.

وی افزود: متاسفانه در کشور بعضی ها نمی توانند قرآن بخوانند برخی به غلط و برخی که درست می خوانند ان را تلاوت نمی کنند و بعضی به خواندن تنهای قران اکتفا کرده و به ان تدبر نمی نمایند و برخی دیگر به آن عمل نمی کنند و برخی قرآن را محور کار خود قرار نمی دهند و در درسها و سخنرانیها و نوشته ها به قران اولویت نمی دهند و قران تنها برای مهریه عروس، بالای سر مسافر، سوگند یاد کردن، کتاب، استخاره و امثال آن می خوانند.

حجت الاسلام قرائتی گفت: آیا می دانید مثال ما مثال بیماری است که به جای مصرف دارو مشغول چیدن و تنظیم انواع قرصهاست آیا می دانید مثال ما مثال مهمانی است که به جای گوش دادن به سخنان صاحبخانه به دیدن نقش و نگار درب و پنجره توجه می کند و یا گروهی به جای تدبر در قرآن و پیام و الهام گرفتن از آن که آغاز و عمل به مضامین قرآن کریم است به سراغ حواشی آن می روند و بیشتر عمر خود را صرف مباحث علوم قرآنی مانند محکم و متشابه، ناسخ و منسوخ، تاویل و شان نزول، تاریخ کتابت، تاریخ ترجمه، تاریخ تفسیر، طبقات مفسرین، تفاوت کتب تفصیلی و امسال این بحث ها می نمایند البته بعضی از این بحث ها نظیر اعجاز و سلامت از تحریف در مباحث علوم قرآنی ضروری است ولی صرف بیشتر عمر انسان به این امور مانند پرداختن به حواشی بوده است.

حجت الاسلام قرائتی عنوان کرد: آیا می دانید بعضی به جای بیان روح قرآن انقدر به نقل اقوال می پردازند که خود قرآن در آن اقوال گم می شود و بعضی ان قدر احتمالات متعددی مطرح می کنند که حتی محکمات قران متشابه می شوند برخی وارد گود عرفان، بعضی وارد تحقیق مفصل روی لغات، بعضی در مقام نقل شان نزولهای متعدد، بعضی قرآن را بدون توجه به روایات معتبر رسیده از اهل بیت (ع) تفسیر می کنند در حالیکه خود قرآن می فرماید: سخنان پیامبر (ص) را که خود مستقیماً فرموده و یا به اهل بیت (ع) ارجاع داده باید بگیریم و در روایات متواتر می خوانیم بین قرآن و اهل بیت هرگز جدایی نیست و اگر به هر دو تکیه کنید هرگز گمراه نمی شوید.

وی تصریح کرد: در بسیاری از سخنرانی ها سهم تاریخ، تحلیل سیاسی، شعر و خواب و خطابه و روضه و امثال آن به اندازه کافی وجود دارد ولی سهم قرآن خالی است با اینکه خداوند به پیامبر (ص) می فرماید: سخنرانی تو باید درباره بیان قرآن باشد ایا می دانید هزاران پایان نامه در علوم قرآن نوشته می شود ولی از این پایان نامه ها جامعه خیری نمی بینند.

رییس ستاد اقامه نماز عنوان کرد: در دانشگاه های قرآن و حدیث سرفصل های علوم قرآن کاربردی نیست و نیازسنجی نشده همچنین تلاوت زیبا در مواردی به هنرنمایی تبدیل می شود و در آموزش صرف و نحو از آیات قرآن کمتر استفاده می شود همچنین فیلم های کوتاهی با مضامین قرآن نایابند و تفسیر ساده برای نوجوانان کمتر یافت می شود. همچنین بیان صحیح از قصه های قرآن برای نوجوانان نایاب است.

وقف در حوزه قرآن مغفول مانده است

وی تصریح کرد: تولد قرآن در نام شبی با قرآن مطرح می شود. کلمه اقامه در قرآن در 4 جا به کار رفته است اول دین، دوم عدل، سوم نماز، چهارم کتاب الهی ایا می دانید اگر ما کتاب آسمانی را به پا داریم وضع اقتصادی کشور بهبود یافته و باید تلاوت هر آیه ای ایمان ما را زیاد کند و طبق نص قرآن کریم تلاوت قرآن دلهای انسان را می لرزاند.

وی افزود: گروهی از جن همین که برای اولین بار صدای قران را شنیدند ایمان آوردند و دیگران را به پیروی از ما دعوت نمودند و ما این همه قران شنیدیم نه دلی تکان و نه ایمانی زیاد و نه اشکی جاری و نه رشدی اضافه و نه تبلیغی صورت گرفت. همچنین اعراز از قرآن زندگی نکبتی را برای انسان به بار می آورد و در قیامت بعضی از شفاعت ها برای انسان مفید نیست ولی شفاعت قران حتماً کارساز است همچنین قرآن کشتی بی سوراخ بوده و در نقل تاریخ احتمال دروغ است و در روایات نیز روایت جعلی زیاد است.

وی خاطرنشان کرد: قران مثل دریاست که هر کس از ان بهره ای دارد بعضی با نگاه بعضی با شنا قایق رانی و غواصی قران نیز اینگونه بوده عجایب قران قابل شمارش نبوده و این موارد کهنه شدنی نیستند و متعلق به همه زمانها و دورانهاست همچنین بزرگانی مانند ملاصدرا و فیض کاشانی و امام خمینی (ره) و بسیاری دیگر اقرار کرده اند که چرا بیشتر عمر خود را صرف قران نکرده اند علمای ربانی علمای قرانی هستند و این کتاب بزرگ الهی نور بوده و کسی که خودش نور ندارد نمی تواند مردم را از ظلمات به نور دعوت نماید و عظمت ماه مبارک به روزه نیست بلکه به نزول قران است و در نمایشگاه کتاب توجه مردم به کتب تفصیلی باید زیاد شود.

حجت الاسلام قرائتی افزود: عزیزانی که مسیر سخنرانی های خود را به سمت قران سوق داده اند مخاطبین کمی و کیفی بیشتری دارند و اینکه پیامبر (ص) فرمود: هرگز نباید بین قران و اهل بیت جدایی وجود داشته باشد لذا بر ما واجب است که در کنار هر جلسه عزاداری یک جلسه قران برپا نماییم.

پایان پیام/