به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در دیدار با گروهی از بانوان جبهه پایداری ضمن اشاره به آیاتی از قرآن کریم گفت: اسلام، برای زنان، به عنوان نیمی از پیکره جامعه، جایگاه خاصی در جامعه لحاظ کرده که در هیچ جامعه و مکتبی نمیتوان مشابه آن را پیدا کرد، تا جایی که در قرآن از دو زن به عنوان الگوی زنان و مردان مؤمن یاد شده است.
این مفسر قرآن ضمن رد این تفکر که زن طفیلی مرد است، افزود: اسلام از همان ابتدا اهمیت ویژهای برای استقلال شخصیت زنان در قبال تکالیف اجتماعی قایل بوده، هر چند در طول تاریخ به خاطر عادتها و سنتهای غلط قومی و قبیلهای بسیاری از زنان از شناختن وظایف اجتماعی خود و انجام آنها بازماندهاند.
عضو جامعه مدرسین گفت: انقلاب اسلامی این فرصت را برای بانوان فراهم کرد تا ضمن شناختن هویت حقیقی خود، در عرصههای مهم فرهنگی، سیاسی و اجتماعی به فعالیت بپردازند و این نعمت، روز به روز رو به تزاید است.
وی افزود: درک هویت مستقل شخصیتی برای یک زن به این است که دوشادوش مردان بر بینش و معرفت خود بیافزاید و وظایف خود را به خوبی بشناسد.
استاد حوزه علمیه قم با بیان این مطلب که به جز جهاد ابتدایی نظامی، بقیه اقسام جهاد همانند مردان بر زنان هم واجب است، گفت: مفهوم جهاد وسیعتر از مجاهده نظامی است و شامل جهاد فرهنگی، جهاد علمی، جهاد اقتصادی و جهاد سیاسی نیز میشود.
وی ادامه داد: تداوم حیات جامعه اسلامی در آغاز مرهون جهاد اقتصادی حضرت خدیجه بود که در شرایط دشواری چون شعب ابیطالب سخاوتمندانه همه داراییاش را در اختیار مسلمانان قرار داد.
عضو مجلس خبرگان رهبری با یادآوری پیشگامی بانوان قمی در نهضت اسلامی، گفت: هنگامی که در سال 42 امام خمینی(ره) را دستگیر کرده و به زندان بردند، این بانوان قمی بودند که شوهرانشان را برای اعتراض به دستگیری امام تشویق کردند. همچنانکه زنان نقش مؤثری در پیروزی انقلاب، و پس از آن، در طول دفاع مقدس داشتند و با فداکاری، فرزندان و شوهران خود را برای حضور در جبهههای جنگ روانه میکردند.
وی با اشاره به اینکه حضرت امام(ره) برای زنان سهم به سزایی در پیروزی انقلاب قایل بودند، برجستهترین نقش بانوان را در عرصه فعالیتهای فرهنگی و سیاسی عنوان کرد و گفت: در پرتو رهنمودها و تشویقهای امام(ره) و رهبر معظم انقلاب این نقشآفرینیها دائماً چشمگیرتر شده و میشود، و امروز شرایط برای رشد تصاعدی مشارکت سیاسی و فرهنگی زنان فرهم شده و در هیچ جامعهای این شتاب فزاینده را نمیتوان سراغ گرفت.
وی افزود: البته جامعه زنان کشور ما در برخی ازحوزهها مانند تجملگرایی یا مدزدگی دچار آسیبهایی نیز هست که نباید از آنها غفلت کرد.
آیتالله مصباح یزدی در ادامه با اشاره به تفاوتهای انتخابات آینده با دورههای قبل، گفت: در انتخابات پیشین رقابت بین دو جریان یا دو قطب بود و تشخیص جهتگیری کاندیداها برای مردم دشوار نبود. اما امروز عمده رقابت میان اصولگرایان است؛ اگرچه سایر جریانها هم کمابیش فعال هستند.
وی افزود: پس از فتنه 88 بستر فعالیت برای جریانهای غیر اصولگرا دشوار شده است؛ البته آنان سعی دارند از راههای مختلف، حتی ائتلاف با گروههایی که 180 درجه با آنها اختلاف داشتهاند، در حد معرفی نامزد در انتخابات حضور داشته باشند. اما احتمال رأی آوردن کاندیدای آنها خیلی کم است.
عضو شورای فقاهتی جبهه پایداری با اشاره به تلاش دلسوزان نظام برای ائتلاف و وحدت اصولگرایان گفت: با وجود این تلاشها، احتمال وحدت اصولگرایان بر کاندیدای واحد بسیار اندک است و هر یک از داوطلبان اصولگرا صلاحیت نسبی و امتیازاتی را در خود میبینند که با توجه به آنها برای حضور در این صحنه احساس تکلیف میکنند.
عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: با توجه به شرایط موجود، امروز رقابت قدری پیچیدهتر از گذشته است و باید سعی کنیم تا معیارهای نامزد "اصلح" را بشناسیم و بر اساس آن، فرد «اصلح» را تشخیص دهیم تا به وسیله او آنچه مصلحت اسلام است در جامعه محقق شود و خداوند هم در این راه شما را یاری خواهد کرد.
وی با اشاره به اینکه یاری خداوند در سطح آمادگی و لیاقت ما برای دریافت نصرت الهی است، گفت: سنت الهی این است که بین حاکم هر جامعه با عملکرد و فعالیت افراد آن جامعه تناسب کیفی برقرار است. تجربه تاریخی هم این مطلب را تأیید میکند. همچنانکه مردم دوران امیرالمؤمنین علیهالسلام با آن حضرت همراهی نکردند و بیلیاقتی ایشان کار را به جایی رساند که خداوند حضرت علی علیه السلام را از آنها گرفت و کسانی مثل بنیامیه را بر ایشان مسلط کرد.
علامه مصباح سپس به بیان شاخصها و معیارهای کاندیدای اصلح پرداخت و گفت: پیشرفت اسلام و رواج ارزشهای اسلامی بیش از همه مؤلفههای دیگر اهمیت دارد. بنا براین دلبستگی به اسلام و ارزشهای دینی اولین اصل اساسی برای انتخاب فرد اصلح است.
وی افزود: کسی که اهتمام چندانی به حلال و حرام و ارزشهای الهی ندارد، حایز اولین شرط برای انتخاب نیست.
آیتالله مصباح یزدی با اشاره به وضعیت سایر کشورهای اسلامی از جمله کشور مصر، دلیل عدم توفیق آنها در انقلابشان را برخوردار نبودن از ولی فقیه دانست و گفت: تبعیت از ولایت فقیه راز پیروزی انقلاب ما و تداوم عزتمندانه آن است؛ لذا دومین اصل اساسی که همه باید در انتخاب فرد اصلح به آن توجه داشته باشند، تبعیت از ولایت فقیه است و این التزام عملی باید جدی باشد، نه اینکه هرجا منویات رهبری با تمایلات او نمیسازد، قهر کند!
بنابر گزارش پایگاه اطلاع رسانی آثار آیتالله مصباح یزدی،عضو جامعه مدرسین کارآمدی، مدیریت، فراست، هوشیاری و تیزبینی برای مقابله با توطئههای دشمنان را سومین ویژگی لازم برای کاندیدای اصلح شمرد، و افزود: تجربه مدیریت کلان، برخورداری از تیم قوی و مجرب و برنامه مناسب برای اداره امور جامعه از جمله مؤلفههایی است که در ذیل اصل سوم باید مورد توجه قرار گیرد.
این استاد اخلاق در پایان گفت: نکتهای که نباید از آن غافل شویم، نقش دعا و توسل در این جریان است که سرنوشت میلیونها مسلمان به آن بستگی دارد. چطور است که ما برای یک سردرد دلمان متوجه خدا میشود و به اهل بیت متوسل میشویم؟ آیا میتوان برای مسئلهای به این اهمیت توجه خاص به خدا، و دعا و نیایش و توسل نداشته باشیم؟
پایان پیام/
نظر شما